光韵二十七年三月，白禄兵进东州，围困最安仙嫡，消息急报连城，白悸就令唐谯为援东总管，唐谯在东城安营准备救援，白禄令张匡袁涣阻截，两军各在东城仙嫡东西四十里安营，袁涣轻易出战，夜袭唐营，大败而回，后来张匡巧设减员计、路灶计，两破唐谯，唐谯听闻最安仙嫡被破，遂收军回营，造白悸所设地针固守，张匡攻打数次皆是无功而返，当时陈梓投降，听闻唐谯造地针，张匡不能进，遂上书范逸曰：“唐谯所设器具，虽难挡千军万马，然以肉躯之身，必损失惨重，凡攻守所用之器，必有能破之物，将军若有意，梓在十日之内，可造破此地针之器。”
范逸听闻大喜，就令陈梓督办，又在仙嫡城内采办物品，不过半月乃造数千器械，其物长约六尺，宽三尺，展开如伞状，宽约五尺三寸，其物上有细小钩爪，可以深入木层，四面如角，伸展似盾，可以防御箭弩等外射之物，下有附手手把可以拿捏，兵持此物可以向前，单掌握手，手握刀刃可以断木，此物共有六刃，后称六刃伞，陈梓造此物成又教军卒操演，过了十余日，准备好三千伞军，先传使臣告诉白禄，然后令楚承为将，领兵一万，前往仙嫡西北与张匡合兵，光韵二十七年四月，楚承大破唐谯，斩首六千余人，收复东城南并仙嫡全境，唐谯退守东城，再发使臣前往连城求援。
且说白悸坐镇连城，兵战三线，尽皆败报，第一线是白禄楚承攻克东州，第二线是卫湘伍臣拥兵十数万，竟不能南下一步，此两线尽皆不提，只说第三线西陵王李忌，拜陈逊为监国，听闻白悸造反，诸刘氏有意观望，卫伍陷于武奉，李章追随白悸，陈逊乃问高齐曰：“子恒观今日之天下，从谁可以复国？或自立可以称王？愿闻听教。”齐曰：“自白禄有心夺取天州，至于今日，不过十年之功，然征战无休无止，致使财不敷军资之用，粮用于战而不能足，此纵使拥兵百万不能胜矣。靖西四面环海环山，乃天赐此养兵之所，白悸据此而兵精粮足，可以争天下，此诚不可激其心而缓图之。白禄虽偏安十三城，然数十年为四海一主，天下士人多正其名，虽偶有败绩，然白悸不能胜白禄，而白禄终能克白悸者也。李氏国灭，将军坐镇高州而不可拥兵，此时若随南而攻北，乃天赐此佣兵之机，却不可错过。若能以兵平叛为由，募十万匡复国家之兵，先许以谦卑之言，待十年而国富，天下有变，谁人可以争锋？此乃谋而后动，天下易争耳。”逊曰：“此虽正谋，然高州四面皆存刘氏兵马，李章镇守孝贞，四国又有岑刘，自治司镇守天州，拥兵数万，此高州之地兵不足万余，城不过一座，尚能与群雄一战否？”齐曰：“诸刘氏始随楚承，深恨李氏，李章乃其仇国，刘氏必不能相助，岑敬骄傲自满，自认无敌，此乃军政之大忌，周横之地不必忧矣。刘黯虽有廉政之风，然可主管政务，不过杜魁之辈耳，若遇军旅待决之事，纵使拥兵却必败无疑，此亦不足忧矣。自治司镇守四国，虽兵精粮足然不可一心，可以分散击破，此不足虑也。高州城池虽不过十邑，然足以自守，兵卒不过万余可以招募而集，然若错失机会则再不复有，伏之若能一心，日后匡复国家，只在此时之议也。”陈逊深服其论，自叹曰：“子恒之谋，吾不如也！”言毕就从高齐之言，当时白禄白悸两处皆有密使进入高州，一个劝其绝白禄向白悸、一个劝其绝白悸向白禄，高齐回复白悸使臣曰：“高州城弱，四方皆存君主之师，西陵王敢不从否？”主张募集兵马追随白悸而破白禄，白悸不疑，高齐又回复白禄使臣曰：“白盟主威震四海，白悸乃是逆臣之贼，西陵王誓与贼臣决一死战。”言毕主张募集兵马追随白禄而破白悸，白禄不疑，后有诗曰：
坪原高冢降武皇，异红满天牡丹香。最好先公齐玮事，一字易得万古芳。
始与刘李献言书，未纳而落国家亡。再谋而定阙忠堂，争得十年一统江。
且说高齐年二十九岁，先有娶妻巢夫人，生有两子，长子高仪，次子高炽，此二人皆有谋略，年少有才，此事且等一回说。巢夫人早卒，死于乱军之中，高齐又不喜巢夫人，后来又娶一妻，乃是义灯东遥人，其父母家族不详，该女为孤儿，后世多知其父姓郭，母亲姓冯，因此自有名曰郭冯女，这个郭冯女年二十二岁，尚未许配为人，幼时为遗弃女丢于庙观之中，后来庙中师傅将其转交市民遗养，问女姓名，或曰：“其父姓郭，其母姓冯。”市民曰：“善矣，家长正姓为郭。”言毕取名郭冯女，郭冯女少有才学，常人不及，长成人后曾为侍女、伙计、炼药师等职，但见怎样一个人物：
身材中等，小口大眼，素颜夹杂似粉，袅娜身姿，如登九天玄女，香肤如雪，淡然飘香，似入竹林开花之嗅，雅然自得。翠袖搭笋手、动遮顾人笑。
多有公子听闻冯女之名来踢门槛，冯女皆不能看中，常言曰：“大丈夫生于一世，不立功名，虽生何用？”高齐听闻郭冯女之名，四番谒视方得一见，中间闲言碎语且不必说，当高齐问起高州形势，冯女曰：“高州地狭人稀，若欲做为首先在于有兵，有兵则可以有城，白禄分封四国，许与兵马诸刘氏，然此时天下将变，刘氏不相助平叛反而观望，必失主上之心也，常言处其强者而收降军不以为意，败弱之主而收降卒念其忠勇之恩。四国自治司骄傲自满，皆认为无敌不惧，将军纵有一般兵马，其亦不以为敌，若白禄终于败，则高州之地无可为也。南国虽军不如灵山，境不及天州，然逢敌手可以一心，此所谓从其一时之弱者可以兼济四海，随一时之胜者则世不可以有做为。”这一番话说愣了高齐，几时默默，郭冯女再三招呼，齐曰：“听女师一番话，胜读十年书，吾不如也！”郭冯女甚为心慰，乃随高齐，光韵二十六年十月，高州招募两万兵马，自治司接连传令，教李忌出兵濮关攻打伏成，高齐假意答应，但缓慢行军，路过岐阴山，突然一夜内破袭天府重镇孝贞城，大败东陵王李章，斩首三千余人。
消息传至岑敬处，不禁勃然大怒，岑敬，字本章，年三十六岁，身材中等，发浓髯密，鞠墨山州人，久随白悸，乃当初之李氏叛将者也，当时代理周横政务，听闻李忌兵变，正准备提兵攻打，属下戴谦，字无旭，年三十一岁，身材中等，面目白净，鞠墨鹿州人，久为小吏，乃当初伍臣破格提拔者也，素有忠贞之心，当时随在军中做参谋，听闻西陵王兵变，乃上书曰：“李忌李章乃是一脉同宗，此其中必有误会，若能不战遣使通禀，看他如何回复，到时再言动兵不晚。”岑敬虽不甘心，好歹听从戴谦之言，先发付几个使臣，又令横天自治司黄祯代为主管答对东陵王。且说四国本是卫湘伍臣主管政务，郭颜主管军事，自从三人南下又令岑敬代为主管周安，刘黯代为主管燕箔，凡军政事宜尽可决断，又令曹詹、高何、苏沅、黄祯负责地方事务，高州本属西靖辖制，属于黄祯负责，当时遣了几个使臣前往孝贞问话，高齐亲在，回复曰：“吾家主上与东陵王本属一脉，然东陵王封地边塞，却守西属，久在边境欺压，吾主本待忍辱，然东陵王欺压太甚，名曰催促，实则鸠占鹊巢，属下久久愤怒，因此出战，敢烦回复总管，莫听东陵王一面之词，若能听之从之，吾主愿退还孝贞，再不为战。”
此言回复岑敬，敬曰：“若李忌能退还孝贞，并南下西川方能无事，否则大军压境，焚灭高州。”高齐从其言，隔了二十余日新募兵勇三千余人，然后退还，高州军又回西靖去矣，李章一支复回孝贞，属下经常愤怒，皆请缨出战，御曰：“李忌本不足惧，然其属下皆有不臣之心，既然出兵西川，主上且催促其行，看他如何回复，到时再动兵不晚。”李章从其言，催促高州用兵南下，高齐一时回复曰：“粮草不敷，未能准时。”再一时回复曰：“冬降大雪，道路难行。”又一时回复曰：“军心不稳，银饷不足。”一连推脱月余，李章大怒，并未请示岑敬，先发五千兵马镇守岐阴山口，以断高州东出之路，消息急报高州，众皆议论纷纷，高齐笑曰：“李章如此必败无疑。”
言毕以李忌之言传令全军分做三队准备，第一队徐策、田歆为总管镇守同壁、石哨山，敌挡临兴、义灯之西，凡箔洛兵马持何种军令皆不许放进，并有大公子高仪跟随学习在内。第二队唐懿、王孟为主管先锋，南下鞠墨北，镇守要道，凡有南军欲北上之兵，亦是一卒不许放过，并有二公子高炽跟随学习在内。第三队陈逊、高齐为左右将军，前往城东十五里安营，准备反有借口，制造事端，并趁机再攻孝贞府。
当时十二月份，天气渐凉，孝贞府造冬甲八千身，消息报入高州，高齐吩咐属下打扮一身草莽，多打莲花坡逐满大王旗号，将孝贞运往岐阴山的冬甲全部夺了，败报传入孝贞曰：“莲花坡处都是高州兵马。”冯王虽怒，但从岑敬之言未敢动兵，高齐见此无计，又传信至岐阴山营寨，再请曰：“高州已兵精粮足，烦请东陵王借条路过前往濮关。”李章闻言不决，属下曰：“高齐真伪难测，且教三军放开条路，然却不可大意。”李章从其言，令至岐阴山口，高齐领兵经过，夜距孝贞军二十里安营，孝贞军连发细作观察，只是不见动静，夜晚陆续有败报曰：“高齐营寨起火。”孝贞军登高远望，见二十里外火光可以直视，其方向亦有厮杀声，孝贞军正不明所以，忽有败卒至曰：“高州军从岐阴山里杀来，打着陈逊旗号，漫山遍野，皆喊要活捉西陵王。”来敏听闻大惊失色，不敢应战，急令三军回防孝贞，高齐陈逊各领三千军杀来，当夜孝贞军大败，消息急报冯王，当即震怒，夜晚子时，连夜上了篇奏疏送与岑敬。
中间详细经过，字字真言，敬曰：“冯王不必再说，吾早有发兵高州之意，今有君主明令在此亦要出兵。”言毕以周横代政官之权，辖令曹詹高何各领境内精锐，出兵同壁，以遏高州之西，又去邀请刘黯，教诸刘氏起兵镇守石哨山，攻打西靖南，再令苏沅出兵鞠墨迫高州南，此三路军安排妥当，岑敬自领一队，令黄祯田图为先锋，戴谦崔景为参军，其余等东陵王兵马尽可辖制，前往孝贞安营，此四路使臣尚未走远，谦曰：“高州历经用谋，已今非昔比，主上若欲平叛，可以先传信与中郎将，到时再用兵，尚且为时不晚。”敬曰：“吾四国百十余城，精甲何止千万，高州不过一隅之地，胆敢挑衅造反，吾若请示，岂非让天下人笑？”戴谦劝了半响，岑敬不从。
四路军准备妥当就要出战，高齐借道岐阴山口焚毁营寨，那厮杀声都是自家兵马假做，后讹传孝贞军出尔反尔，当夜大败来敏，斩首三千余人，然后回师高州准备迎战，果然不出所料，岑敬亲自领兵前来征讨。高齐发檄文，指岑敬为乱臣，誓要与其决一死战，岑敬领两万军安营于孝贞城内，曰：“李忌背信弃义，枉为李氏延嗣，其属下陈逊高齐等辈狼心狗肺，不安于城，今吾天兵在此，诸臣有何妙计可破高州。”祯曰：“高州弹丸之地，何以用谋？属等愿与三军同往城下挑战，誓斩陈逊高齐首级，献于麾下。”丞曰：“高州虽城弱，然地处峻岭之下，易守难攻，将军用兵他必有防备，不如围而困之，其守则必败，将军未攻而能胜也。”谦曰：“高州地狭，陈逊定是意在速战速决，岐阴山乃通达东南必经之路，高齐必料主上镇守此地，不能过也，然北之融湖、莲花坡处虽难行走，然偷过可至孝贞北，断我东行归路，高齐必谋在此，若能遣三军镇守岐阴山口，精锐则暗伏于融湖之地，高齐必败。”景曰：“陈逊高齐确实是狡黠之徒，意在速战，然高齐若料定如此，实不偷过融湖反而再出岐阴，如之奈何？”二人争论不休，岑敬听的头大，不能决断，这便是寅膑难决的事。⑧④
‖⑧④寅膑难决-注：第一次十八王期的中国和武国都是非常强大的国家，有一次两国发生战争，他们的南方有个穆国，虽然很小，但却占据着很重要的位置，中国和武国都想得到穆国的帮助，穆颖王刘景很难做决定，于是找来两个大臣讨论，一个大臣名叫逢寅的说：“中国和武国都很强大，如果帮助了中国而武国胜了，那我们不是要遭殃吗？如果帮助了武国而中国胜了，我们不是同样要遭殃吗？不如我们两个都不帮吧。”另一个大臣名叫田膑的说：“如果两个都不帮，那总有一个是会胜利的，如果胜利的那个倒过头来追究我们，我们岂不是同样要遭殃吗？”逢寅一会儿说要帮那个，一会说两个都不帮，田膑一会说那个帮不了，这个不能帮，搞的刘景非常糊涂。寅膑难决比喻做一些特殊事情的时候，一定要果敢决定，否则就会越来越乱。‖
御曰：“今不明高齐之意，不如屯守两地，看他如何调度，到时出兵，尚且为时不晚。”岑敬只怕强攻不下，因此暂从，每日发付细作探听消息，等了七日，有消息回复曰：“高州每日走出兵马往返于岐阴山。”敬曰：“莲花坡处可见高州兵马？”或曰：“莲花坡不见兵马，只是四面八方有许多灶饭之烟。”敬曰：“此必是高齐的疑兵之计，先将小队兵马往返于岐阴山口，却将精锐埋伏于融湖，待我镇守岐阴，他却从后杀出断我归路。”言毕就令大张旗鼓前往岐阴山口安营，后分一支精锐埋伏于融湖之东六十里，昼伏夜出，众将听闻无不踊跃称善，尽呼英明，岑敬甚为得意，单等融湖战报。且说西靖北邻大海，乃是横天出入洛川之门户，东接孝贞府，其中一条大路通岐阴山可以北上东行，又有一条小路乃是高州北，可达融湖之地，这条崎岖小路共有四十七道爬坡，转弯过湖甚为艰难，三国时季文子⑧⑤曾有文章称融湖之地曰：
山崖交错，瀑布高悬万尺，或有洞府别开洞天，深藏千丈，石掷于底而未有回音，可知其深。湖映照夕阳，五光十色、旖旎秀山，或如海角天边。遥观云暗，火轮将明。几处烟雨无时休，恰如翻江倒海流，登入绝境幽幽谷，埋没遥山莫回头。
‖⑧⑤季文子-注：季耳，字文子，三国期平城人，礼家创始人季辛的后裔，但是季耳并不崇尚礼学，并且认为人应该无拘无束，曾有文章流传，当时主管北方的孙辂听说季耳很有才学，又是季辛的后裔，就想聘请他来主管宫中的礼，季耳好几次不答应，最后虽然答应了，但在宫中很不安分，最后被孙辂斩首，葬于浮绣山中。‖
方圆八十里内又以莲花坡处最为险要，其中悬崖峭壁数不胜数，高齐差使一营残弱在莲花坡处埋锅造饭，以疑其耳目，暗地里却将精锐分做两队，潜伏于岐阴山处，隔了三日孝贞军镇守岐阴山口，皆以为高齐必过融湖，因此无备，士卒无以为乐皆游戏自娱，高州军探得消息曰：“孝贞军镇守山口，每日皆以掷石为乐。”齐曰：“此乃天赐此无为之将统帅四国，今日三出岐阴，定能扬名全胜。”当夜子时传令动身，人衔枚马去铃，悄悄而行，待与孝贞军相距不远，就传令上马，冲撞孝贞军营寨，但见：
火光冲天，风强劲能断旗杆，军营内醉香不醒者、尚有美梦而眠者不计其数。八千铁甲冲入，如八十头猛虎入羊圈，厮杀呼喊之声不息，哭叫哀鸣之音句句不止。
孝贞军折损大半，败兵回城通报消息，当时岑敬正沐浴更衣，听闻此言不禁一口气上不来，昏厥在地，左右急忙救去，医官诉说无碍，只是不要动气，旦日醒来急召崔景曰：“悔不该从军师所言，如今高齐接连大胜，士气正旺，三胜于岐阴山，必困孝贞，不知军师可有奇谋，可安四国？”景曰：“将军不必忧虑，高齐虽胜，必不困孝贞也。”敬曰：“愿闻军师之意。”景曰：“将军谋四路军围困高州，此线虽胜三线则弊，彼若趁势而进，西南两地则未必可保，高齐有谋之人，焉能不知？此时得胜必回师高州，将军用兵诚不可保守，可以虽败亦进，直出岐阴山，能迫高州，吾知高齐有一妻名唤郭冯女，平城人氏，高齐甚为喜爱，此女虽未在平城，但亲人具在，可以传信与和国巡御史廖志，教其捉拿郭冯女一家，此虽不能打败高齐，亦可扰乱其心，又可做人质。”岑敬以手加额曰：“吾若早听文盖之言，何以落败？”崔景口称不敢。
适逢二月二，四国有嫁女回家省亲之俗，因此郭冯女也在平城，又说和国巡御史廖志，是个阿谀奉承之徒，前城主贺敏、巡御史魏休誓不从白悸而待盟主令，廖志乃其属下，于是勾结周安自治司苏沅，谋害魏贺，代其为政，当时听了岑敬命令，亲点五十甲士前往郭家拿人，正好捉了郭氏三人下在狱中，当时岑敬已过岐阴山临高州，听闻廖志捉了郭家三口，急忙要其解往中军，问郭冯女曰：“不知夫人以高齐为何种人？”冯女曰：“不知岑君以我丈夫为何种人？”敬曰：“高齐利益熏心，不从主令而私自拥兵，造反于高州此乃不臣，其枉顾主言，出尔反尔，名以出关，实则卒灭同袍，此为不仁，高齐不顾天下人唾弃，断盟绝交，狼子野心，致使三出岐阴，此乃不义，如此不臣不仁不义之徒，枉为人也。”郭冯女笑曰：“岑君之言好生有理，先人所言圣人书，为人者首在于义，其后为忠臣，白悸弑叔兵变，集结乌合之众于空云山，此乃不臣，白悸自诩为白氏延嗣，偶然有功，不顾天下人唾弃，身谋要职而不自足，反而贪图大位，亵渎重器，此乃不忠，白悸玩弄权术，致使良言不进，谄媚谋位，大者上书而遭贬斥，小者忠言而得族灭，此乃不仁，此贼不顾礼义廉耻，本性浮浪，是以迫害兄弟、胁利手足而成人主，此乃不义，有此不臣不忠不仁不义之徒，我丈夫起而反之，或以性命不顾一族后事，此乃大忠大仁大义之辈，汝这宵小之徒，焉能知否？”
言毕冷眼斜视，岑敬无一言可对，大骂曰：“汝休得嘴上厉害，今日大军压境，只需一声令下，高州皆为齑粉，汝若能劝动高齐来降，方不受辱，不然今日汝将身首异处。”言毕整饬出战，在城外喊高齐出来说话，高齐本在城内，知道岑敬不退反进，又思郭冯女回家省亲，自料岑敬营内必有能谋之人，然后差使前往平城打探，回复曰：“夫人一家都被廖志捉了。”高齐大惊失色，连夜奏请西陵王曰：“臣不自量，愿救夫人于囹圄，更能退城外兵马，祈王上恩允，与臣共同调兵。”言毕再三叩拜，李忌从之，高齐因此有准备，曰：“岑敬兵临城下，必以夫人一家性命教我答话，到时不必与其相商，只说我不在城内便好。”陈逊从其言，曰：“亏得汝为统帅，岂不知以一女子可破城乎？高齐不在城内，杀剐悉听尊便，然吾有一言相劝，今日若杀此女，日后大司马破了天府，定将汝等亲眷一个不留，还望大主管三思而后行。”言毕不等岑敬说话，一转身回了门楼之后，岑敬见不济事遂收兵回营，当时崔景奉命镇守孝贞，冯王一部在前，东陵王主管粮草，其余等各州城兵马大部不存，皆随卫伍下西川去了。
岑敬无计破敌，只待同壁石哨山等地战事，常言人待重事之果，常不利于己，而并不如意。当时先一路回复同壁消息曰：“曹高兵临同壁山，与刘氏约定首尾同攻，然刘氏并不出兵，自治司因此不敌，田歆又游说刘氏劝其不动，徐策大胜。”又一路回复鞠墨消息曰：“苏司兵出鞠墨，然高州早有防备，奔袭不成反为所败，唐懿王孟三断中军，截至聚拢山，苏司被困十七日，三番请示刘黯要其出兵相助，刘总管默然不应，因此不敌。”又有其余三路信使络绎而至，曰：“两路军尽皆危险，刘氏与高州暗中勾结，曹高无兵，聚拢山不保，事已万急，请主上速发援兵。”岑敬听闻大惊失色，不禁满头下汗，正无计可施之间又听消息曰：“黄祯田图密谋造反，勾结高州侍臣裴绩有降敌之意。”岑敬大惊失色，急召众臣议曰：“三司兵败，诸刘氏各心怀鬼胎，高州闭城不战者正待此消息也，今日如此，其聚结三路军必来敌我，军内黄田又密谋造反，此孝贞之地早晚不保，如之奈何？”谦曰：“此时高州诚不可破，在此徒留无益，不如早归，留的残余精锐尚能保守，待日后上书中郎将平复再战，尚且为时不晚。”岑敬愤怒，恨不得活捉了高齐抽筋拔骨，无奈精锐不存，乃暂从戴谦之言。
光韵二十七年四月，高州军大败曹詹、高何、苏沅，汇集三路军四万余众，分十六营镇守岐阴山各路通道，围困孝贞府，只要救郭冯女性命，岑敬无路可去，又见四面八方都是高州军，急问出路，向导曰：“岐阴山东北有处滩头，名唤白沙岭，岭内有条栈道，可通孝贞府，鲜有人知，易守难攻，只是荒废数十年，不知可通行否？”谦曰：“岐阴全山皆有高州兵马，独东北一路不见，高齐必是知此栈道，故守通达之路而阙白沙岭，主上若往定是有去无回，为今之计只可决一死战，若轻入险地，后悔无及，万祈思之。”岑敬犹豫间，忽闻岐阴全境皆呼曰：“活捉岑敬。”岑敬诚惶诚恐，不敢再战，前往白沙岭准备暗渡，高州军封堵隘口，并有重兵镇守，从高齐之言不放孝贞军一兵一卒，岑敬至白沙岭使人探路，回复曰：“栈道不知所踪。”岑敬大悟曰：“又中高齐之计！”言毕复问戴谦曰：“高州军狡诈如此，今至绝地，不知有何计策可退敌兵？”谦曰：“好在白沙岭易守难攻，郭冯女又在营内，可以遣使与其通好，诉说罢兵休战，以孝贞为界，东陵王割地赔礼，多付好处，待日后中郎将返回再报仇雪恨，其若不允，又可令细作随使前往刘总管处，并与三司求援，此地尚可保守。”
岑敬不得已，一面将郭家三口好生款待，一面令细作跟随使臣与高齐议和，细作得以偷过，联络三司准备救援，这个使臣一连七日见不到高齐，细作欲偷过营寨，早被高州军谋害，高齐见此时机，急见孝贞使臣，似个满头大汗，刚从外城狂奔而至，拱手答礼曰：“使臣一路辛苦。”几个使臣说明来意，齐曰：“待吾请示王上，再来回复。”言毕与众使臣同见西陵王，李忌整冠端坐，高齐跪地请示，再三拜曰：“东陵王遣使通好，愿奉军资，并退还孝贞全境，永结同盟，誓不背反。”李章佯怒曰：“舟行分封时孝贞本属我境之地，此乃李章不顾同宗之情，甘为前卒，驱兵压境，今日落败方才想起同室同族，脸岂不羞？岑敬之心当我不知否？待伍臣回师与吾决胜负，吾誓不做田宿等辈之人，岐阴兵马断不可回。”众使臣听闻皆面面相觑，犯有难色，高齐佯作为难，再来上书曰：“臣一家性命，都在东陵王身上，祈王上念在臣尽心竭力，尚有苦劳，可怜一家老小，臣愿劝东陵王再割丰虞⑧⑥之地，订盟立约，再不为战。”章曰：“岑敬反复无常之辈，虽有使臣代转之言吾只是不信，除非先割让丰虞，退还孝贞，并手书盟约，然后放人质，吾方能退兵，否则镇守岭南，三军攻山，活捉岑敬。”
‖⑧⑥丰、虞-注：丰指的是现在的鞠墨，虞指的是现在的新砚。鞠墨这块儿地方在共父命名的时候，十之八九都是草地，后来教化人民，在这里开垦，竟然风调雨顺，年年丰收，因此取名丰城。新砚这块儿地方，当时还没有名字，后来共父的门客，有位姓虞的在新砚治理，很有名声，所以后来的百姓，就把这里命名为虞。‖
高齐佯作大喜曰：“此事都在臣身上。”言毕与众使臣返回，就按西陵王所言，要岑敬照办，众使臣听闻面有难色，齐曰：“吾费劲口舌，虽是保一家性命，然东陵王与岑主管性命都在此处，如若不从，盟约悔矣，有何可犹豫？”众使曰：“待某等回复主上，再与大司马回话。”齐曰：“吾虽有心等待，然王上未必等得，敢烦使臣快些返还，若误了十日期限，到时攻打山上，齐亦无所能为也。”众使臣从之，回复岑敬如此，谦曰：“此必是高齐所谋，主上却不可从，若从亦要待其撤兵，吾三军返还孝贞再言不晚。”岑敬也是如此主意，使臣回复高齐，高齐就与众使臣再与西陵王商议，忌曰：“若吾被岑敬困在高州想要议和，岑敬会同意否？”言毕拂袖而去，众使臣不敢怠慢，回复岑敬如此，当时过了六日，岑敬颇有退还人质，割地赔礼之意，谦曰：“高齐反复奔走只为救一家性命，若将人质退还则三军休矣。”岑敬不言而去，戴谦回营心知岑敬有心投降，当夜徘徊不眠，乃自破手指，取绢用血上书，后有文曰：
‘素闻兵战交心，心者，虚实诡谋也，将之所以死战，忠义之臣，齐逊二将乃是上主李昶托孤之臣，复军政之官，李忌虽有王上之名，断不可主，二将虽名为其属而可调兵，高齐自演逼迫之计，意在家人，心在丰虞之地，若听高齐之言，则丰虞不可饱其腹，四国震动，是去西川小疾之患，而添高州重症之病，望主上定要三思而行。’
当夜时过，岑敬已有退还人质之心，旦日侍从携戴谦血谏之书奏请岑敬，岑敬不以为意，执意立盟，戴谦慌忙而至，再来上书曰：“三司虽败，然有兵尚存，黄田虽反，然城池尚存，主上若轻易立盟，四国以后不得安宁，宗族亦不可保。”言毕咬牙切齿，嚼唇流血，岑敬听不进去，自不耐烦，拍马向前，大喝曰：“汝休得在此胡言乱语，不闻将者可忍一时辱，报仇雪恨，汝乃书生之辈，焉能知否？快快闪开。”戴谦见不济事，在前拦住马头，抽刀按在颈口，大声曰：“主上此行，必是有去无回，臣何忍心不以为劝？主上若前进一步，臣愿自刎，只是却不可立盟，万祈三思。”言毕直视岑敬，岑敬尚未回复，也是机缘凑巧，岑敬那坐下马未稳先行一步，戴谦见此不禁心灰意冷，血热大愤，刀且一横，当日卒于白沙岭上，年止三十一岁，后有诗曰：
白沙岭上万蹄奔，绝境无路愤慨臣。三进良言识人蛊，血谏滩头刀恋魂。
自古忠言多逆耳，难进心头计不闻。他日有悔忆前言，至死方通⑧⑦多已晚。
‖⑧⑦至死方通-注：典出畏子《庄南》篇，原文：“何其有事已成晚者，悔已无用者，至死方通，己之过也。”这个故事的大概经过是，从前有位美丽的姑娘，家中很有钱，地位很显赫，但她却爱上了一位农民，最后和这个农民结婚，这个农民也很爱她，两个人非常幸福，但这个姑娘太爱农民，生怕农民会离开自己，于是每天烦恼，有人对她说：“你可以假装自己死了，看看农民的反应，他如果真的爱你，肯定不会再娶别人的。”姑娘觉的很有道理，于是假死，但意想不到的是农民也太爱姑娘，听说姑娘死了的消息，自己就殉情自杀了，姑娘听说后非常后悔，明白了农民深爱着自己，但已经晚了，农民已经死了。至死方通的意思并不是说死了才明白，而是指某一件事情已经成了定局，无法改变，为时已晚，后悔也没有用，这是自己的过失啊。‖
岑敬不知所措，高州使臣曰：“今与我王约定，时辰将过，主管尚不赶路乎？”岑敬回过神儿来，吩咐将戴谦葬于白沙岭，三军暂屯北十里路口，与众臣前往高营。
正是：西川僵持反小疾，高州不屑成大患。不知后事如何？且听下回分解。