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第97章 信鬼神

信鬼神

如果一个人在世上没信过鬼神,那么他就是鬼神。----言

信鬼神是人类一种力所不及或力所难及的表现。

牛顿是一位大科学家,晚年的牛顿一心致力于宗教的研究,并且写下几百万字的书籍,现在在我们看来是没有什么价值的。但是为什么这么一位大科学家要去研究没有价值的东西呢?

我们就要研究人类为什么创造宗教和鬼神?

因为神能够给与人类没有的东西,人没有的就是人力所不及的。所以人类就要祈求,这样一个神的形象就出来了。同样因为人会遭受灾难,这样鬼的形象就出来了。神的形象是给与,给与人类不能得到的东西:鬼的形象是丢弃,丢弃人类原来拥有的东西。当牛顿晚年的时候,他所需求的不是什么科学的丰功伟绩,不是什么科学大发现,而是一点点流逝的生命,牛顿所研究的正是永生。牛顿并不像我们想的那么愚拙,这是一个每个科学家都想研究的话题,现在这个话题被揭示了,所以才失去了研究价值,可笑的不是牛顿的做法,而是不懂得研究的人!

既然这个话题被打破了,那么我也没必要向牛顿一样研究什么鬼神,但是我只针对鬼神这种现象做一种揭示罢了。

信鬼神是人类一种力所不及或力所难及的表现。所以在一些方面人类不能力所能及的地方,信宗教和信鬼神就不会消失。

现在虽然是科学时代,但是仍挡不住我们对神的膜拜。信鬼神和信科学有什么样的区别呢?

答案有很多?但是有一点却很清晰,神并不一定真正给与人类什么,但是离人的心很近,神所做的是不需要补偿的:另外科学就不一样了,也许科学是人类骗钱的一种手段,信科学是有偿的。这主要表现在医疗等方面。这里面科学有一半以上是拿来骗钱的。

在封建社会里,为了封建权力的巩固,民间有了鬼神之说。但是那时的人们仍是将信将疑,但是为什么还要执著的信任鬼神。正是因为当时无助的人很多,大大小小,从普通老百姓到高级官员,生命如同儿戏一般的掌握在他人手中,如果不求神保佑,恐怕随时都会丢了性命。

除了环境社会的问题,其中一个原因是人类发展史决定的,这是一个必然的结果。就像一个无知的小孩成为为一个懂事的大人,这也是根据环境发生改变而变的吧。现在我们去嘲笑那些时代,简直是在嘲笑过去的自己。

我们只是去嘲笑那些信鬼神的愚民,但是我认为那些愚民却一点也不愈。从古代的很多文明,包括欧洲、美洲乃至全球的古文明文化都博大精深,我们现在无时无刻不在体验他们的文明给我们带来的无限好处。而封建社会让我们中华大地繁荣昌盛了几千年,中国一直是领先于全球的其他国家。

现在有很多个文明的技术甚至比我们今天的科学技术还要发达。现如今我们的世界是他们造就的,我们又做了多少呢?

信鬼神是在人感到自身无能为力时的一种表现,因为人能做到的很有限,尤其是古代,他们没有先进的科学设备,在遇到大灾大难时,表现出的无能为力正是现在的我们努力克服去做的。

当我们无力时,窘迫时,恐惧时,胆怯时等等我们就会相信神能够帮助自己,虽然不信他们存在,但还是希望他们真的在另一个世界能够帮助自己。人类能力的有限让他们相信有鬼神,这是一件不得不做的事情。

有人认为这是一件很可笑的事情。

那个原因不是因为你是神,而是你不懂老百姓的日子,或者不懂那是的人!

正是因为新中国的强大,才让人们逐渐走出了迷信圈。

有人说:人真是一种最会忘恩负义的动物。当鬼神帮助他们走向了好日子,人类就开始抛弃对他们有恩的鬼神。当人无能为力,生活窘迫的时候,人又开始拿出好的祭品献给鬼神,希望鬼神能够帮助他渡过难关,因为神是善良的,所以神便在帮他一次,但是第二次以后,善良的神也放弃了对忘恩负义的人的帮助。

这个过程正好符合人类的发展史。

现在我们信不信鬼神就要靠谁的日子好不好,谁的运气好不好。我想每一个人都有困难,当大困难的时候我想你一定想说,保佑等词。

本人写这篇文章就是让那些处于高势的人看清自己,同时看清整个不同势态的人,让低势的人的迷信不再遭到嘲笑,这样做是无意义的。

鬼神之说在我们的文明中影响了太深太多,所以要想根断每一个人心中的鬼神,这是一件永远做不到的事情,只要人类一直有困难,信鬼神就永远不会消失。

希望每个读者正确体会笔者所说的真实意义。

本文写入善恶论,正是因为要客观地看待任何事情,保持清醒的头脑看待历史。