四、《中藏经》版本源流考略
《中藏经》因邓序之伪，托名之嫌，致使版本失源而流散。据《四库全书总目提要》及前人、近人之初步研究，确认最早传本为南宋楼钥校本，而楼钥校本乃以闽中仓司本参校陆从老家藏本而成。此后传本之中有一卷本、二卷本、三卷本、八卷本。分卷有别，内容亦有增删，而全书篇次则一。宋·郑樵《通志·艺文略》及陈振孙《书录解题》亦均言宋时之传本即已非一。流传至今之古本，当首推元·赵孟頫手写本。嗣后，历代刻本甚少，流传不广，但其传本系统则甚繁杂，兹列述如次。
第一系统为宋本直传系统。由宋本直接相传而来，可分为四条支系：
（一）赵孟頫手写本
自宋闽中仓司本传世之后，南宋楼钥得陆从老家藏本，“取而校之，乃知闽中之本未善，至一版或改定数十百字，前有目录，后有后序，药方增三分之二。闽本间亦有佳处，可证陆本之失。其不同而不可轻改者两存焉，始得为善本”（《楼钥跋》）。然此本亦已失传。至元初，有赵孟頫手写本两种，其一失中卷及上卷第一至九篇，存上卷第十篇（起“性急则脉急”）至第二十九篇及下卷“万应丸方”至卷终；其二失第四十八、四十九两篇。此即《中藏经》流传迄今所有传本中最近宋本者，但惜其前者传已散佚，后者传移台湾。1985年笔者多方探访，经中国中医研究院胡乃长先生引见昔日上海书贾孙先生，由此追访上海古旧书店王文忠先生，辗转多途，方于上海博物馆有幸获得前种赵孟頫手写本（卷子本）。卷首题记曰：“松雪老人楷书：华氏中藏经，上下两卷。张药房题诗，谢兰生温遂之题记。毕秋颿、黎□、黄其勤、□□老考藏”（标点系笔者所加，下同）。卷末小识云：“松雪小楷多以姿媚胜，此卷用笔朴老，兼具飞动之势，全是唐人家法，故知名贤手笔，无美不备，不可以一格限也。舟山黄其勤观并识”。后附张药房先生题句（里甫谢兰生补录）及跋云：“今观此卷，是规摹唐人写经体，与平时笔意稍别。”卷后题为“嘉庆甲戌五月七日里甫跋”。卷尾具明“华氏中藏经上下二卷，赵松雪真迹。得于周文甫妹夫者，怡可姪入京，举以为赠。道光八年岁戊子冬十有一月，二楼楼长记”。目前，有从书法艺术角度疑为仿写本者。张药房先生题句中有“此经仅存赖此迹”之句，里甫跋中亦曰：“赵学士言，一日可写万字，又云赵魏公书，人但知自魏晋中来，晚年则稍入李北海耳。尝见千字文一卷，以为唐古人字，绝无一点一画似公法度，阅至后方知为公书。”又曰：“药房先生晚年专学此贴，当临一本遗友人。”故即使为仿写本亦绝不影响其校勘价值。此乃宋本直传系统中第一支系——赵写本之存佚及其此次其一复出之始末。赵本分三卷，无邓序。
（二）《古今医统正脉全书》本
《古今医统正脉全书》本，明·吴勉学校刻（鲍士奇同校）。为八卷本，其中又有八卷一册、八卷二册、八卷三册、八卷五册之别，有邓序。八卷一册有万历版（载《续中国医学书目》）；民国版（载《中国医学书目》）。八卷二册有万历版（载《续中国医学书目》）。八卷三册有明版（载《续中国医学书目》）。八卷五册有日本宽保二年刊本（堀元厚鉴定，吉冈玄昌训注，载《中国医学书目》）。嗣后，本系统有上海书局刊本、徐舜山刊本、冯烘记刊本、文瑞楼石印本、千顷堂石印本、蜚英书局石印本。
本次编译，搜求自湖南中医学院图书馆藏道光十四年永德堂何尤瑛手抄本，此手抄本乃据医统本所录，字迹清晰，笔画秀丽，全书无缺，惜其有多处为蠹所伤。又自成都中医学院凌一揆教授家藏中求得亡名氏手抄本，此手抄本乃据徐舜山刊本所录，完整无缺，足见流传至日本及我国民间者以此系统之版本较多。
（三）明·江澄中刊本
此刊本载于《孙氏书目·内篇》卷二及《四库书目·邵注》卷十，为三卷本，已佚。然据日本国冈西为人称：“按明版《医统正脉本·卷八》末有木记曰：青莲山人江中澄重校师古斋，又卷二末、卷四末并云：新安陈正道抄本，吴勉学校刻，而江吴两刊之关系，今不可考，其江中澄、孙氏以下诸家著录，并作江澄中，今尚未知孰是。”
（四）清·周锡瓒重订本
此刊本有二卷二册（载《聿修堂藏书目录》）；有三卷一册（载《宝素堂藏书目录》）。周锡瓒跋云：“余得旧抄本，前后多缺，无序文目录并楼公跋，且避高孝两朝讳，疑即攻媿所校本。因取新安吴氏刻本补其缺……然已与吴本迥别矣。”
编译者自中国中医研究院图书馆搜求得一朱批之八卷本。卷首、卷二末、卷四末及卷尾题记均与冈西为人氏所称相同，惟扉页题曰“周锡瓒本以朱笔校之”，卷末题曰“丁卯九月庚申校奈须恒德”。且于南京中医药大学图书馆搜求得到周锡瓒本（扫叶山房本），奈氏所校皆然。周锡瓒本源于楼钥校本，属宋本直传系统。瓒本堪称珍本。
第二系统为赵本辑合系统。清·孙星衍先后获两种赵孟頫手写本，“前后二本，校勘明本，每篇脱落舛误，凡有数百字，其方药名件、次序、分量，俱经后人改易，或有删去其方者。今以赵写两本为定”（《华氏中藏经·孙序》）。故本系统之传本乃孙氏将赵孟頫两种手写本辑合而成，收入《平津馆丛书》，有阳湖孙氏刊本、朱氏翻刻平津馆丛书本、商务印书馆及人民卫生出版社据平津馆丛书印行之单行本，为三卷本。
第三系统为赵本发展系统。清·周学海校本，附“内照法”，收入《周氏医学丛书》，有光绪辛卯自刊竹纸本、《中国医学大成》复刊本、商务印书馆排印本。周学海序云：“又有内照法一卷，云出于华氏，此必有所据，《脉经》曾引用之，但不言出自佗耳。今于前三卷悉遵孙本，其间字句错落，为检《内经》、《脉经》，略加补注于各篇之末；其高宗、孝宗庙讳字样，悉改用本字，以从其实；坊本方三卷，题为附方，并内照法附刻于后，以别于孙本焉。”显见周本始由赵本发展而来，亦即自赵本加坊本、内照法而成。
编译者自1984年始，从先师李聪甫研究员及师兄刘祖贻研究员潜心研究华佗及其《中藏经》，执笔《中藏经校注》、《中藏经语译》，承蒙国内外诸多学者之指导，受益良深，此次编译乃在此基础上，进一步深化，加强医理注释及语译，以广交流与应用，今承北京崔月犁传统医学研究中心首选推出，谨志谢忱。
中医古籍实为中医药学术继承与创新之源泉，然编译中医药古籍亦为艰辛倍有之研究。《中藏经》校注曾三历寒暑，此次编译又一载有馀，虽数易其稿，反复推敲，但由于水平所限，且由于千百年来历代医家对《中藏经》未曾深垦精耕，因而谬误之处，殊为难免，尚祈方家不吝指正。
孙光荣谨识
戊寅年壬戌月己酉日
中医古籍名著编译丛书
中藏经译注凡例