书城医学中藏经译注:素问玄机原病式
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第46章 论骨痺

骨痺者,乃嗜欲不节,伤於肾也。

骨痹的形成,就是嗜好欲望不能节制,因而肾气被伤损的缘故。

肾气内消(内消:此指肾气因房事过多而暗暗消耗。),则不能关禁;不能关禁,则中上俱乱(中上:指中焦的脾与上焦的心。);中上俱乱,则三焦之气痞而不通;三焦痞而饮食不糟粕(不糟粕:不能分别精华糟粕,即不能消化吸收。);饮食不糟粕则精气日衰;精气日衰,则邪气妄入;邪气妄入,则上衝心舌;上衝心舌,则为不语;中犯脾胃,则为不充;下流腰膝,则为不遂;旁攻四肢,则为不仁。

肾气在体内暗暗消耗,肾精就不能关守禁约;肾精不能关守禁约,就使心脾气机都会逆乱;心脾气机都已逆乱,三焦之气就痞塞不通调;三焦痞塞就导致饮食不能消化吸收;饮食不能消化吸收,就使精气日渐衰败;精气日渐衰败,邪气就肆行侵入;邪气侵入,就上冲心舌,上冲心舌,就导致不能言语;邪气中犯脾胃,就导致中气不足;邪气下注腰膝,就导致肢体不遂;邪气旁攻四肢,就导致手足麻木。

寒在中则脈迟,热在中则脈数,风在中则脈浮,湿在中则脈濡,虚在中则脈滑。其证不一,要在详明。治疗之法(之:孙本无。据医统本补。),列於後章。

寒邪侵入骨中可见迟脉,热邪侵入骨中可见数脉,风邪侵入骨中可见浮脉,湿邪侵入骨中可见濡脉,虚邪侵入骨中可见滑脉。各种邪气所致的证候不同,关键在于详察明辨。骨痹的治疗方法,列述在后章。