书城传记毛泽东瞩目的文臣武将
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第32章 坐观江汉中庸自保(1)

——东汉末臣刘表 刘表,字景升,山阳高平人,汉室宗亲。年轻时,他与名士七人号称“江夏八俊”。初平元年,刘表任荆州刺史,斩杀前来归附的汉宗室将领,后结怨于孙坚、袁术,游离于袁绍、曹操、李榷三大势力之间。他将州府设在襄阳,采取“保江汉间,观天下变”的方针,不思进取,令贤才勇士离心。建安十三年,曹操挥军南下,刘表病死,其子刘琮举城降曹。毛泽东称刘表“虚有其表”,“做土皇帝,孟德不为”。

【毛泽东点评刘表】

虚有其表;杀降不祥,孟德所不为也;虽绝经绍附操,终亦为操所容;做土皇帝,孟德不为;中立。

——引自陈晋主编的《毛泽东读书笔记解析》第1019页,广东人民出版社1996年出版。

【刘表小传】

乱世出英雄,东汉末年的地方割据混战造就了三国时期的一批英雄,每一个能把握机会的人都能够有所作为,而作为一方势力的刘表却未能很好地把握时机,只是坐保江汉之间,没有四方之志。在其死后,其子刘琮被迫投降曹操。

刘表(公元142—208年),字景升,山阳高平人,为汉室宗亲。年轻时,他与名士七人为友,号称“江夏八俊”。因为大将军何进的缘故而官封北军中侯。作为东汉末年割据一方的豪强,他曾经占有湖北、湖南等地,对于军阀混战,他一直持观望态度,在数者之间周旋。

初平元年(公元190年),刘表继王睿成为荆州刺史。当时关东军纷纷起兵讨伐董卓,刘表也参与到其中。刘表初入荆州时,袁术屯驻在南阳,苏代领长沙太守,见羽为华容长,各自为阵,领兵作乱,阻断了道路。刘表带兵难以入驻,于是刘表单枪匹马入宜城,请襄阳人蔡瑁,南郡人蒯越、蒯良共同出谋划策。刘表说:“现在各宗党都拥有强大的兵力,但是都不依附于我,如果让袁术得到这些兵力,那么就会有大祸害。我怎样才能得到这些兵力?”蒯良说:“民众不归附,是宽仁不够;归附而不能治理,是恩义不足。只要施行仁义之道,百姓就会归附。”蒯越也认为兵不在多,贵在得人心,袁术骄横而没有智谋。宗党的首领多凶残,部下离心离德,如果刘表能够以德来招抚他们,他们必定都扶老携幼前来投奔。刘表让蒯越派人引诱宗党的将领,有五十五个首领来投降,刘表将他们处斩,然后夺取他们手下的士兵。当时诸守将听说刘表的名声后,纷纷带着他们的兵来投奔刘表。刘表将州府移至襄阳,整顿军队,观察时局的变化。

袁绍、袁术两弟兄不合,孙坚曾得罪袁绍,而袁绍又与刘表相往来。于是袁绍遣心腹连夜快马送书一封至荆州,让刘表对付孙坚。刘表接到传书后,亲自与蒯越、蔡瑁率兵一万来围攻孙坚,幸好程普、黄盖、韩当三员大将以死相救,孙坚才得以逃脱,引兵回江东。从此孙坚与刘表结下怨恨。袁术在南阳,听说袁绍得到冀州,便遣使来求马千匹。袁绍没有给,于是袁术又派人到荆州向刘表借粮,谁知刘表也不给。袁术大为恼怒,初平二年(公元191年),他派孙坚攻打刘表。此举正合孙坚之意,派黄盖安排战船。刘表则派黄祖为前驱先锋,率军在樊城和邓县一带迎战。谁知连战三日,黄祖箭尽,只得大败而归。孙坚围攻襄阳城,刘表派黄祖乘夜黑天暗偷偷出城,去调集各郡的援军,黄祖率军返回襄阳时,遭到孙坚的伏击,黄祖败退,逃入岘山。孙坚乘胜连夜追赶,黄祖的部下潜伏在树丛中,用暗箭将孙坚射死。孙坚生前推荐的梧阶晋见刘表,请求他归还孙坚的尸体。刘表为他的义举所感动而归还孙坚的尸体。从此袁术再也不能战胜刘表。

初平三年(公元192年),司徒王允、司隶校尉黄琬、中郎吕布等密谋诛杀了董卓。董卓的部将李啤⒐汜攻入长安后,想要联合刘表以为外援。是年冬季,刘表派使者到长安进献贡品。刘表被任命为镇南将军、荆州牧,封成武侯。初平四年(公元193年),曹操将汉献帝胁持到许昌,以许昌为都城,玩起了“挟天子以令诸候”的把戏。刘表一方面向皇帝纳贡,同时又与袁绍相勾结,从而周旋于董卓旧部李啤⒐汜,曹操,袁绍这三大势力这间。刘表手下的治中邓羲看不惯,劝刘表应慎重行事,如此很容易惹火上身。刘表却不屑于邓羲的劝告,反而说:“我对朝廷不缺进贡,对地方不背盟主,这是天下人都能理解的道理。为什么你会有这样的想法呢!”邓羲见劝谏不行,于是以有病为由辞官隐退。

刘表将州府设在襄阳,使襄阳成为荆州八郡的政治、经济、文化中心。当时,襄阳一带较强的的豪族有庞、黄、蔡、蒯、马、何等家,这几家关系都相当密切,相互往来。初平至兴平时期,董卓荼毒两京,其部将李啤⒐汜扰乱中州,山东各镇叠相攻杀,使全国的政治、经济文化中心——洛阳、长安一带化为一片焦土。刘表在荆州爱护百姓,优待士大夫,和平自保。荆州境内十几年中基本上没有大的战乱,百姓安居乐业,是荒乱中的一块绿洲。中原的士人、豪族为躲避战乱,也大量流入荆州,荆州一时人才辈出。刘表建立学府,请一些学者讲授儒家经典。但刘表采取的“保江汉间、观天下变”的方针,不思进取,被动挨打,让很多投奔他的人失望之极。而且刘表性情多疑,让他身边的很多人提心吊胆。

庞德公为襄阳豪强大姓中的头面人物,是当时襄阳地区颇有声望的大名士。刘表曾几次请他出山,都被拒绝。刘表决定亲自去请,见到庞德公后劝道:“你自己不肯出来作官求禄,那拿什么东西遗留给子孙后代呢?”庞德公不以为然地回答说:“我和别人不同,别人给子孙留下危险,我独给子孙留下平安。只是所遗留的不同,并不是没有遗留啊!”其实,庞德公不是真心不想做官,只是他看到刘表庸碌无能,招贤不用,成不了大事,迟早会被人所灭,而不愿替刘表干事。

刘表礼贤下士的表面现象吸引了一些人,但见过刘表的人都直摇头。贾诩曾去见刘表,刘表用宾客的礼节招待他。贾诩与刘表接触后说:“刘表在天下太平时,是担任三公的人才,但他看不清乱世的变化,又为人多疑,缺乏决断,不会有所作为!”

颍川人杜袭、赵俨、繁钦到荆州避难,刘表以隆重的宾客礼节接待他们。繁钦多次向刘表献计献策,很受刘表的赏识。杜袭劝告繁钦说:“我所以与你一起来荆州,仅仅是为了保全性命,以便等待时机而已。你难道认为刘表是拨乱反正的英主,而准备长期投靠于他吗?你如果再不断献计策,就不再是我的学生,咱们从此各走各的路,否则我们都会有杀身之祸。”

巴郡人甘宁曾率领奴仆和宾客八百人投奔刘表。甘宁看出刘表终究难以成就大业,恐怕一朝众叛亲离,自己也要受牵连,后来带兵入了吴郡。西平人和洽曾受袁绍的邀请到冀州,但他认为冀州地势平坦,是英雄豪杰所争夺的地方,不如荆州地势险要,易于安身,就去荆州投奔刘表。刘表用上客的礼节接待他,和洽对别人说:“我之所以不投奔袁绍,是为了躲避争夺之地。对于乱世中昏庸的君主,不可以过于亲近,我再久留下去,可能会死得不明白。”他在襄阳没呆多长时间就向东到武陵居住去了。河东人裴潜也曾受过刘表的礼遇和敬重,但裴潜私下对王畅的儿子王粲及河内人司马芒说:“刘表没有霸王的才干,却以殷朝末年西伯姬昌自居,他随时都有失败的可能。”于是裴潜向南迁至长沙。

正如这些名士所说刘表有霸王之心,却无称王之勇与谋。

刘表在荆州建立学府,他命令前宫廷雅乐郎河南人杜夔制作雅乐。制作完毕后,刘表想在庭中观看演奏。杜夔很为难地说:“如今将军在名义上不是天子,却设置雅乐当庭演奏,恐怕不妥当吧!”刘表心里很不高兴,但不能让旁人很明显地看出自己的野心,只好作罢。