在冷岭寺的大门入口，一位义工引大家进得寺院，在一个房间登记了相关资料，发放了统一特制的着装，安排了住宿。这次禅修营，一共安排七天，食宿全由冷岭寺负责。魏强很感激能遇到这样的机会，食宿全不用操心。他非常喜欢待在这样清静的环境里。木一名、吴亚卓、郝姑娘则非常看重这样的生活体验，他们觉得了解佛家思想、体验不同的生活，对于将来生活出现问题能够获得更多解决的参照。大家都欣然参加这次活动。
整个禅修营被分成很多组，每组约有十来人。木一名和魏强分在男生第二组，一共十二人，住同一个房间，是通铺。尽管是通铺，但是环境和寝具也是相当的干净整洁。吴亚卓和郝姑娘分在女生第一组，十人一组。大家在寝室里换好服装之后，离晚上吃斋的时间尚早，四人相约一起游览寺院。
这真是一处不可多得的古寺。大家穿行在里面，古树参天，植被繁茂，石板铺就的道路纵横交错。院内佛像威严，香烟缭绕，而且庭院占地面积非常大，来回穿梭良久，都不见尽头。魏强站在放生池的一个廊桥上，踮着脚尖，稍稍看得一点寺院的面貌：远处古塔于葱郁的林木间露出一截红黄醒目之色，近处寺院雕梁画栋，飞龙翔凤，蝙蝠、龟兽、祥云的图案应接不暇。离开放生池不远，郝姑娘发现了寺院里还有很多
可爱的流浪猫，它们大小颜色各异，慢腾腾出没于各处。一只白猫出现在郝姑娘的视野，“喵喵——”她叫了它，大家看见白猫很快就凑了过来，过来在郝姑娘的脚边撒娇。很快，大家在树丛的浅草地里，又看见一只黑猫，和两只带花斑体型稍小的灰猫。在一些林间离道路稍远的石头上面，撒有米粒和谷粮，为鸟儿觅食带来了方便。总之，这里有一种天然的净化功能，每一个到达这里的人，都能产生善待生命、生命平等的感受，都愿意主动放弃之前的一切烦恼，愿意与它亲近，在这里久久停留。
在大家游走的间隙，不时有寺院的僧人和他们迎面相遇，向他们合掌问好。大家也自觉地合掌问好。在一个拐角的地方，魏强第一眼认出小和尚杜强强。
杜强强也就是凡空小和尚，从路的一端转弯过来时，魏强一行正与他迎面走过去。大家有说有笑，被凡空侧身合十的礼节弄得立马条件反射起来——也立在道路的一侧合十低头行礼，然后，魏强抬头第一眼认出是小猴子杜强强。
“呃，是小猴子呀！”他非常惊喜地喝道，同时凡空有几秒钟思维短路，但很快也反应了过来，这时，魏强立刻改了语气，“凡空师傅，幸会呀！”
“阿弥陀佛！”凡空并没有过多的理会他们，相反，他机敏地转身，快速消失在走廊的尽头。
在接下来禅修体验的日子里，魏强和大家依然没有与凡空有更多的交流。他们的相遇总是在凌晨六点诵经的早课上，或者在中午集体用斋的斋堂里，也有一次是在大型的法事活动现场。开始的两次魏强与凡空四目相对，魏强会主动向凡空颔首，但是，凡空有意避开他的目光。只有一次，凡空象征性地向魏强点了个头，那一次魏强在斋堂做义工争着为众人打饭添菜，亲手为凡空添菜。魏强不知道木一名、吴亚卓和郝姑娘遇到凡空时，是怎么样的状态，他担心是他与凡空之间关系恶化影响到大家的交往。他甚至认为，他的确有不妥帖的地方，在他们初次相逢时伤害到了凡空。带着疑问，魏强和吴亚卓交换过意见。
“你对凡空小师傅怎么看？我觉得他很无奈：不愿意看到我们，但又没办法不见到我们，”魏强问吴亚卓，“你说对吗？你说为什么会这样？”
“何止是不愿看到我们，他每次看我，眼睛都是瞪着的！身体都是避之不及！”在早晨用完斋的间隙，吴亚卓来了精神，“他的心里有强大的阴影和偏见，我想他是痛恨所有城市人，甚至城市里的物品！有一次我问他能不能告诉我他名字的含义，他说诸法空相，不生不灭，说完径直而去！”
这样的状态在维持三四天之后，大家都习以为常了。魏强深深地喜欢上了冷岭寺，喜欢里面的一草一木，更喜欢里面的僧众。他从心里觉得，他在这里获得了智慧。而这智慧来之不易，来自他的思考，但是光是思考，没有这样的环境，也是断不会透析的。魏强所谓的智慧就是他在这几天里，突然初步明白了佛理，相信了因果和轮回——这之前，他会很不以为然，他自认是无神论者，一切唯心的说法都不可信，不足信。
魏强的改变源自一堂冷岭寺方丈的讲课以及与大家的开放式讨论。在前一天，大家都听了一位法师讲的《正信的佛教》，就是讲什么是正确的信仰，各种身处寺院情景的耳闻目染，以及冷岭寺方丈幽默智慧的开示，突然让魏强所有的疑惑全部释然——魏强就是这样一个人，不管多少人说好，自己没有信服就是不会接受，反之自己认识到了好，千辛万苦也会追随，并且永不反悔。
冷岭寺的方丈说，人是一个信息综合体，从某种程度上说人也是机器人，都是靠眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体去接受信息，从而获得对我们身边世界的认知。一个愿意与人为善、大慈大悲、充满同情心、处处为别人着想的人，他所接收到的信息，相对于充满功利和欲望的人接收到的信息，是完全不同的。前者接收到的信息较后者更加纯净，更加本原，更符合人的生命状态，那么前者的身体如果使用这些纯净的信息资源，那么它适应环境的能力就要强得多。这就在某种程度上自然而然地表现出“因果轮回”，即多做善事的人，他的福报或者他当时的处境就可能会变得越来越好。这也就是为什么有的人毕生不是不努力和奋斗，但他们穷尽一生去追求，到头来都收效甚微；而有的人，自在闲适地生活，只需稍微一点努力，就有丰厚的回报。至于“轮回”，还有更好的解释：既然物质能守恒，精神和生命也能守恒。生命不会消失，它有“六道轮回”。另外，处处为人着想、对他人有服务意识、真正帮助他人的人，本身就具有一种人格上的优势，有一种无形的力量：他们更容易处在一个良性的生存空间中；而且，“点滴之恩当涌泉相报”，付出与收获还是一种“以小博大”。
魏强像是明白了许多，又或者是他一贯的生活态度找到了理论基础。
匆匆的一周就在这样的状态中过去了四天，大家已经很习惯在寺院里的生活，也不在乎凡空小师傅对他们的成见。只是这一连几天很少起大雾，都是晴朗的天气，一座广袤无比的寺院坐落在一个更加广袤的荒野之上，而在它的里面居然生活着研究人的生活方式的人类。有时魏强一个人坐在寺院最高的亭台里，都不敢想象这样的问题。他实在是发生了太大的改变。
更不敢想象是，第五天的晚上刚好是农历的十五。那晚月亮浑圆，而且天空真的降雾了，无与伦比的世界奇观，一齐走到魏强的面前。