§§§第一节 幸福，取决于你如何看待自己
幸福在心不在境。能否得到幸福，取决于你如何看待自己。幸福不需要苦心孤诣地经营，更不在未来的某个时刻，它只在当下，只要你有一个玲珑剔透的心，就能发现它，把握它。
有个僧人辛辛苦苦参禅二十余年，慧忠禅师看他一直诚心诚意且无怨无悔，所以想要对他有些回报，帮助他早日开悟。
有一天，慧忠禅师像往常一样喊道：“僧人！”
僧人以为慧忠禅师有什么事要他帮忙，于是立刻回答道：“禅师！要我做什么事吗？”
慧忠禅师听到这样的回答感到些许失落，说道：“没什么要你做的！”
过了一会儿，慧忠禅师又喊道：“僧人！”僧人的回答和第一次一模一样。
这样反复几次以后，慧忠禅师便喊道：“佛祖！佛祖！”
僧人听到慧忠禅师这样喊，感到非常不解，于是问道：“禅师！您在叫谁呀？这里可没有佛祖啊。”
慧忠禅师看他不开悟，万般无奈地启示道：“我叫的就是你呀！”
僧人仍然不开悟地说道：“禅师，我不是佛祖，我只是参禅的僧人呀！您怎么糊涂了？”
慧忠禅师看他如此不可教化，便说道：“不是我不想帮助你，实在是你太辜负我了呀！”
僧人抱怨道：“禅师啊！我哪有辜负你啊？我只是一个参禅的僧人，您为何这样愚弄我呢？”
慧忠禅师的眼神暗了下去。有的人为什么只会被动应声，进退都跟着别人走，不会想到自己的存在呢！难道他不能感觉到自己的心魂，听到自己内心的呼喊吗？
慧忠禅师道：“还说没辜负我，事实上你已经辜负我了，我的良苦用心你完全不明白。你只承认自己是僧人，而不承认自己是佛祖，佛祖与众生其实并没有区别。众生之所以为众生，就是因为众生不承认自己是佛祖，实在是太遗憾了！”
慧忠禅师的一片苦心，可惜参禅的僧人却不明白。这就好比三兽渡河，足有深浅，但水无深浅；三鸟飞空，迹有远近，但空无远近。因此，任何人都不必妄自菲薄，以为自己太平凡、不值一提，须知“天生我材必有用”。
幸福不在于你得到多少，而在于你感知幸福的能力。一个没有感知幸福能力的人，无论他得到多少，他都不会幸福；一个能够感知幸福的人，无论他多么平凡，他都是幸福的。
幸福就好像佛性，其实每一个人都拥有，就看你能否给自己一个肯定。人人都可以成仙、成佛、问道。人也是可以变化的，一切就看你自己怎么看待了。如果你认定自己只是这样，也许你一辈子也许就这样了。因此，只要你坚定自己是幸福的，幸福就不会离你太远。
人生箴言
幸福就好像佛性，其实每一个人都拥有，就看你能否给自己一个肯定。
§§§第二节 只有尊严的“太阳”才能照亮幸福之路
一天早上，一位只有一只手的乞丐来到一座寺院向彻悟方丈乞讨，彻悟方丈指着门前一堆砖对乞丐说：“你帮我把这些砖头搬到后院去，我就给你银子！”
乞丐很生气地说：“我只有一只手，怎么搬砖头呢？不愿给就不给，何必这么捉弄人呢？”说完他怒气冲冲地向寺外走去。
方丈于是用一只手抓起一块砖头，大声说道：“这样的事一只手也能做得到，你为何不愿做呢？”
乞丐便不再争辩什么了，就用他那一只手依方丈的话干了起来。他整整花了一个上午，才把这些砖全部弄到后院。
最后，彻悟方丈递给乞丐一些银子，乞丐接过钱，很感激地说：“谢谢你！”
彻悟方丈说：“不用谢我，这是你凭自己的劳动赚到的钱。”
乞丐说：“我永远不会忘记你的。”说完朝彻悟方丈深深地鞠了一躬，就上路了。
过了不久，这座寺院又来了一位乞丐。彻悟方丈把他带到后院，指着那堆砖头对他说：“你把这堆砖头搬到屋前，我就给你银子。”但是这位双手健全的乞丐却鄙夷地朝彻悟方丈瞪了一眼，头也不回地走开了。
弟子不解地问彻悟方丈：“上次你叫乞丐把砖头从屋前搬到后院，这次你又叫乞丐把砖头从后院搬到屋前，你到底想把砖头放到后院，还是屋前呢？”
彻悟方丈微笑着对弟子说：“对我们来说，砖头放在屋前和放在后院都一样，可搬与不搬对乞丐来说就不一样了。”
若干年以后，一位衣着体面的人来到寺院拜望彻悟方丈。只见他气度不凡，但美中不足的是，这个人只有一只手，原来他就是用一只手“搬”砖头的那位乞丐。
自从彻悟方丈让他“搬”砖以后，他才明白了彻悟方丈的真实用意。他找到了自己的价值，然后靠自己的劳动，奋力拼搏，终于有所成就。而那位双手健全的乞丐如今还依然在村落中行乞。
第一个乞丐，在一开始并没有意识到他的价值所在，他认为自己是个残疾人，已经失去了一个正常人的生活能力，甚至放弃了依靠自己从而有尊严地活着的想法，但是彻悟方丈的言行触动了他，让他认识到了：虽然少了一只手，可并不妨碍他通过劳动给自己创造生存下去的机会，而且可贵的是他勇敢地去做了，所以他找回了曾经丢失的尊严。
与之相反的是另一个双手健全的乞丐，他丝毫不理会彻悟方丈的一番良苦用心，很干脆地放弃了自己的尊严。
自尊是对自己的一种敬意。一个人应该爱自己的肉体和灵魂，要肯定自己，要将自立放在首要位置，而不是依靠他人，接受他人的施舍。自尊的人才会尊重自己，自己监视自己。而只有自己尊重自己的人，才会真正明白尊重他人的含义，因此这种人也能博得他人的尊重。
如果一个人失去自尊，便是失去了健康和独立的人格，那么他很可能会变成一个自私自利的人。一个人不爱自己，自然也不可能爱他人和相信他人，对于这样没有健康和独立人格的人，幸福也将会远离他。
人生箴言
只有自己尊重自己的人，才会真正明白尊重他人的含义，因此这种人也能博得他人的尊重。
§§§第三节 学会爱自己，源于对幸福的珍重
庙里新来了一个小和尚，他积极主动地跑到方丈面前，殷勤诚恳地说：“我初来乍到，先干些什么呢？请方丈指教。”
方丈微微一笑，对小和尚说：“你先认识一下寺里的众僧吧。”
第二天，小和尚又来见方丈，殷勤诚恳地说：“寺里的众僧我都认识了，下面该干什么呢？”方丈微微一笑，睿智地说：“肯定还有遗漏，再接着去了解、去认识吧。”
三天过去了，小和尚再次来见方丈说：“寺里的所有僧侣我都认识了，我想有事做。”
方丈微微一笑：“还有一人，你没认识，而且，这个人对你特别重要。”
小和尚疑惑地走出方丈的禅房，一个人一个人地询问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下，他一遍遍地琢磨、一遍遍地寻找着……
不知过了多少天，当一头雾水的小和尚不经意在一口水井里看到自己的身影时，他豁然顿悟。
世界上有一个人，离你最近也最远；世界上有一个人，与你最亲也最疏；世界上有一个人，你常常想起，也最容易忘记。这个人，就是你自己。
很少有人能像那个小和尚一样，往井中一探，便能悟出“自我”的可贵。太多的人会自哀自怨，责怪这个世界的不公平，甚至心灰意冷，觉得自己被幸福抛弃了。殊不知，不懂珍爱自己的人，是难以碰触到幸福的。
懂得并学会爱自己，是源于对生命本身的热爱和珍重。这可以让我们的生命更为丰满和充实；可以让我们的灵魂更为自由和强壮；可以让我们在无房无居的时候，亲自去砌砖叠瓦，建造出我们自己的宫殿，成为自己精神家园的主人。
哪怕你一无所有，你仍然有理由珍爱自己。我们始终都在走一条路，一条属于自己的路；我们始终都在营造一处风景，一道涂抹着个性色彩的风景。路在延伸，风景依然亮丽，我们把夕阳走成了朝霞，把寒冬走成了暖春。
珍爱自己，让个性伴随你，自信地站在自己的位置上，给苍白的生活以多彩，给平凡的日子以诗意，给沉闷的空气以清新。让我们用大自然的琴弦，奏响自己喜爱的心曲，让幸福相伴左右吧。
人生箴言
世界上离你最近也最远，与你最亲也最疏，你常常想起也最容易忘记的人就是你自己。
§§§第四节 做好自己，方可活出别样风采
有一个妇人，从小就特别敏感而腼腆，她的身体一直太胖，而她的脸使她看起来比实际还胖得多。妇人有一个很古板的母亲，这个古板的母亲居然认为把衣服弄得漂亮是一件很愚蠢的事情。她总是对妇人说：“宽衣好穿，窄衣易破。”并按照这句话来帮妇人选择衣服。于是自卑的妇人自上学以来就不和其他的孩子一起做室外活动，甚至不上体育课。她太害羞了，觉得自己和其他的人都不一样，完全不讨人喜欢。
长大之后，妇人嫁给一个比她大好几岁的男人，可是她的性格并没有改变。她丈夫一家人都很好，也充满了自信，她尽最大的努力要像他们一样，可是她做不到。他们为了使妇人开朗而做的每一件事情，都只会令她更加退缩到她的“世界”里。妇人变得紧张不安，情形坏到甚至怕听到门铃响。妇人知道自己是一个“失败者”，又怕她的丈夫会责怪，所以每次他们出现在公共场合的时候，她假装很开心，结果常常做得太过分。事后，妇人便会为此难过好几天，最后不开心到觉得活下去也没有什么意思的程度，她开始想到自杀。
后来，是什么改变了这个不快乐的妇人的生活呢？只是一句随口说出的话。然而这句话，改变了妇人的整个生活，使她完全变成了另外一个人——一个快乐、自信的一个人。