（第一节 别太拿自己当回事
在做人方面，那些谦让、豁达的人总能赢得更多的朋友，而那些自大、自赏的人总会引起别人的反感。所以，保持低调的处世方式，主动避开做人误区，对于个人保存实力、养精蓄锐都是大有裨益的。
在人际交往中，那些谦虚、豁达的人总能赢得更多的朋友；相反，那些自大、孤芳自赏的人总会引起别人的反感。
安德森是个非常优秀的青年，在大学期间他是令人羡慕的“学习尖子”。或许正是因为他太优秀了，他觉得其他人在他眼里简直不值一提。
他是一个特立独行的人，时时感到自己是“鹤立鸡群”。他不仅看不起周围的同学，甚至连一些教授他也不放在眼里，因为他们讲的课程对安德森来说实在太简单了。
学业上的优秀使安德森逐渐形成了一种优越感，因而在人际交往中常常表现得极为挑剔，容不得别人有一点儿毛病。一次，有位同学向他借了一本书，书还回来时弄破了一点儿，虽然那位同学一再向他表示歉意，但安德森仍然无法原谅他。
渐渐地，安德森成了其他同学眼中的“怪人”，大家不敢再和他交往，甚至不愿和他交往。当然，这种“集体排斥”并没有阻碍安德森在学业上的出众。
安德森的功课门门都很优秀，年年都获得奖学金，还曾代表学校参加过国际性竞赛并获得了奖项。许多老师和学生都一致认为，他是一个难得的“天才”。
数年苦读后，安德森以优异的成绩毕业，顺利进入一家待遇优厚的大公司。他心中对未来充满了憧憬，准备干出一番轰轰烈烈的事业来。
不过，上班后的生活远远不像在学校里那样简单，每天都少不了和上司、同事、客户等各种各样的人打交道，安德森对此感到十分厌烦。原因在于，他在与人交往时仍然抱着那种挑剔的心理，一旦与人接触就对他人的缺点非常敏感。
毕竟，安德森太优秀了，很少有人能够和他相谈甚欢。他对别人的挑剔越来越严重，逐渐发展成对他人的厌恶。他讨厌那些平庸的同事、低能的上司，有时甚至说不清对方有什么具体的缺陷，但他就是感觉不对劲。
长此以往，安德森与周围的人之间的关系变得更加紧张了，他经常与同事闹得不可开交，也往往因一些微不足道的小事与上司发生矛盾。
终于有一天，安德森彻底变成了一个无人理睬的闲人。尽管他确实很有才干，但上司却不再派给他任何任务，同事们也像躲避瘟疫一样远离他。在这种情况下，他被迫写了一份辞职书，结果马上得到了批准。
随后，安德森又到别处应聘，可是一连换了四五家单位，竟然没有一处令他感到满意。这位原本前途远大的青年，心情变得越来越苦闷，在巨大的痛苦的煎熬下，他的精神逐渐崩溃，最后被送入了一家精神病医院。
人太把自己当回事，就容易挑三拣四、忘乎所以、刚愎自用，并且在与人相处时会吹毛求疵。这样的人，即便本领再高强，也不会受人尊敬、被人重用。而且，一个太拿自己当回事的人，即使不在言谈中将这种态度表露出来，其身上那种“顾影自怜”、“孤芳自赏”的气质也是足以令许多人讨厌、不悦的。因此，做人就要放低姿态，让自己融入人群中去，不要刻意凸显什么，这样才能为自己赢得好人缘。
小细节 好人生
在人际交往中，那些谦让、豁达的人总能够赢得更多的朋友；相反，那些自尊自大、孤芳自赏的人总会引起别人的反感，最终在交往中走到孤立无援的地步。
（第二节 聪明人要“糊涂”些
一个人的能力是有限的，自大、自满、自我标榜只会惹来祸端。真正的聪明人，永远知道自己的缺点。
西汉成帝时，儒学大师刘向受成帝的指派，率领儿子刘歆和一大批学者整理藏书。刘向整理藏书时，心有所悟，便告诫儿子刘歆说：“我们读书人有个毛病，一旦书读多了，便自以为无所不知，容易染上傲气，你一定要自律啊！”
刘歆提出疑问：“父亲学问精深，人人敬仰，难道非要做出谦逊之态吗？和那些无知的俗人相比，父亲用不着自谦啊！”刘向一听大怒，斥责道：“我哪里是惺惺作态！我是真的自觉无知啊！你这样狂妄、不知世情，将来要吃大亏的！”
刘歆心中不服，对父亲的话并未放在心上，他对别人说：“我父亲太迂腐了，这只怪他事事不张扬。如果换作他人，就会有更高的官职。”
刘歆写成一部目录学著作《七略》，在别人的恭贺声中，刘向提醒儿子：“你写得很好，但我并不想夸赞你。很多人就是在他人的赞颂声中毁灭的，因为这助长了他们的傲气。天地如此之大，我们所学所知的实在太少，如果你知道这一点，时刻牢记在心，做事便不会张狂了。”
在整理图书的过程中，一批战国以前的典籍浮出水面。刘向对此并不推崇，而刘歆却主张向天下人推行这些典籍。为此，父子二人发生了争论。
刘向说：“古时典籍固然有些道理，但它并不能揭示万物的规律。世事千变万化，一切贵在创新，何必拘泥于古呢？”
刘歆辩论道：“是好是坏，相信人们一看便知，我敢断定，我的意见终会有人赏识的。”
后来，汉平帝继位，王莽掌握了朝廷大权。王莽为了篡权的需要，假意赏识刘歆，刘歆感激涕零，马上投到了王莽的怀抱里。有人提醒他：“王莽要重用你，福祸未知，你不能太草率了。”
刘歆自信地说：“我一向不甘为人下，今日终有出头之日，可见苍天佑我。以我的智慧，只要王莽纳谏，天下的局面定会焕然一新。”刘歆自恃己能，频频向王莽进言，建议全面复古。
刘歆的朋友为他担心，说：“凡事说起来容易，但做起来就难了，你不该轻下断言。老实说，你做学问还可以，对治国之术就不精通了。纸上谈兵害国害己，怎敢轻易涉足呢？”刘歆最引以为傲之处竟然被朋友说成是无知，他不禁大骂朋友是个愚人，朋友说：“我宁肯做一个愚人，这样至少不会招惹祸患。你把自己看得无所不能，将来一定会后悔的。”
王莽依刘歆所谏全面改制，结果遭到了惨败，激起了各地的起义。
刘歆害怕王莽追究，又自作聪明地想要发动宫廷政变，除掉王莽。很快，消息泄露出去，刘歆绝望之下，无奈地自杀了。
刘歆处处标榜自己的聪明才智，走的却是一条笨人的路，最后自杀而死。
所以真正的聪明人绝不会说自己是聪明人，他们常以庸人或愚人自居，正如郑板桥推崇的“难得糊涂”一般。
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一个人的能力是有限的，自大、自满、自我标榜只会惹来祸端。真正的聪明人，永远知道自己的缺点。所以，真正的聪明人绝不会标榜自己聪明，他们常以愚人自居。
（第三节 及时原谅别人的错误
世界上如果没有宽容和信任，一切亲情、友情、爱情都将失去存在的基础。如果每个角落都是尔虞我诈，生活将毫无意义可言。
只因朋友偶尔的过错就完全否定他，甚至不再信任他，这不仅是对朋友的背叛，也是对自己的背叛。你自己最清楚：这个朋友正是你自己寻觅到的。
过错不能一概而论，有的过错不可原谅，有的过错可以原谅。对朋友偶尔犯下的过错，只要他承担了自己应负的责任，你理当予以原谅。
在一个小镇上有一个出名的地痞，整日游手好闲，酗酒闹事，人们对他唯恐躲避不及。一天，他醉酒后失手打伤了上门讨债的债主，被判刑入狱。
入狱后的地痞翻然悔悟，对以往的所作所为深深地感到懊悔。
一次，他成功地协助监狱管理人员制止了一次犯人的集体越狱出逃，获得了减刑的机会。
地痞从监狱中出来后，回到小镇上重新做人。他先是想找个地方打工赚钱，结果所有人都拒绝了他。食不果腹的地痞又来到亲朋好友家借钱，同样遭到冷落，他那一点儿刚充满希望的心，开始滑向失望的边缘。
这时，地痞少年时代的朋友听说了，就取出了100美元送给他，地痞接钱时没有显出过分的激动，他平静地看了一眼“昔日的朋友”后，消失在镇口的小路上。
数年后，地痞从外地归来。他靠100美元起家，努力拼搏，终于成了一个腰缠万贯的富翁，不仅还清了亲朋好友的旧账，还领回来一个漂亮的妻子。
他来到昔日的朋友家，恭恭敬敬地奉上了1万美元，然后，郑重地说：“谢谢你！你是我真正的朋友，是你的宽容和信任给了我站起来的勇气。”
可见，宽容、信任他人，既是对人性的肯定，也是对他人的帮助。
当耶稣说，我们应该原谅我们的仇人“七十个七次”时，他实际上也是在教我们做人的道理。
有一位叫伦纳的年轻人急需找一份工作。由于他通晓好几种语言，想找个进出口公司担任文书的工作。可是大多数公司都回信说因为战争的缘故，他们目前暂时没有招人的打算，但他们会保留他的资料，等等。
其中有一个人却回信给伦纳说：“你对我公司的理解完全是错误的。你既笨又蠢，我根本就不需要文书。即使我真的需要，也不会聘用你，你连瑞典文字也写不好，你的信更是错误百出。”
伦纳看到这封回信，气得快要发疯了。这个瑞典人居然敢挖苦他不懂瑞典文！其实看看这份恼人的回信才知道什么是错误百出呢。于是伦纳写了一封足够气死对方的信准备回击。可是他停下来想了一下，劝自己说：“等等，我怎么知道是他不对呢？我学过瑞典文，但它的确不是我的第一语言，也许我犯了自己都不知道的错误。真是这样的话，我应该再加强学习才是。这个人可能还帮了我一个忙，虽然他本意并非如此。他表现得缺乏修养，但这也不能抵消我欠他的这个人情。”
伦纳把他写好的那封信撕掉，另外写了一封信：“你本来不需要文书，还耐心地回信给我，真是太感谢您了。我对贵公司理解错误，实在对不起。我写那封信是因为我查询时，别人告诉我，你是这一行的领袖人物。我不知道我的信犯了文法上的错误，我很抱歉也很难过，我会继续努力学习瑞典文，减少错误。我要谢谢你帮助我找到了我的不足。”
然而，没过几天，伦纳又收到一封回信，那人竟邀请伦纳去他办公室见面。伦纳去了，并得到了一份工作。
当然，人非圣贤，要去爱我们的敌人也许真的有点儿强人所难；但为了自身的健康与幸福，学习宽恕敌人，也可以算是一种明智之举。有句名言说：“无论被虐待也好，被抢掠也好，只要忘掉就行了。”
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“人非圣贤，孰能无过”，只因朋友偶尔的过错就完全否定他，甚至不再信任他，这不仅是对朋友的背叛，也是对自己的背叛。因为，这个朋友正是你自己寻觅到的。
（第四节 降低姿态与人交往
降低姿态做人是一种境界、一种风度、一种去留无意的胸襟、一种宠辱不惊的情怀。甘于低调做人者，总能以平常心面对喧嚣的世界、纷扰的人群，在为人处世上从不表现出骄傲、卖弄和过分张扬的姿态来，而是让自己的举止言行融于常人，并始终把自己看作是社会上普普通通、实实在在的一员。这既是一种做人的标准，也是一门做人的艺术。
英格丽·褒曼在获得两届奥斯卡最佳女主角奖后，又因在《东方快车谋杀案》中的精湛演技获得最佳女配角奖。然而，在她领奖时，她一再称赞与她角逐最佳女配角奖的弗伦汀娜·克蒂斯，认为真正获奖的应该是这位落选者，并由衷地说：“原谅我，弗伦汀娜，我事先并没有打算获奖。”
褒曼作为获奖者，没有喋喋不休地叙述自己的成就与辉煌，而是对自己的对手推崇备至，极力维护了落选对手的面子。无论谁是她的竞争对手，听到这番话之后，都会十分感激褒曼。一个人能在获得荣誉的时刻如此尊重竞争对手，实在是一种文明、优雅的风度。
古代有位大侠名叫郭解。有一次，洛阳某人因与他人结怨而心烦，多次央求地方上有名望的人士出来调停，对方就是不给面子。后来他找到郭解，请他来化解这段恩怨。
郭解接受了这个请求，亲自上门拜访委托人的冤家，做了大量的工作，好不容易使这人同意了和解。照常理，郭解此时不负所托，完成这一化解恩怨的任务，可以走人了，可他并没有一走了之。
一切讲清楚后，郭解对那人说：“这个事，听说过去有许多当地有名望的人调解过，但因不能得到双方的共同认可而没能达成协议。这次我很幸运，你也很给我面子，让我了结了这件事。我在感谢你的同时，也为自己担心，我毕竟是外乡人，在本地人出面未能解决问题的情况下，我这个外地人做到了，这难免会使本地那些有名望的人感到颜面尽失。”他进一步说：“这件事这么办，请你再帮我一次，从表面上要做到让人以为我出面也解决不了问题。等我明天离开此地，本地几位绅士、侠客还会上门，你把面子给他们，算他们调解了此事。拜托了！”
郭解把自己的面子扯下来，心甘情愿地送给其他有名望的人，其境界之高、心态之平，实在令人佩服。
小细节 好人生
为人处世不表现出骄傲、卖弄和过分张扬的姿态，让自己的举止言行融于常人，并始终把自己看作是普普通通的一员。这既是一种做人的标准，也是一门做人的艺术。