（唐）韩愈
世有伯乐[2]，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱[3]于奴隶人之手，骈死于槽枥之间[4]，不以千里称[5]也。
马之千里者，一食[6]或[7]尽粟一石[8]。食[9]马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见[10]，且欲与常马等不可得，安[11]求其能千里也？
策[12]之不以其道，食之不能尽其材[13]，鸣之而不能通其意[14]，执策而临[15]之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪[16]？其真不知马也。
◎注释
[1]杂说：韩愈的《杂说》共四篇，分别是《龙说》《医说》《崔山君传》和《马说》，本文为第四篇。
[2]伯乐：春秋时人，擅长相马，因此历来又借此指善于识拔人才者。
[3]辱：受辱。
[4]骈死于槽枥之间：（和普通的马）一起死在槽枥之间。骈，两马并驾一车。骈死，一起死。槽枥，马厩。槽，盛马饲料的器具。枥，系马的地方。
[5]不以千里称：不以千里马著称，指才能被淹没了。
[6]一食：一顿。
[7]或：有时，或许。
[8]石：容量单位，十斗为一石。
[9]食：通“饲”，喂养。
[10]外见：表现出来。见，通“现”。
[11]安：怎么。
[12]策：古代竹制的马鞭子。此处为用鞭子打、驾驭的意思。
[13]尽其材：充分展现它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材，通“才”。
[14]通其意：懂得它的意思。
[15]临：面对。
[16]其真无马邪：难道真的没有千里马吗？其，语气词，用于句首表示反问，可译为“难道”“莫非”。邪，通“耶”，表示疑问。
◎译文
世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不常有。所以即使有好马，只能屈辱于奴仆这类人的手中，和其他马一起死在马厩里，不因千里马而著称。
千里马，有时一顿能吃一石谷子。喂马的人不知道它是千里马而去喂它。这马即使有日行千里的能力，吃不饱，力气不足，它的特殊本领和健美的体态也无法显示出来。想和普通的马一样尚且不能，又怎么能让它日行千里呢？
驱使它，不按照驾驭千里马的方法；喂养它，不能喂饱它，使它施展才能；马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着马鞭子对着它说：“天下没有好马！”唉！是真的没有好马吗？是真的不识好马啊。
◎赏析
这是一篇寓言性质的杂文。文章围绕“千里马常有，而伯乐不常有”这一中心论点，讽刺了封建统治者不识人才、不重用人才、摧残人才的昏庸愚昧，表达了作者怀才不遇的强烈愤慨。
第一段，作者提出“千里马常有，而伯乐不常有”的观点。正是因为伯乐不常有，才导致千里马被埋没、摧残。“世有伯乐，然后有千里马”，第一句即一反常人看法，突出了伯乐对于千里马的重要性。“千里马常有，而伯乐不常有”，这是全文的主旨和论证中心，陈述了伯乐少、人才不被发现的社会现实。于是就有了千里马“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的悲惨遭遇，最终千里马“不以千里称也”。因此，“伯乐不常有”是世上千里马被埋没的原因，也是下文论述的重点。
第二段写“食马者不知其能千里而食也”，导致千里马“才美不外见”。“马之千里者，一食或尽粟一石”，这句指出千里马的特殊之处，表明按正确方法饲养千里马的必要性。但是，食马者偏偏“不知其能千里而食也”，因此，“食不饱，力不足”的千里马怎么能施展它的特殊才能呢？正是由于它“才美不外见”，所以才沦落到无法与平常的马处于平等地位的境地，我们不禁为千里马感到惋惜和不平。作者也用了一个反问句“安求其能千里也？”表达心中的不满。这一反问掷地有声，谴责了那些昏庸的“食马者”由于无知而埋没了千里马的罪行。从这一句中，我们似乎可以看到作者对于自身处境的委屈和愤怒，充分表达出对统治者不识人才、埋没人才的强烈愤慨。
第三段抨击那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，作者连用“不以”“不能”“不能”，以强烈的语言气势谴责了食马者的愚昧无知。明明是食马者不识马，却对着千里马说“天下无马”，形象地勾勒出不识马却自以为是、昏庸自大的可笑丑态，表达了作者对“食马者”所象征的封建统治者的辛辣讽刺。最后，作者对于这样的现象下了结论：“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”此时作者的情感达到高潮，语气强烈、毫不留情地斥责那些不识马的人，与第一段“千里马常有，而伯乐不常有”这一论点形成呼应。
在写法上，这篇杂文借物喻人，托物寓意。全文围绕一个中心，多角度反复论证，并采用短句的形式，多用反问，使行文流畅，逻辑严密，气势恢宏，论证有力，具有极强的感染力和说服力。
全文围绕“千里马常有，而伯乐不常有”这个中心，表达了对“不识马”的愚昧的封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的强烈不满和尖锐讽刺，对被埋没的人才寄予深切的同情，也是韩愈“不平则鸣”的创作主张的体现。
◎易混辨析
1.作者认为千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见。
2.食马者“不知马”的具体表现为：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
3.本文的中心论点是：千里马常有，而伯乐不常有。
4.描绘千里马终生遭遇的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
5.作者淋漓尽致地讽刺食马者丑态的句子是：执策而临之，曰：“天下无马！”
6.运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
7.表明愚妄无知、平庸浅薄的统治者给千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
8.表明千里马外在特征、暗示发现千里马的必要条件的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。