◆束之高阁
【释义】束，捆扎。把东西捆起来，放在高高的阁楼上。比喻弃置的人或物。
【出处】唐·房玄龄等《晋书·庾翼传》。
殷洁是东晋时出身于高门贵族的名士，他从小就喜爱虚无玄妙的老庄之学，读了许许多多有关玄学的书。不到二十岁，就已经名扬四方了。
一次，有人问殷浩：“将要赴任当官的人梦见棺木，将要得到钱财的人梦见粪土，这该怎样解释？”
殷浩不假思索地回答说：“官职和钱财，本来就是腐臭和粪土之类的东西。所以得官得钱的人都会梦见这类东西。”
殷浩的回答成为当时名士表示清高的名言。从此，人们更加看重他了。甚至朝廷的一些要员也来向他请教，他也成为有名的玄学家。当时正力图收复北方的大将庾翼，请殷浩出任司马。殷浩自命清高，没有接受。庾翼再次邀请，他仍然拒绝。还有一个叫杜义的名士，与殷浩一样，也很清高，不愿当官为朝廷出力。
庾翼对杜义、殷浩两人从内心里瞧不起，认为他们虽名冠天下，其实是徒有虚名，起不了什么作用。他常对人说：“杜义、殷浩这类人，只宜把他们像东西那样捆起来，放在高高的楼阁上面不去管它。等天下太平了，人民安居乐业了，他们可能才愿意出来做事。”
◆束装盗金
【释义】整理服装，偷取财物。后形容无端受怀疑。
【出处】汉·班固《汉书·直不疑传》。
直不疑是西汉时孝文皇帝的一个郎官，平常他的主要任务就是看门，充任车骑，有一个老郎官解甲归田收拾行装时，把同住一起的小伙子的银两误装进自己的行包，却浑然不知，告辞众人上路了。
没过一会儿，小伙子发现银两不见了，翻箱倒柜，也没找到。小伙子号陶大哭起来，这可是他平时省吃俭用攒下来的。一家人全指望他的收入过日子呢。
小伙子悲悲戚戚的，引来不少人围观，大家议论纷纷，忽然低一阵高一阵的鼾声传来，众人循着声音一看，原来是同舍的直不疑在呼呼大睡。
同事丢了银两，他不闻不问，好像没事人一样，居然睡得挺香！大家仔细想想，同屋只有三个人，老郎官为人忠厚，而直不疑平时行动诡秘，不是他拿了银两，还有谁呢？
小伙子也在怀疑直不疑，情急之下，上前猛推直不疑，将其推醒并要求直不疑道：“你拿了我的银两，那是我的求婚钱，你快还给我！”
直不疑不知道乱哄哄的出了什么事，揉揉惺松的睡眼，连说：“哦，是的，是的，对不起，对不起。”
在众人鄙视的目光下，直不疑用东西到集市上换了银两，如数还给他，大家这才散了伙。
过了几天，老郎官回来了，他摸出一包东西，递给小伙子，满脸羞色，原来，他回到家打开行囊，发现多了一包银两，才知道自己老眼昏花，误拿了别人的东西，又匆匆赶回来把银两还给他。
这下，小伙子恍然大悟，直不疑根本没拿他的东西，是自己冤枉了他，于是十分惭愧地请求直不疑原谅。
◆良莠不齐
【释义】良：好。莠：坏。好人坏人混在一起，好坏难分。
【出处】春秋·佚名《诗经·小雅·大田》。
莠是一种野草的名种，俗称“狗尾草”，叶子与禾苗相似，常混杂在禾苗中生长，未吐穗时，很难识别它。还有一种和莠同类的野草，叫做“稂”，俗称“狼尾草”，也是混杂在禾苗中的“乱苗”之草，《诗经·小雅·大田》有一句适：“不稂不莠”，原意是：田里没有稂，没有莠，一色的禾苗长得多好，肯定丰收！可是后来，意思却变了，人们都用“不稂不莠”来比喻没出息、不成材的人（贬词，一般多指落后青年。意思是：不像稂，不像莠，可也不是好苗，能不能长出粮食，是令人怀疑的）。
明朝人田艺衡的《留青札记》卷三十五有这样的记载：“元时称人以郎、官、秀为等第，‘秀’是最高，‘郎’较下。至今人之鄙人曰‘不郎不秀’，是言不高不下也。”原文说，不郎不秀是鄙人之词（贬词），意即指不高不低，或所谓高不成，低不就的那种人。
“不郎不秀”和“不稂不莠”，作为成语，两句的意思后来完全相同，都是比喻不成材或没出息的意思。
◆芦中托渡
【释义】在芦苇中求渡。比喻靠人帮助脱离险境。
【出处】汉·赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》。
伍子胥逃离楚国，向吴国方向逃去，楚王派人追赶，伍子胥在途中被当地官吏截住，伍子胥为了脱身骗那官吏说要去找丢失的珠宝，官吏就放了他。
伍子肯就往渡口跑去。来到江边的时候，远处追兵的呐喊声和兵器的铿锵声阵阵传来，伍子胥感到情况万分危急，赶紧跳进芦苇丛里藏起来。这时江面上正好一叶孤舟逆流而上，一个渔夫坐在船头奋力划桨。伍子胥看见了，一边挥手，一边小声叫道：“渔夫，请帮帮忙渡我过河！”
渔夫装着没听见的样子，划着船儿慢慢靠近伍子胥，只听见渔夫唱道：
“日月多么明亮，时光飞逝，夜色黑暗；
先生莫要着急，君子相会，芦苇丛里。”
伍子胥听明白了渔夫的意思，回头又躲进芦苇丛里。船靠近岸边，渔夫又唱道：
“夕阳西下，我心忧伤；
月已驰落，何不渡江。”
唱过两遍，伍子胥已跳上船，一会儿就渡过了宽阔的河面。
伍子胥从渡口登岸，渔夫为他端来米饭、鱼羹和一盆肉汤。二人吃完，伍子胥解下身上的宝剑送给渔夫，说：“这是我先父传给我的，上面镶着七颗星，能值百两黄金，请你收下。”
渔夫连忙谢绝，说：“我听说楚王悬赏，谁抓住伍子胥，就赏给他5万石谷子，加封执圭的爵位。我怎么会贪图你的宝剑呢？”又劝道：“时候不早了，你莫要逗留太久，夜长梦多，还是赶紧离开吧，免得被人抓住。”
伍子胥为了日后报答老渔夫，想要知道老渔夫的名字，可老渔夫没有直接告诉他，只说是渔夫中的老渔夫，伍子胥无奈，只好一再道谢之后走了。
◆花言巧语
【释义】原指辞藻华丽的修饰而内容空洞的言语或文章。后多指虚假而动听的话语。
【出处】宋·朱熹《朱子语类》。
《西厢记》中有一段红娘捎书的故事。
张生爱慕莺莺，写了一封情书，托莺莺的丫环红娘悄悄带给莺莺。莺莺也爱慕张生，但是老夫人（莺莺的母亲）不许他们相爱，只准他们以兄妹之礼相待。因此，莺莺看了书信，不敢表露喜色，却故意装作发怒，说道：“我是相国的小姐，谁敢将这简帖送来戏弄我。”还骂了红娘几句，当即写了回信，让红娘即刻送回去，并且说：“看他下次再敢这般！”其实回信中写的却是密约张生夜间在月下相会。莺莺的这般作为，早被聪明伶俐的红娘识破，心里暗觉好笑。当她替莺莺给张生送回信时，便调皮地问莺莺道：“小姐的信里写的是什么内容？莫不是用心拨雨撩云？我好意为你传书寄信，你却骗我与他毫无关系。如今，我已经看出你们的破绽来了。小姐为什么心跳、脸红？”
莺莺笑道：“我和张生是以兄妹相称，焉敢如此！”
红娘道：“小姐在人前莫要巧语花言了，没人的时候便想张生，背地里愁眉苦脸，流眼泪。放心吧，你的回信我一定送到，你们的事，我一定替你们瞒着不说。”
红娘的一番话，说得崔莺莺低着头，满脸涨红而又眉开眼笑。
◆言不由衷
【释义】比喻说的不是真心话。由：从。衷：内心。
【出处】春秋·左丘明《左传·隐公三年》。
春秋初，周朝已经势衰力竭。郑国的国君郑庄公是周朝的卿士，执掌朝中大权。他凭借自己的实力和地位，不把周天子放在眼里。当时任天子的周平王，是一个软弱无能的人。他不得不依靠郑庄公料理朝政，却又对虢公忌父十分相信，想让他代替郑庄公掌管朝政。
郑庄公知道这件事后，对周平王非常不满。周平王很害怕，赶紧向郑庄公解释说，他没有让忌父取代郑庄公的想法。为了取得郑庄公的信任，他和郑庄公互换人质，让周太子狐到郑国去作人质，而郑公子忽则到周朝来作人质。
公元前720年，周平王死去，他的孙子姬林继承君位，称周桓王。周桓王也想让忌父代替郑庄公当卿士掌管朝政。郑庄公知道后大怒，派大夫祭足带领兵马，到周朝的温邑收割了麦子，并全部运到郑国。到了秋天，祭足又带领兵马到周朝成周，把那里的谷子全部割掉，运回郑国。从此，周朝和郑国之间的关系就更加恶化，彼此结下了深仇大恨。
当时的史官在评论这件事的时候说：“如果说的不是真心话，交换人质又有什么作用呢？”
◆言归于好
【释义】归：回到之意；好：和好之意。指重新和好。
【出处】晋·陈寿《三国志·吴书·孙权传》。
曹丕是曹操的儿子，在曹操死后，继承了帝位，史称魏文帝。在曹丕称帝的第二年刘备在四川称帝。
东吴孙权也想成就帝业，就投靠曹丕。曹丕封孙权为吴王，还想立孙权的儿子孙登为王太子。孙权以孙登年幼为理由辞谢。
这一年，魏文帝向吴王孙权索要雀头香、大贝、明珠、象牙、犀角等古玩珍奇，遭到东吴群臣的一致反对。孙权却说：“其实大家都知道，魏文帝立我儿子孙登为王太子只是一个幌子。他这样做的目的，是要把孙登接到许昌，然后囚禁起来，以便挟持我听命于他。魏文帝要的雀头香、大贝之类，对于他来说是宝贝，对于我来说，比起我儿子的性命来，只不过是瓦片、石头而已。把这些东西给他，以轻代重，何乐而不为呢！”
于是，孙权派西曹掾沈珩携带珍珠宝贝前往许昌见魏文帝。
魏文帝十分高兴，问沈：“吴王是否不满寡人，说寡人贪得无厌？”
“没有。”沈珩回答，“陛下信守诺言，与东吴言归于好，所以吴王决不会存有不满之心。倘若陛下背弃前盟，与东吴为敌，那么东吴说不定会存有异心。”
魏文帝点了点头，又问：“你是否听说寡人要册立吴王的儿子孙登为王太子这件事情？王太子应该来朝谢，不知他生活起居安宁吗？”
沈珩答道：“臣在东吴，早上不入朝议事，有宴会也不参加，臣从来没有听说过这件事情。”
魏文帝见沈珩答话得体，滴水不露，而又伶牙俐齿，便与之谈了许久，还办了孙登为王太子的手续，叫沈珩带回。由于沈珩出使有功，没有辱没自己国家的尊严，受到孙权的赞扬，封之为安乡侯，官居少府一职。
◆身轻言微
【释义】形容地位低下的人，说话不被重视。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·孟尝列传》。
东汉时，浙江会稽上虞县有一个寡妇，她非常孝顺，特别是对她的婆母更是照顾得非常周到，可是她的婆母不久就去世了。
这位寡妇有一个小姑，心肠歹毒，为人刁钻，对自己母亲不但不敬、不孝，反而说她受嫂嫂虐待。老人死后，她竟然到县衙告状，说嫂嫂毒死了老婆婆。县令是一个昏官，不加调查就判了寡妇死罪。当时在县衙内担任户曹小官的孟尝，知道这是一起冤案，急忙报告太守，可太守根本不当回事儿，孟尝又气又恨，辞职不干了，寡妇终于冤枉而死。
两年后，换了新太守，孟尝向他告发寡妇蒙冤受难之事。新太守惩办了诬告贤妇的那个女人，百姓无不拍手称快。不久，孟尝到合浦当太守。孟尝有个同乡名叫杨乔，在朝廷做尚书。他很了解孟尝，曾七次向皇帝推荐孟尝，但汉桓帝都没有理睬。杨乔第八次给桓帝上书，说：“臣下前后七次向陛下举荐合浦太守孟尝，但因为我身轻言微，始终得不到采纳。孟尝确实是一个品行高尚的人，为百姓做了许多善事。他是难得的清廉之士呀，如果选到陛下左右，一定能帮助陛下成就大业！”
汉桓帝仍然置若罔闻，对杨乔的建议他之所以没有采纳，有很多原因就是杨乔位低言轻。孟尝一气之下，辞官而去，不再为其效力。