书城励志口才训练集中营(下)
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第81章 台上演讲语言手册(21)

典型示范:当肯尼迪先生威胁说要使我们成为核攻击的靶子,企图恫吓我们的时候,情况如何呢?人民说,誓死保卫祖国。更多的男人和妇女参加了民兵,更多的男人和妇女要求参加组织,全体人民都面带微笑、异常镇静沉着地准备迎击敌人,准备在必要的时候牺牲自己的生命。因为帝国主义者在我国富有革命性的人民面前永远找不到变节行为。

我们可以死,但是永远不会变节!我们可以死,但是要自由和尊严地去死!我们可以死,并不是因为我们不重视生命,不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业,不重视我们通过自己的劳动有权得到的光辉的未来,而是因为我们每个人的生命是同这种思想、这种前途不可分割地联系在一起的。没有祖国,我们就不要生命;没有自由,我们就不要生命;没有尊严,我们就不要生命;没有正义,我们就不要生命;没有给我们孩子的面包,我们就不要生命;没有前途,我们就不要生命。因此,我们说,誓死保卫祖国。因此,我们为独立而斗争的战士们所唱的歌词明确地说:“在锁链下生活是屈辱地苟且偷生,为祖国而死就是永生。”

——(誓死保卫祖国)卡斯特罗这是卡斯特罗号召古巴人民坚决抵制美国武装干涉所发表的演讲。卡斯特罗用很大的篇幅强调自由与尊严是需要人民誓死捍卫的宝贵财富,丧失了自由与尊严,国家就陷入了灾难,人民就只能在屈辱下苟活。卡斯特罗特别指出,美军的武装干涉就是企图剥夺古巴人民比生命还重要的自由与尊严,那么古巴人民就应当誓死以生命去换取这无法缺失的一切。在这样的感召下,古巴人民必定会以生命为代价,为正义事业而战。

3.激发危机感的演讲技巧

激发危机感有助于使人对事态发展保持重视和谨慎的态度,并促使人们采取适当的行动。由于危机感主要是源自于对危险状态的忧虑与恐惧,因此演讲者应做到:一、强调危险的严重性,使听众处于紧张的气氛之中;二、把危险可能带来的后果与听众的切身利益联系起来;三、挑明潜在的危险因素,使听众触目惊心。

(1)指出听众所面临的严重危险,制造紧张的气氛为了激发听众对现有局势的危机感,演讲者要拿出充分的事实依据,强调局势的危险性。同时,演讲者应善于渲染气氛,迫使听众正视眼前的危险状态,并被这种危险状态所感染。

典型示范之一:希特勒德国从6月22日向我们祖国发动的背信弃义的军事进攻,正在继续着。虽然红军进行了英勇的抵抗,虽然敌人的精锐师团和他们的精锐空军部队已被击溃、被埋葬在战场上,但是敌人又往前线调来了生力军,继续向前闯进。希特勒军队侵占了立陶宛、拉脱维亚的大部分地区、白俄罗斯西部地区、乌克兰西部一部分地区。法西斯空军正扩大其轰炸区域,对摩尔曼斯克、奥尔沙、莫吉廖夫、斯摩棱斯克、基辅、敖德萨、塞瓦斯托波尔等城市大肆轰炸。我们的祖国面临着严重的危险。

——《广播演说》斯大林典型示范之二:昨天,1941年12月7日——一个遗臭万年的日子——美利坚合众国遭到了日本帝国海空军部队突然和蓄谋的进攻。……

昨天对夏威夷群岛的进攻,给美国海陆军部队造成了严重的损失。我遗憾地告诉各位,很多美国人丧失了生命。此外,据报,美国船只在旧金山和檀香山之间的公海上也遭到了鱼雷的袭击。

昨天,日本政府已发动了对马来西亚的进攻。

昨夜,日本军队进攻了香港。

昨夜,日本军队进攻了关岛。

昨夜,日本军队进攻了菲律宾群岛。

昨夜,日本人进攻了威克岛。

今晨,日本人进攻了中途岛。

因此,日本在整个太平洋区域采取了突然的攻势,昨天和今天的事实不言自明。合众国的人民已经形成了自己的见解,并且十分清楚这关系到我们国家的生存和安全。

——(我们将取得必然的胜利)罗斯福这是两则对人民进行战争动员的演讲。例一是斯大林在苏联遭到德国法西斯进攻之后的演说。斯大林详细地讲述了苏联遭受德军侵袭与轰炸的范围和地区,毫不避讳地对人民指出了局势的危险性,进而引发人民的危机感。在例二中,罗斯福以明确简短的语句清晰地勾勒出一夜之间日本侵略者对美国及太平洋地区发动的突然袭击,强调了这次战争的突然性与广泛性。短短24小时之内的天地翻覆,使美国人民不得不对这场战争采取审慎的立场和态度。

(2)把事情的危害性同听众的切身利益联系起来

在某些情况下,危险的情势或状态并没有同演讲对象的自身利益产生直接的、可触摸的联系,这就可能使许多人产生侥幸心理,甚至于对危险漠不关心。此时,演讲者应当善于将事态的危害性与听众的切身利益联系起来,强调听众如果对事态采取麻痹态度,那么严重的后果有可能给其带来巨大的损失或伤害。这样,听众麻痹的心就会敏感和紧张起来了。

典型示范:据非常可靠的权威人士说,现在能制造出的核弹,威力要比炸毁广岛的大2500倍。

这种炸弹,如果在接近地面的空中或者在水下爆炸,就会向上层空气散放出带有放射性的粒子。它们以剧毒的尘埃或雨点的形式逐渐下降到地面,沾染了日本渔民和他们所捕到的鱼的,就是这种尘埃。

现在谁也不知道这种致命的放射性的粒子会扩散多远,但最可靠的权威人士都异口同声地说:氢弹战争十分可能使人类走到末日。令人担忧的是,如果使用了许多颗氢弹,结果将是普遍的死亡——只有少数人会突然死去,而大多数人会受着疾病和萎缩的慢性折磨。

——《置人类于末日,还是弃绝战争》罗素本例是美国学者罗素为反对核武器而发表的演讲。为了促使广大民众为反对核试验与核战争而采取行动,罗素比较详细地讲述了核武器的巨大破坏性,强调新型的核弹不但会威胁到地区的安全,而且很可能危及全球每一个国家的每一个人。民众联想到悲惨的战争灾难将会降临到自己头上,危机感自然油然而起。

(3)分析事态发展的严重后果,使潜在的危险明朗化并不是每个人都能够做到居安思危。得过且过,只图一时快活的劣根性已经使人类做了不少蠢事。因此,演讲者在危险尚不直接、情势尚不急迫的情况下,应努力拨开罩在表面的迷雾,把里面暗藏的危险因素指给听众,迫使他们跳出表面上的繁华热闹,去正视未来可能出现的问题和凶险。

典型示范之一:我国的质量状况是严峻的,全民族的质量意识令人忧虑!

我国著名质量管理专家刘源张先生算了一笔账,1992年我国的工业总产值约为37500亿元,按25%的产品不合格计算,经济损失就是9375亿元,1个百分点就是93亿元。如果承认其中有一半再生使用和降价处理,并把由此产生的经济损失略去不算,那还有近50亿元。就是说1个百分点的不合格品其经济损失就有50亿元。我们的国家有多少钱可以这样白白地丢掉?

改革开放以来,我国产品量大幅度增加,出口产品中的制成品比重得到提高,但存在的问题仍相当突出。据报载,我国出口的对虾体内竟钉入了铁钉,国际倒爷贩到俄罗斯的产品中有鸡毛“羽绒服”、“一次鞋”等伪劣产品。通过购买一个国家的产品可以判断这个国家的民族形象。如果我们拿这样的产品去进行国际贸易,那么中华民族在世人面前将是怎样的形象呢?

因为产品质量差,目前我国产品在国际市场上几乎成了“假冒伪劣”的代名词。难道被日本人早已扔到太平洋上的“东洋货”这顶帽子,我们还要捡起来戴在自己的头上吗?

当今世界的战争是一场经济之战,也就是质量之战。一个没有质量意识的民族,是没有前途的民族,我们应该有这样的忧虑!现在,我国恢复国际关税、贸易缔约国地位的日子一天天逼近。对于产品质量问题,如果我们仍然等闲视之,在21世纪难免再次发生用大刀、长矛抵御西方洋枪、洋炮的悲剧!

——(开放的中国呼唤质量意识)佚名典型示范之二:据统计,1950年以来,世界上创造的新知识相当于人类现有知识总和的90%。新技术革命的第三次浪潮正猛烈冲击着工农业生产和社会生活的一切领域,对当今世界的经济增长和社会演变产生了广泛、深刻的影响。在这场求生存、谋发展、争富强的竞赛中,世界各国都在厉兵秣马、枕戈待旦。

与此同时,在世界范围内,新的人口洪峰正以迅猛的态势涌来,人口爆炸已成为无可否认的事实。

美国前总统尼克松曾在向议会递交的一份(人口咨文)中写道:“人类达到第一个10亿,确实用了几千、几万年岁月;再加10亿,只用了100年;又加10亿,只要30年就够了,而紧接着增加下一个10亿,一般认为只要15年……到本世纪末,以后每增加10亿人口,并不要百年、千年,可能甚至要不了10年!”

科学向人类展示出广阔的前景,而人口却向科学提出了严峻的挑战!难怪国外有些人口学家发出了声嘶力竭的呐喊,他们说:“人类正背负着自身这个沉重的负担走向毁灭的深渊!”

——《历史将怎样记载》杨盛国例一是一篇呼唤国人质量意识的演讲。演讲者以确切的数据和事实向人们描述了我国在产品质量管理方面存在的严重问题,并特别强调,质量意识差的危害性并不仅仅在于经济上的直接损失,更为严重的是它关系到一个民族在世界舞台上的形象,关系到一个民族经济的兴衰成败。听众被演讲者引导到民族兴衰的高度上,会在原有的关注与担忧的基础上产生更强烈的危机感。例二采用了先扬后贬的手法,先阐述科学的发展给人类带来了广阔的前景,然后语锋一转,又以令人震惊的数字阐述了人口爆炸给人类带来的严重的危机。一幅笼罩在科学发展盛世之下的严峻画面显露在听众的面前,这种隐藏的危机更容易引发人的思考与关注。

4.增强号召力的演讲技巧

演讲是凭借调动听众情感和促发听众理性思考来号召听众的。演讲者应当做到:一、要善于激发听众的热情和荣誉感,使他们在感情的驱使下采取行动;二、要善于结合听众的利益,分析利弊,使听众认清行动的必要性和重要意义;三、要能够想在前面、做在前面,拿出明确的行动目标和行动计划,使听众感到有章可循。

(1)激发听众的荣誉感

荣誉既是对人们做出积极行动的奖赏,又是对人们继续下一步行动的鼓动。演讲者不可以向听众施以物质恩惠,因此带给听众精神上的满足就成为号召听众的重要手段。演讲者学会以适当的方式肯定和赞扬听众,使他们的内心里滋长起强烈的荣誉感。这种荣誉感将成为听众行动的强大精神动力。

典型示范:士兵们!你们在15天内赢得了6次胜利,缴获了21面旗子和55门大炮,攻下了几座要塞,征服了皮埃蒙特的最富饶的地方,你们捉住15000名俘虏,你们杀伤10000名敌人。

在此以前,你们为那些不毛之山而战,并在那些山岩上留下了你们的荣誉,可是这些山岩对祖国却是毫无裨益的。现在由于你们的功勋,你们可以同荷兰和莱茵方面军并驾齐驱了。

你们什么也没有,什么都得自己操心。你们没有大炮打了胜仗,没有桥梁能够过河,没有鞋穿能够急行军,你们休息时没有酒喝,甚至常常没有粮食吃。只有共和国的军队,只有自由的战士才能够忍受你们所忍受的一切。士兵们,为此应当感谢你们!有功必赏的祖国正在以自己的繁荣昌盛来答谢你们。如果你们,土伦的胜利者们,曾经预言过1794年的不朽的战争,那么,你们现在的胜利就预示着前面还有更光荣的战事。

——《在蒙特诺特战役中的演讲》拿破仑这是拿破仑在一次战役胜利之后对士兵们发表的演讲。拿破仑以准确的数据来概括士兵们所赢得的巨大胜利,称赞他们在艰苦条件下不屈不挠的战斗精神,并代表共和国感谢他们。此外,拿破仑还注意采用第二人称贯穿演讲,使士兵们感到分外亲切。所有这些,都无法不激发起士兵们强烈的荣誉感,激励着他们为新的胜利而继续战斗。

(2)结合听众的利益,权衡利弊,讲清行动的必要性理性的行动是建立在冷静分析的基础上的。当行动本身并不能使听众产生精神上的强烈满足时,演讲者就不能再寄希望于情绪的鼓动,而应站在听众的角度上,冷静分析利害得失,使听众认识到采取行动的必要性。建立在理性基础之上的行动往往是更为持久的、更为坚定的。

典型示范之一:战士们,你们别去为那些野兽们卖命啊——他们鄙视你们——奴隶你们——统治你们——吩咐你们应当做什么,应当想什么,应当具有什么样的感情!他们强迫你们去操练——限定你们的伙食——把你们当牲口,用你们当炮灰。你们别去受这些丧失了理性的人摆布了——他们都是一伙机器人,长的是机器人的脑袋,有的是机器人的心肝!可是你们不是机器!你们是人!你们心里有着人的爱!不要仇恨哪!只有那些得不到爱的人才仇恨别人——只有那些丧失了理性的人才仇恨别人!