【桓崇祖筑城诱敌】
南北朝时，魏军二十万大举南侵，攻打豫州（治所在今河南汝南）。豫州守将桓崇祖为了抵御魏军，派兵在城西北的淝水上游修了一条拦河坝，拦住淝水。然后，在城北河边修了一座小城，城四周挖了深壕，派几十个士兵守卫在那里。魏军到来之后，看见城北这座小城，便想抢先攻占。当魏军团团围住小城时，桓崇祖立即命令守卫在上游拦河坝上的兵士决坝放水，汹涌的河水朝魏军冲来，毫无准备的魏军，被淹死、冲走的不计其数。初战失利，魏军只得撤回北方。
【檀道济假粮急退】
南朝宋名将檀道济（？—公元436年），在公元431年督师伐魏。三十余战，累战累胜。魏军见檀道济孤军深入，就派轻兵袭扰其粮道，焚烧粮草。由于后勤供应不上，檀道济粮草殆尽，只得退兵。檀军有一士卒逃到魏军投降，并告以粮尽，魏人来追。檀道济下令军中，趁黑用斗量沙土，大声唱数，又把剩下少量米覆盖其上。天亮后，魏军远远看见檀军营地有一“米山”，以为檀军并不缺粮，不敢再追。檀道济率军安全而返。
【诈言得真情】
北魏时，寿春县（今安徽寿县）人苟泰的三岁儿子被人拐走。几年后，苟泰听人说他的儿子现在同县赵奉伯家里，便去县府告状。县令把苟赵两人传来问话，两人各说各的理，都说孩子是自己的，而且都有邻居作证。一时郡县都无法判定这孩子究竟是谁的。
当时在淮南都督军事的李崇，得知此案后，下令把两个“父亲”和孩子分别押在三处，故意拖了很久都不过问他们。忽然，有一天李崇派人分头告诉苟赵二人说：“你的儿子很不幸，昨天得急病死了。”苟泰一听，万分伤心，号啕大哭；赵奉伯听了，仅仅叹息而已。李崇听了汇报后，就把孩子给了苟泰，并提审赵奉伯。赵奉伯不得不供认是自己拐走了苟泰的儿子。
李崇用心理学方法推测，解决了孩子究竟属于谁的难题，手下人都很佩服他的观察和分析能力。
【宗悫假狮克象兵】
南北朝时，南方有一个小国叫林邑（今越南中南部）。林邑国王范阳迈对宋国不太顺从，有时还侵扰宋国的边境。宋文帝于天嘉二十三年（公元446年）派交州刺史檀和之率军征伐林邑。南阳人宗悫（音QUè）自幼惆怅有大志，喜爱钻研军事。他得知朝廷派檀和之征讨林邑，便自告奋勇请求从军出征。檀和之很欣赏他的军事才干，便奏请宋文帝恩准，封他为振武将军，用作前锋。
林邑国王范阳迈不仅调集了全国军队来抵抗，还让士兵们驱赶着被甲的大象为前队。宋军见了威武的大象群十分慌恐。宗悫对将士们说：“我听说狮子是百兽之王，大象也一定怕它。”于是，他命令士兵制作了一些假狮子。到战斗开始时，宗悫让士兵把假狮子抬出来摆在阵前，大象看见“狮子”便受了惊，迅速走散。宗悫乘势进攻，顺利地攻下了林邑国。
【刘勰卖书求教】
我国古代文学理论巨著《文心雕龙》的作者，南朝刘勰（？—约公元520年）花了多年心血写成了《文心雕龙》五十篇，但因刘勰还是个默默无闻的小人物，找不到名人指教，他的著作也得不到重视。后来，他从朋友那里知道大文学家沈约（公元441—513年）博通郡籍，是个书迷，待人又厚道。于是，他想出一条计策。一天，他打扮成一个卖书郎，背上自己写的《文心雕龙》，在沈约府第门前叫卖。沈约从外面回来，见有人卖书，便迎上去。刘勰献上自己的作品，并解释道：“小人写了一本书，没有办法得到大人指教，所以才装成卖书郎，请大人原谅。”沈约也不生气，把《文心雕龙》带回家去，读后大为赞赏，而且提出了许多宝贵意见。刘勰又对文稿作了修改。《文心雕龙》从此才出了名。刘勰也成了名家。
【王融知李苦】
南朝齐国文学家王融（公元468—494年），幼时聪明，长大成才。他才思敏捷，文藻富丽。王融七岁时，同一大群小朋友一起玩耍，看到路旁有一株大李树，树上长满了李子。小朋友们都一窝蜂涌到李子树下，想去摘李子，只有王融站在一边不动。别的孩子问他为什么不去，他说：“这李树长在路边，如果李子好吃，从这儿路过的来往行人，不早就摘光了吗？所以，一定是难吃才没人摘，不信你们试试。”有一个小朋友摘了一个，把李子往嘴里一送，马上皱着眉头大叫：“苦死啦！”
【傅永移瓢】
南北朝时，南齐将军鲁康祚带领一万多人攻打北魏，北魏将领傅永率三千人抵抗。两军在淮河太仓口（今属河南）夹淮对峙。鲁康祚驻扎在淮河南岸，傅永驻扎在淮河北岸。
傅永根据齐人好在夜间偷袭的特点，估计齐军会在夜间渡河，在渡河时一定会在浅水处点火作为标志。于是，他把魏军分兵两路，埋伏在军营外面。又让士兵找来一些瓢，里面装上灯油，告诉士兵将其放在深水处，一旦齐人夜间在河上点火渡水，立即点燃这些油灯，然后速速离去。
当天夜里，鲁康祚果然率领齐军渡河偷袭魏营，傅永率兵夹击。鲁康祚见魏军有准备，便急忙退到淮河边，想渡水回去。可是，这时淮河上火光点点，分不清哪里水深，哪里水浅，但后面有傅永追兵，齐军便争着从有火光的地方渡河。结果，被淹死和被杀死的达几千人。
【冯道根怯防勇战】
以怯弱之心防敌，以英勇之势攻敌。这是孙子兵法中的一条军事策略。
南朝梁武帝天监二年（公元503年），南梁（治所在今安徽寿县）太守冯道根，奉命镇守阜陵（今安徽和县、全椒一带）。他一到任，就带领将士修筑城防工事，还派人到与阜陵接壤的北朝北魏占领区侦察敌情，好像敌人真的要来了。一些部将讥笑冯道根胆小怯敌，冯道根笑着对人家说：“怯防，并不是畏敌，而是在防备敌人时，要小心谨慎。但是，一旦打起仗来，我们就要有必胜的信心，英勇地与敌人作战。”
不久，阜陵的城防工事还没修好，北魏将领党法宗率军二万，开到阜陵城下，其势汹汹，大有一举取胜之意。阜陵城的百姓见城被魏军包围，惊慌失措；一些将士也认为阜陵城是守不住了。冯道根这时却镇定自若，沉着冷静。他料定魏军自恃兵多势强，只有进攻的打算，缺乏防备之心，如果对其进行突袭，则必胜无疑。于是，冯道根挑选了二百名精兵勇士，趁魏军立足不稳，突然出城，冲入敌营。魏军顿时阵脚大乱，不战而溃。党法宗见阜陵军民早有准备，而且英勇无敌，便赶快收拾残兵撤退了。
【裴行俭伏兵保粮车】
唐调露元年（公元679年），大将军裴行俭（公元619—682年）奉命征讨突厥。开始几次唐军的饷粮都被敌人半途劫走，裴行俭又气又怒，后来想出一个好办法。
一天清早，裴行俭命将士准备三百辆粮车，加以伪装，在每辆粮车内埋伏精兵五人，各带长刀和劲弩。这三百辆粮车都由体弱的老兵驾着，另派精兵随后。
这队粮车走了不到一天，果然遇到突厥兵来抢粮。老弱兵士佯装逃跑，突厥兵抢到粮车后，把车赶到水草边，解鞍牧马。过了一会，当突厥兵正要揭开粮车上的篷布从车中取粮时，埋伏在粮车内的精兵突然跃起，向突厥兵挥刀猛砍。此时，跟随在粮车后的唐军也冲杀上来，突厥兵几乎全被杀死。从此以后，突厥兵再也不敢劫持唐军的粮车了。
【“死”姚崇算计活张说】
姚崇（公元650—721年）和张说（公元667—730年），在唐玄宗时一起当丞相，但二人之间隔阂很深，一向不睦。姚崇病危时，对自己的几个儿子说：“张丞相与我素来不和，这人向来喜欢奢侈，尤其喜欢服饰、古玩之类。我死了以后，他一定会来祭吊。你们把我所有的服饰古玩陈列出来，宝贵的东西放在灵帐前。假如他连看都不看一眼，可见对我的仇恨尚未消除，这就会连累你们；如果他很注意这些东西，你们便将这些古玩给他送去。趁机请他为我写篇神道碑碑文，拿到这篇碑文后你们立即抄一份，一边呈送皇帝过目，一边请人镌刻。张丞相分析事理虽然也正确，但考虑问题常比我慢一步。几天后，他一定会反悔。假如他要收回碑文，就告诉他已经呈报皇上，并带他去看刻好的神道碑。”
姚崇要张说写一篇神道碑来歌颂自己的功德，有两个作用，一是原来与他不和的张说，现在推崇他，说明他的确高人一等；二是张说公开推崇姚崇，如果找姚崇的子孙的麻烦，一定会教人看不起。
姚崇死了以后，张说果然到姚府吊唁，注视着服饰古玩，特别看中了三四件，姚家立即派人送去，并请他写了一篇碑文，碑文写得非常好，生动地叙述了姚崇的生平，时人称之为杰作。过了几天，张说果然派人来取碑文，说是文辞欠当需要修改。姚崇的儿子领来人去看已刻好的神道碑，并告诉他已呈给皇上看过。张说家人回去禀报后，张说非常悔恨，抚胸叹息道：“死去的姚崇还能算计活着的张说，我今天才知道我的智慧、才能不如他呀！”
【颜真卿深谋远虑】
唐玄宗时，颜真卿（公元709—785年，杰出的书法家）在平原（今属山东）当太守。那时安禄山谋反的迹象已相当明显。颜真卿暗暗做好防备。他借连日下雨，损坏了城墙池壕，便召集民工加固城墙，疏通护城河。同时，暗中募集兵丁，充实粮库和兵器。表面上，他常邀集一班文士一起饮酒作诗。安禄山听了密探的报告，认为他是个书生，不足为虑。不久，安禄山叛乱，河北以北地方都被其所占，只有平原因早有防备，挡住了叛军的进攻。可见，颜真卿颇有远虑。
【李林甫设计揽权】
唐玄宗天宝初年（公元742年），宰相李林甫专横跋扈，排斥贤良。同李林甫一起管理政事的李适之，对李林甫揽权很不满意，李林甫便总想陷害适之。
有一次，李林甫对李适之说：“近年公私劳务费用颇大，国库空虚，若不开源节流，财流就会枯竭。我听说，华山有金矿，开采出来可以增加国家的收入，皇上还不知道此事。”过了几天，李适之就对玄宗说了这件事。玄宗又问李林甫可知华山有金矿，李林甫回答说：“我早就知道了，但是华山是陛下的本命王气之所在，不宜开凿，开凿它是不吉利的，所以我不敢向陛下提及此事。”
听了李林甫的话，玄宗认为李林甫是爱护自己的，而对李适之却疏远了。玄宗对李适之说：“今后再奏事，应先同李林甫商议才是。”后来，又有几件事引起玄宗的不满，李适之被罢了相职，大权尽归李林甫。
【李白怒遏权奸】
唐朝天宝元年，李白来到京城赶考。但他听说考官是太师杨国忠，监官是太尉高力士，二人皆爱财之辈，倘不送礼，纵有天大的本事也得落第。李白偏偏不送一文。
考试那天，李白一挥而就，交了卷。杨国忠一看卷头上李白的名字，提笔就批：“这样的书生，只好与我磨墨。”高力士说：“磨墨算抬举了，只配给我脱靴。”便将李白推出考场。
一年后的一天，有个番使来唐朝递交国书，上面全是一些密密麻麻的鸟兽图形。唐玄宗命杨国忠开读，杨国忠如见天书哪里识得半个？满朝文武，亦无一人能辨认。唐玄宗勃然大怒：“枉有你们这班文武，竟无一个饱学之士，为我分忧。限三日之内，若无人认得，文武官员一概免官、问罪。”
后来，有人推荐李白，他走上金殿，接过番书，一目十行，然后冷笑说：“番国要大唐割让高丽176城，否则就要起兵杀来。”玄宗一听，急忙问文武百官有何良策？群臣面面相觑，个个目瞪口呆。无奈，玄宗转向李白。李白说：“这有何难，明日我回答番使，令番国拱手来降。”玄宗大喜，拜李白为翰林学士，赐宴宫中。
第二天，唐玄宗宣李白上殿，李白见杨国忠、高力士站在两班文武之首，便对唐玄宗说：“臣去年应考，被杨太师批落，被高太尉赶出，今见二人甲班，臣神气不旺。请万岁吩咐杨国忠给臣磨墨，高力士与臣脱靴，臣方能口代天言，不辱君命。”唐玄宗用人心急，顾不得许多，就依言传旨。杨国忠气得半死，忍气磨墨，然后捧砚侍立。骄横的高力士也不得不强吞怒火，双手脱靴，捧着跪在一旁。
【张巡设计认贼酋】
唐玄宗时，安禄山反叛，声势浩大。唐将张巡镇守睢阳（今河南商丘）。叛将尹子奇率领十余万强兵攻城。张巡奋勇死守。张巡想：自己兵力不足，恐怕难以维持。如果有办法先把尹子奇杀死，那么群龙无首，叛军就会军心涣散。可是，远远望去敌人将领那么多，如何辨认，不知从何下手。他终于想到，双方对阵，遇有特殊情况，一定会立即报告主将的。于是，他用了一根削尖的蒿杆来作箭，射向敌阵。一叛兵捡到这根蒿杆，以为城中的箭已用完，这是一个特殊情况，便飞奔到尹子奇跟前，把蒿杆送给他看。张巡一下子就认出了尹子奇，便命一名神箭手向他发射，此箭不偏不歪，正好射中尹子奇的左眼。尹子奇顿时疼痛难忍，只好率军撤退。