书城文学牛撇捺文集·历史碎片(卷五)
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第68章 宋夏交战中的民夫

战争是人力的较量与角逐,越是古代,人在战争中的地位和作用越强。今日之战争主要靠武器,靠科技,伊拉克战争,虽然美军已陷入泥潭,难以抽身,但死伤的将士,不过几千人。而在古代,战争是靠人的性命拼的,人的肉身堆的,一场战斗死伤几千几万几十万人,是很正常的。秦将白起,一次坑杀赵国的俘虏就有二十万人。古人所说的“一将功成万骨枯”,绝对不是夸张之词。

战争中所需的人,首先是将领,是士卒。将士披坚执锐,纵横杀伐,浴血苦战,将战争之剧表演得生动,鲜活,血性,惨烈。古代的将士,为国家,为民族,或各为其主,在沙场搏击,个个有“驾长车,踏破贺兰山阙”的豪情,有“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的决心,有建功立业,封妻荫子,彪炳史册的梦想。

战争中所需的人,还有一部分是百姓,是不谙刀兵,不习阵法,不用武装的普通民众,即所谓民夫。民夫的用途,是运送粮草,运送武器弹药,运送伤病将士。

在观看描写辽沈、平津、淮海战役的影片时,我们看到了肩挑、手提、挑担、推车的男男女女,老老少少,千千万万的农民,他们在为部队的作战运送着物资。三大战役,民夫的数量是几十万几百万,有人满怀深情地说,三大战役特别是淮海战役的胜利,是老百姓用独轮车推出来的。老百姓给予中国共产党的,实在太大,太多。

古代的战争需要多少民夫,又是如何征调的,我虽学过历史,也不甚了了。此次看《党项与西夏资料汇编》,看到了具体的记载。

《续资治通鉴长编》卷三一六记载,公元1081年,宋神宗元丰四年,西夏惠宗大安七年,有个叫王中正的宋朝边将、麟州首领,在发兵前的祝词中说:“臣中正代皇帝亲征。兵六万人,民夫亦六万余人……”民夫与士兵的比例,一比一还要多一点。“高遵裕发庆州,蕃汉步骑凡八万七千人,民夫九万五千人……”民夫的比例更高。由此可见,历朝历代的战争,包括抵御外辱,保家卫国的战争,给老百姓带来的负担以至灾难是多么沉重。他们的父兄、子弟被征调上前线去杀伐,老弱者还须做民夫,被绑在战车上无法脱身。因为战争,百姓死伤无数,而且家园荒芜,生计无着,凄惨无比。

民夫是如何来的?有强征的,有自愿参加的,有义务的,也有雇佣的。给民夫给钱,我第一次看到。我的历史学得真是皮毛而又皮毛。

《宋史·孔文仲传》记载:“文仲陈三不便曰:‘大兵未出,而丁夫预集;河东雇夫,劳民而损费;诸路出兵,首尾不相应。’”“雇夫”者,雇佣民夫也,朝廷要拿银子。

《宋会要》记载:“先是,上诏卨等曰:‘闻河东转运司应副军事,调发人夫,不量民力厚薄,致有实不可胜,屡经州县号诉者……”“一夫雇直约三十千以上,一驴约八千。”雇一个民夫需三十缗,一头驴八缗。这些钱,看似由朝廷发给了民夫百姓,实际上,羊毛出在羊身上,所有的战争费用,包括雇佣民夫的钱,都要由百姓埋单。战争带来的,是赋税负担的进一步加重。

对照宋朝民夫被雇佣的情况看,我们更应当感激解放战争中那些支前的千千万万的老百姓。人民解放军是穷人的部队,不可能拿出银子来发给民夫,拿不出来的。如果没有人民的理解、支持、参与,就没有中国革命的胜利。从这个意义上,也要善待百姓,爱护他们,让他们过上轻松、和谐、富足的日子。这不仅仅是良心问题,也是历史的逻辑要求。

2007.1.26