李商隐有一首七言绝句，题目叫《为有》。诗是这样写的：“为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”
凤城指都城，金龟婿指做大官的夫婿。武则天时三品以上的官员佩金龟。这首诗，有人评论说，其主旨是，与夫妻间内在的恩爱欢情相比，外在的荣华、富贵、显赫都不重要。
因为丈夫做了大官，要早起上朝，四五更天爬起来，穿戴洗漱，梳妆打扮，然后坐上轿子，晃晃悠悠奔皇宫而去，奔衙门而去。夫人们呢，觉被搅了，梦被惊了，被窝空了，便生出不小的哀怨之气。
当然，“辜负香衾事早朝”之语，只是推论，不是直接经验，恐怕连间接经验，二手材料都算不上。因为李商隐仕途坎坷，一生不得志，没当过品级高的官，没有“金龟婿”的荣耀，当然也没有被怨“辜负香衾”的经历。如果他被老婆在此方面抱怨，其一，与事早朝无关；其二，辜负的恐也不是严格意义上的“香衾”。窃以为，李商隐有些幸灾乐祸的味道，有吃不上葡萄说葡萄酸的味道。他的本意似乎是，俺做不了大官，但也用不着睡半夜，起五更，疲于奔命啊，俺可以搂着老婆睡囫囵觉啊。也许我的心理阴暗了，贬低了诗人的情怀与境界。
中国的女人们向往什么呢？古代说，“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”。现代呢，则说：“学得好不如嫁得好。”嫁了达官贵人，便成了“香衾”型女人，不但自己穿金戴银，吃香喝辣，安逸享受，娘家人也会跟着贵起来阔起来发达起来。嫁于帝王，兄弟们还可能为相、窃国。做了“香衾”型女人，就没有了“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人”式的哀怨，没有了“苦恨连年压金线，为他人作嫁衣裳”的辛劳，没有了越女般“贫贱江头自浣纱”的悲惨。
与所得的好处比，被吵醒，丈夫少陪自己睡一两个小时觉，又能算什么大事呢？莫非“香衾”们为了能与夫婿时时刻刻厮守，为了能亲亲热热甜甜蜜蜜搂抱着迎接日出，甘愿变成“娇儿恶卧踏里裂”的烂衾或“布衾多年冷似铁”的臭衾？莫非想过小官小吏夫人小家碧玉的生活，以至劳动妇女的生活，贫困之家夫人的生活？由此观之，李商隐关于“辜负香衾”的抱怨似乎不太能站住脚。退一步讲，即使有抱怨者，也是少数。抱怨者只是情之所至，脱口而出，不可深究。如果让她们思考三分钟，她们也不会做如此弱智的抱怨。
“辜负香衾事早朝”之事，是封建社会之事。随着封建制度的结束，这种现象也渐次退出历史舞台。如今的相当于三品以上的，或者相当于三品以下的，直至八品九品的官，如果宽泛地说，都属于“金龟”系列，从各方面的待遇看，从时代所赋予的优势看，比过去的“金龟婿”都有进步。如今的“金龟婿”们，可以“朝九晚五”，从容上班，不用起五更了。即便八点钟“早朝”，因为有几十万上百万一辆的现代坐驾，从家里到单位一般几十分钟，所以也用不着“辜负香衾”，惹“香衾”不高兴，可以做到“香衾”“早朝”两不误，甚至于可以时常不上班。倒是那些普通公职人员，公司员工，那些想彻底改变自己与后代命运的农民工，不得不辜负自己不那么香甚至汗味很重的“衾”，为了工作，为了生活，披星戴月，劳碌奔波。李商隐的时代，大约“事早朝”的大多是当官的当大官的与他们的轿夫随从吧，对于早起奔波生活的百姓，李商隐没有写，我们也了解不多。也许那时的百姓比今天的百姓从容悠闲一些。
最近坊间流传着一条段子，《领导辛苦了》，写的是：“早起的是领导和收破烂的，晚睡的是领导和按摩院的，吃不好的是领导和要饭的，常坐车的是领导和班车报站的，老担惊受怕的是领导和犯案的，喝得醉的是领导和求人办事的，加班不补休的是领导和没户口的，说话不能错的是领导和主持节目的，碰到灾情必须捐款的是领导和工资不多的，事故发生必须到场的是领导和开救护车的，加入了就不能退出的是领导和黑社会的，拿了报纸没时间看的是领导和卖报纸的，不能赌博的是领导和不会打麻将的，有真话不能公开讲的是领导和做特务的。领导确实不容易，太辛苦了。”这个段子，有对当今领导的调侃、揶揄，也说明了事物的另一面，即当领导真有不易的一面。随着社会民主化与现代化程度的提高，对于官员的要求会更高，约束会更严，当官真的就有了更多的困难以至痛苦。也许到那时，“金龟”的夫人们，会发出真正的抱怨夫婿做官而误了许多美好生活的词语，比之李商隐给唐代的贵妇人们代拟的“辜负香衾事早朝”的矫情的牢骚之语，会自然得多，真实得多。她们的抱怨之语，会成为时代进步的标志性语言。
2009.4.14