尊师重教，藏之于人心，见之于个人行动，乃人类的高贵品德，高尚精神；若融之于政府的政策，便一跃而为德政。“尊师重教”不像“沙发”“吉普”等，因为后者是外来语舶来品，而前者却是典型的国语国粹。所以用不着核查二十四史，翻检历代典籍，猜也猜得出，尊师重教乃我大中华民族之悠久而光荣的传统。
关于尊师重教，古代的事例很多，比如孔丘先生三千弟子对他的崇拜尊敬、追随侍奉，被历代传为佳话。其影响已漫出国界，波及海外蕃民。中国古代的人们对于老师、师傅的心态，用一句通俗的话语可概括为——“一日为师，终身为父”。这里有没有虚伪的成分，不排除这种可能，但大多数人的心中，这句话还是发自肺腑的。
人类发展的历史证明，教育是社会发展的基础。在此方面得益最多，感受最深的，当属小日本。第二次世界大战之后，他们站在战争的废墟上，面对经济的全面衰败，首先振兴的，便是教育。我不大懂日本历史，更不了解日本民族的心理特征，不知有无比我国更为神妙的诸如“尊师重教”的字眼词句，也不知他们有无教师节，如果有也不知在春季还是秋季，但人家确实在教育上下了血本，真正做到了教育立国，因而使日本的经济迅速恢复与崛起，成为今日世界东西方人同声惊呼的“经济动物”。我想东洋人对于教育之虔诚，比之我们，多了几许真诚，少了几多虚情。
在我们这个12亿人口的泱泱大国，对于教育，有可骄傲处，也有许多令人沮丧的地方。我们那人均少得可怜的教育投资，就叫人心中不是滋味。这且不说，还有令人更为叫绝的，是近两年来被官方和新闻界视为德政的事，即“某某省下决心归还拖欠教师的上亿元工资”，“某某领导表示，今后不再拖欠教师的工资”。如果不了解每年公款吃喝几千亿元，每年花巨资进口小轿车，每年交十亿百亿千亿各种各样“学费”的事实，这消息委实能感动人振奋人。可不幸的是，如今的政治毕竟有了一定的透明度，信息传播的渠道也是广泛迅捷的，因此公众对于“国情”便略知一二。在政界为归还拖欠几年的教师工资，为保证今后如何如何欢呼的时候，便有人问，为何拖欠教师工资，而不拖欠别人特别是什么级以上官员的？为何可以大吃大喝，可以讲排场极尽奢侈，可以盲目投资滥交“学费”，却不能保证人民教师养家糊口的权利？为什么嘉许归还拖欠工资者，而不追究拖欠的责任？为什么当政者今日能拍胸脯保证今后不再拖欠，但却对以前的拖欠不做任何说明？今日的保证是否可信，拿什么保证言出必行？不是有一个什么《教师法》吗，不知拖欠工资符不符合这一神圣（！）的法律？
是的，如果同把知识分子当臭老九，当专政改造对象的时期比，归还工资，且做信誓旦旦的保证，确实可以算得上是德政且是大德之政了。但作如是观，的确令人心中发酸，不知贬低辱没的，到底是教师，还是别的什么人，抑或是我们这个苦难的民族。
中外的政治大家们说过一句共同的话，言中华民族实在是不可多得的民族。言其经受了许多的磨难，却胸无怨言，仍对当政者充满了理解，对前途充满了信心。中国的教师们呢，大概压根儿就没高看过自己，就没心存多大的奢望，有十条干牛肉便可传道授业解惑，有几枚不致妻儿行乞的铜板即可醉心于书本黑板，过教师节发上百八十元钱甚或几斤瓜子，便可全家乐不可支。说他们傻也好，说他们容易满足也罢，但主要的，还是他们有民族良心，敬业精神。拖欠数月数年工资仍能从教，这样的人你打上灯笼满世界去找，跨出国界，恐也难找到几个。中国的教师、知识分子实在好，但越是好越应当爱护，千万不能把这种好当成老实当成无足轻重软弱可欺，否则，那是要动摇国之根基的。
（载《宁夏宣传》1994年第4期）