火仲舫
提起隆德县，宁夏人乃至临近省区的人恐怕无人不知，但它的前身—隆德寨、羊牧隆城，却是鲜为人知的。
历史上的隆德县城不在六盘山下，而在距此西北三十公里处的西吉县将台乡火家集。据史料记载，北宋天禧元年（1017年），德顺军（今甘肃平凉）驻军将领曹玮奉命在烂泥河与葫芦河交汇的三角洲上修筑城寨，以抵御北方游牧民族的侵袭，起名羊牧隆城。宋庆历三年（1043年）改为隆德寨，属径源路第十将兵城。
1041年的2月，李元昊亲率西夏十万大军，南突萧关，在距羊牧隆城五里地的好水川（今西吉县兴隆、什字、将台乡一带）居险设伏，用泥盒置哨鸽于路上。宋军见路旁放许多盒子，里面有响动。他们打开泥盒后，数百只带哨的鸽子腾空而起，西夏伏兵齐出，全歼宋兵一万八千余众—宋主将任福偕子怀亮战死沙场，三十多员宋将阵亡。隆德寨守将王硅率五千骑兵助战，一天一夜四换坐骑，到傍晚一目中箭，退回隆德寨，次日凌晨身亡。
西夏军大获全胜。返途中经过隆德寨脚下的寺庙时，李元昊对垂相张元说：“今取大胜，何不吟诗致贺？”张元心神领会，当即在粉墙留诗一首，讥讽宋朝将士：“夏辣（宋将）何其耸，韩琦（宋将）未足奇；满川龙虎辈，犹自说兵机。”
这就是宋夏历史上著名的“好水川战役”。它曾使宋庭“关佑大震”，仁宗“为之盯食”，欧阳修、范仲淹、韩琦等朝臣宿将痛悔无比，纷纷上书自责。
地处边寨要冲的隆德寨，历来是龙虎相争之地。虎去狼来，生灵涂炭。到了南宋，金兵攻占了隆德寨，并以城为居点，抗击宋兵。《岳飞传》中所描述的“牧羊城盗图”，就是当年发生在隆德寨的一件事。金皇统二年（1142年），金人在这里设县，名隆德县。以后的八十多年中，吴磷、吴珍、刘琦、吴挺等宋朝将领曾在这里驻军，与金兵展开拉锯战，刘琦和吴磷的儿子吴挺还大败过金兀术。
1227年初春，成吉思汗亲率蒙古大军攻伐西夏，在攻破了金积、灵州、临挑和西宁等城后，于4月攻占了金人驻守的隆德县城。成吉思汗在隆德古城驻足十二昼夜（一说七十余日），部署了攻取德顺军的战役。是年闰五月，赴六盘山凉殿峡避暑，六月在六盘山接受了西夏末帝观的求降表章，七月病逝。之后，隆德县在蒙古将领阿都忽、火力虎达等驻守统治下。元至元十五年（1278年），忽必烈以“今隆德有城廊可居事甚便宜”、而六盘山附近无据点为由，颁令隆德迁城至今六盘山下。迁城后，原城址因有传统的边贸集市，而且火姓人家居多（据考证为元蒙后裔），故名火家集。
由于城迁人散，这个地方逐渐冷落萧条，火家集集市也名存实亡。到了清同治年间，军阀混战，土匪盗贼蜂起，火家集三百余众，被土匪杀得仅剩八人。后来又经过一段时期，火家集才从废墟上建了起来。可惜好景不长，1920年的大地震和民国18年的年懂，一次又一次地造成了“饿俘遍野”的灾难。从一首当地流传的《荒年歌》中就可以窥其悲惨情景之一斑：
历史的风雨使隆德寨（羊牧隆城）由兴而衰，新时代的风潮又使这座古城渐渐复苏。解放后，昔日荒芜的土地被开垦为良田，种上了庄稼；城下的川里开渠引水，发展水浇地一千余亩。旧社会那种“首稽苦菜碗色绿”的悲惨景象消失了。村里架设了农电线路，昔日荒凉的店子院、杀人圈、大教场、小教场、大衙门、二衙门等场所被一幢幢漂亮的青堂瓦舍所代替，村小学也搬进了“城里”。近些年，村里人自筹资金建起了集贸市场。每逢集日，客商从四面八方云集这里。市场经济的大潮也在这古老的城廊里涌动，冷落了七百多年的火家集再度火了起来。村里还办起了业余秦腔剧团，新建了戏楼。戏楼两侧的楹联写道：
这可以说是火家集历史变迁的浓缩。