相信自己，不要“自我设限”
有人曾经做过这样一个实验：他往一个玻璃杯里放进一只跳蚤，发现跳蚤立即轻易地跳了出来。再重复几遍，结果还是一样。根据测试，跳蚤跳的高度一般可达到它身体的400倍左右。
接下来实验者再次把这只跳蚤放进杯子里，不过这次是立即同时在杯上加一个玻璃盖，“嘣”的一声，跳蚤重重地撞在玻璃盖上。跳蚤十分困惑，但是它不会停下来，因为跳蚤的生活方式就是“跳”。一次次被撞，跳蚤开始变得聪明起来了，它开始根据盖子的高度来调整自己跳的高度。再一阵子以后呢，发现这只跳蚤再也没有撞击到这个盖子，而是在盖子下面自由地跳动。
一天后，实验者开始把这个盖子轻轻拿掉了，它还是在原来的这个高度继续地跳。三天以后，他发现这只跳蚤还在那里跳。
一周以后发现，这只可怜的跳蚤还在这个玻璃杯里不停地跳着，其实它已经无法跳出这个玻璃杯了。
生活中，是否有许多人也在过着这样的“跳蚤人生”？年轻时意气风发，屡屡去尝试成功，但是往往事与愿违，屡屡失败。几次失败以后，他们便开始不是抱怨这个世界的不公平，就是怀疑自己的能力，他们不是千方百计去追求成功，而是一再地降低成功的标准，即使原有的一切限制已取消。就像刚才的“玻璃盖”虽然被取掉，但他们早已经被撞怕了，或者已习惯了，不再跳上新的高度了。人们往往因为害怕去追求成功，而甘愿忍受失败者的生活。
难道跳蚤真的不能跳出这个杯子吗？绝对不是。只是它的心里面已经默认了这个杯子的高度是自己无法逾越的。
让这只跳蚤再次跳出这个玻璃杯的方法十分简单，只需拿一根小棒子突然重重地敲一下杯子；或者拿一盏酒精灯在杯底加热，当跳蚤热得受不了的时候，它就会“嘣”的一下，跳了出来。
人有些时候也是这样。很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们的心里面也默认了一个“高度”，这个高度常常暗示自己的潜意识：成功是不可能的，这是没有办法做到的。
“心理高度”是人无法取得成就的根本原因之一。要不要跳？能不能跳过这个高度？能有多大的成功？这一切问题的答案，并不需要等到事实结果的出现，而只要看看一开始每个人对这些问题是如何思考的，就已经知道答案了。不要自我设限。每天都大声地告诉自己：我是最棒的，我一定会成功！
人们所说的庸人就缺少自信心，他们的心理高度是比较低的。他们认为自己是非常普通的社会一分子，他们不会像一些名人、伟人，甚至一些当红歌星、影星、足坛明星等一样，甚至他们想都没有想过就给自己下了定论。这种想法扼杀了萌芽中的一颗颗种子，降低了自己的心理高度，这就为以后的碌碌人生埋下了伏笔。这样，一个个“人才”因此而丧失。自我设限是非常严重的一种心理误区。并且，处于活力无限的我们，一定要理解“年轻无极限”的深义，不要自我设限，这样才能释放无限的潜能。
经常给自己设限的人，他们认为别人（特别是名人、伟人）是不可超越的，自己不如他们，自己是没有资本和他们相比的。但是有一点他们都忽略了，一个伟人，一个天才也是从一个普通人开始的，不过他们通过自己的努力，能够超越他人，超越自我；他们敢于追求敢于超越。伟人们不会因为自己某一方面不如别人而否认自己，降低自己的追求，重新制定目标。一般说来，他们不会轻易地改变自己的决定，除非经过自己的实践后确实行不通的。因为他们相信科学没有定论，今天的真理可能到了明天就成了谬论。这一点我们也知道一些，在哥白尼提出日心说之前，地心说是真理，但是它经不起实践的考验。因为实践是检验真理正确与否的唯一标准。伟人们没有为自己设定限度，畅游在浩瀚的知识的海洋里，探索着宇宙的奥秘。
大多数人总爱“自我设限”，在他们的思维习惯里有太多的“不可能”。许多事情还没有动手做，自己先想当然地否决了，自然偃旗息鼓、不战自败，这就是许多人不能成功的原因所在。
《读者》上有一篇文章，讲述了一个叫谈力的人，他在8岁的时候因为一次意外事故双目失明，现在的他已成为扬州市摄影家协会会员。网上流传着他的一幅得意之作，照片上是他活泼可爱的女儿，昂着小脑袋，嘴巴张得大大的，灿烂的笑容惹人嫉妒，天真、顽皮、欢乐呼之欲出，无论是构图还是用光，其水准都丝毫不亚于正常人。
谈力的故事证明了“盲人摄影不是一个神话”。文章最后还说：其实神话与现实并无界限，一百年前飞机就是个神话，谈力之前，盲人摄影也是个神话。你要做的，就是比你想的更疯狂一点儿。只要你去做，你就是自己的奇迹。
《论语》里有这么一句话，冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今汝画。”翻译过来大意是，冉求说：“我并非不喜欢您的学说，而是我的力量不够。”孔子说：“如果真的力量不够是走到一半就再也走不动了。现在你却是为自己划定了停止的界限。”这就是孔子教育学生不要“自我设限”的典型语录。
如果你觉得低人一等，那你就会低人一等。自我设限思想把我们放在一个不属于我们的低水平上，上帝并没有把我们放在那里，我们应该远远高于那个水平。我们不要自我设限，不能知难而退，因为自我设限是一个挑战者万万不能有的。