白素贞惊叫：“不行！我身受重伤你没看到？哪里有本事护送这东西回去？别说像老和尚那样的人物，随便来个壮汉子我都对付不了。万一昆仑山派的人追上来，我的性命和你那两个女娃子，就都是你害的！又万一罗障元帅发怒，还不知道要怎么样血洗罗浮山呢。”
布帛心急如焚，明明知道不能把刑天斧托付于她，还有抱着万一的希望。听她说得在理，一时左右为难，连连顿脚：“唉，唉！唉！”
白素贞本拟让他背着回罗浮山，罗障有绝大神通，治好她伤势只是举手之劳，接下来还有偌大好处可得。见他惊急万分，连连跺脚，状如热锅上的蚂蚁，连额头汗水都冒了出来，便说道：“刑天斧干系重大，不能半途生什么变故。再说你朋友的性命可是系在你身上。这样吧，你自己一个人尽快赶回罗浮山交差，救出你朋友，再脱身做你的事好了。我在这养伤几天再想法子自己回去。”布帛顿足：“也罢，你自己小心。”拿着刑天斧疾冲而去。
这一路不眠不休，能多快就跑多快，全然不管会不会惊世骇俗。到第二天晚上子时，他已经奔行三十个小时，将近三千公里。但觉灵力消耗大半，同时神倦力疲，双腿酸疼，实在支撑不了多久，只得停下来打坐练功，补充灵气，恢复体力。
子时过后，他再次脚程尽展，疯狂赶路。第三天午后终于赶到罗浮山。依照残存的记忆直冲公正义施法的那个山崖。老远就看到一对修罗美女无聊地站在那儿眺望山景，公正义和其他人俱都不在。
修罗美女看到他，喜出望外，像一对彩燕一般飞下来迎接，叫道：“布道长，手中拿的可是刑天戈？啊，道长咋回事？天兵天将一路追杀你们？”看他身后，却没有动静。
布帛扔出去刑天斧：“这就是刑天戈！快去交给你家主人，让他送回我两个朋友。快去！”就地坐倒，呼呼喘气。两女喜孜孜地应了，拿过刑天斧飞身下崖。布帛马上盘膝而坐调气行功，当真是分秒必争。
一刻钟之后他闻声生警睁开眼睛，罗障站在他面前，笑吟吟地看着他。转头见公正义、张兼爱、孙灵就在他几步外。两女刚刚被修罗美女带上山崖顶，脸色有点苍白，但满脸笑容，平安无事。罗障上前一步，拍拍他肩头，温言说道：“你是第一个让某家觉得跟你说话不会浪费时间的人类。刑天戈便送你罢了。某家要走了，他日有缘，天上见吧。”
布帛道：“且慢，白素贞、赖泥为此戈身受重伤，一个在横断山区，一个在昆仑山外围，你应该派人去救一救。”罗障转头吩咐四个修罗美女，两人一组去寻，挥挥手，消失不见。公正义向布帛拱手示谢：“道长带回刑天戈，俺也得了天大的好处，多谢了。只是你们为什么不回这里，而是落在万里之遥的昆仑山？到底哪里出了差错？”
布帛没好气地道：“我还想问你呢。”公正义皱眉寻思。布帛想了想，说：“回来的时候哮天犬咬住赖泥的小腿，结果连它也扯了下来。是不是这个原因才差之毫厘谬以千里？”
公正义欣然点头：“原来如此。”拱手作别，重新飞下山崖，大约进洞修炼去了。
布帛把刑天斧负在背上，对张、孙二女说道：“我有急事要办，须得马上动身。你们想学道法的话，就自己先去合川浮尘观修行。观主石桥是我师兄，你们只要报上我名号，他一定不会拒绝。不想去的话就先回家去。我如果有空，再去找你们。”特别交代孙灵：“想找阳泉观的晦气，学好本事再说。”
张兼爱说：“我必须回家说清楚，然后回学校上课。这回旷课这么久，解释起来很麻烦的，你们帮我想想理由。道长受伤了吗？脸色这么差。”
布帛心下不耐，却不能给她脸色看，含含糊糊地回答：“我没事。”催促孙灵：“你想怎么样？”孙灵犹豫一下，说：“好吧，我和张姐姐一齐去汉口玩玩吧，看看那个有眼不识金镶玉的黄鹤观是啥模样。”布帛松了一口气。两女结伴而行，好歹有个照应。孙灵武功不弱，江湖经验也有，他也可以放心。温言交代：“天色还早，你们慢慢找路下山。到了山脚下往左边走，我记得就是个镇子。孙灵你可千万不要逞能去阳泉观！我先下去了。”拔足便走。
孙灵看着他的背影抱怨：“老家着火啊？这么急！你以为我活得不耐烦了敢去阳泉观那个匪窝？这混蛋！还希望他主持公道打茅山道士一顿的，他却火上了房。张姐，咱俩现在是寡妇死儿子……没指望了。”
张兼爱笑着呸了一声。孙灵吐舌头：“走吧走吧，咱俩现在不是寡妇死儿子，是老鼠掉进夜壶……不说辛苦，只说跑江湖。”张兼爱笑骂：“怎么来来去去没有一句好话？你上辈子是乌鸦？怎么长了一张乌鸦嘴？”
孙灵切了一声：“什么眼神？明明是一只人见人爱花见花开的百灵鸟！”
又是一路舍命狂奔。间中不知抚摸玉佩多少遍，再不得佳人回应。布帛恨不得身插双翅。这当儿，无比渇望能够马上学会飞行。其实以他小成境练药阶的修为，如非瑶姬指点，连神行法都不会，别说浮空，遑论飞行。意不在此者，都要到中成境伏气阶段才会因为灵气冲盈而意动身浮，然后再慢慢驭气前后左右移动，即为飞行术。那都是水到渠成的事情现在他的神行法、浮空术，乃是有意修习轻身功夫所至。
半夜子时，他已经奔行几百公里，渐觉心浮气躁，不得不又停下来打坐调息，恢复体力。
清晨赶到阳台山，来到石崖下，猛拍石壁，半晌没有动静。拿出玉佩呼唤瑶姬，依然没有回应。布帛心中慌乱，搔首踟蹰，不知如何破门进入小瑶池。片刻才醒起有索魂符可用，急忙施为。灵符翩翩向北，布帛慌忙追随。这一追竟然追出了阳台山。
布帛心中叫苦，放步疾行。见灵符全无停止意，焦急之下，速度渐增。一口气又是几百公里，已是中午，日丽中天，眼前出现一片大山。他不知道这里已经是晋豫交界的太行山余脉，只是追着索魂符进入山林。
越涧过溪，爬山涉水。索魂符飞过一座人工水库，进入一个十几米宽的山谷。入谷几百米，前面出现十几幢木石结构的房屋，原来是个深藏山中的小村落。
村头有幢独立于小溪畔的小屋子，索魂符向它飞去。布帛追近细看才明白是个小小的庙宇。三面有墙，南向洞开。正**奉一对三尺高的坐姿男女，男左女右，威严端庄，衣着装饰应是一对明代官员夫妇。左边厢随奉一位站着的武将，瞪眼作怒目金刚状。右边厢中间一位文吏恭谨而立，应该是中间大官的属吏。属吏左边是一！比他稍小一些的狞恶夜叉，右边是一个俏巧小侍女。这是一间祭祀祖宗先人的家祠，没有佛祖也没有三清。
索魂符翩然而入，落在正中神台上颤动片刻才停止，这个动作表示下面另有计较，路途受阻，它不能再前进指引了。
布帛收起索魂符，四下摸索。水泥砌的台子平整无缝，连结三面石墙，看不出有什么机关奥妙。他心下烦怒，解下刑天斧打算用暴力毁了这家庙。取斧扭身之际，一条偌大的壁虎从檐边跃落下来，无声无息，向他脖子咬到。
布帛六识灵敏，壁虎未及其身，他已经觉知有异，趁着取斧扭身的势头向前斜跨一步，让过壁虎，同时执斧在手。壁虎啪达一声落地，马上扭头转身向外飞逃。
这壁虎比寻常壁虎大了一倍，几乎就是一只小蜥蜴。但蜥蜴无法吸附在墙壁上，只有壁虎才能贴附于墙。同时蜥蜴表皮光滑如蛇，有鳞片，可反光，色泽红、褐、蓝不一，壁虎无鳞，表皮暗淡不反光，颜色灰白单一。
布帛心知有异，一面追着出了小庙，一面血书于空借天眼天耳，防止追丢了。
壁虎一出庙便逃入草丛中，钻入浮土下躲起来不动。然而借了天眼的布帛轻易找到了它，刑天斧就地一划，轻易切断它的长尾巴。他只想让他带路，不欲伤它性命。
壁虎吃疼之下飞蹿而出，仓皇逃命。布帛追了片刻忽悟不对，急附身拾起一块砾石，掷出去击昏壁虎，就近捡个村民废弃的塑料袋装了，急步赶回村头小庙。索魂符目标在小庙，可不能中了这么拙劣的调虎离山之计。
折转之际，注意到日正中天的时候，太阳光落在身上殊无暖意。这可是春末厦初的太阳！小庙阴气森森不说，整个村落阴气浓重，人声不闻，连鸡啼狗吠都听不到，貌似是荒废无人的村子。
抬头看，天眼下的村落中，房前屋后到处埋有尸骸，许多鬼魂躲在阳光照射不到的阴影里对着他指指点点。看那些鬼魂的模样，都是这个村子的居民。有自然老死的老头老太太，有夭折的儿童，也有死于非命身体残损的青壮男女。随着他的折回，鬼魂越聚越多，粗略一看不下一二百个。阴影里挤不下，渐渐的站了出来，在太阳底下居然平安无事。布帛双眉紧皱，想到了极乐道毛遂炼制的阴兵……
小庙屋檐下，那对官员夫妇在前，武将、属吏在侧后，侍女在角落。五鬼十只眼睛盯着他，敌意十足。布帛没时间客气，盯着青袍官员问：“瑶姬呢？她在哪里？”
布帛点头，再问：“瑶姬在哪儿？”青袍官员反问：“阁下何人？瑶姬又是何人？”布帛天眼下看得他们夫妇全无异状，不像是假胡涂，想想缓下脸色，说：“一个很好看的女孩子。”他与瑶姬分别已经有了三四个月，不知她如今打扮衣着如何，不知怎么形容，只能强调：“特别好看的女孩子。”
青袍官员摇摇头：“本官不清楚。也许在院主那儿吧，阁下何妨去问问看？”
“谁是院主？他在哪里？”
“极乐院主姓区，单名乐。在极乐谷。”
布帛倒吸一口冷气：“极乐道？”心中更加恐慌，料想瑶姬凶多吉少。焦急问：“在哪里？极乐谷在哪里？”
青袍官员摇摇头：“本官不能再说了，否则……”住口不语。布帛不耐烦了：“那……你们让开，我要拆了这座庙！”天眼所见，小庙神台下一条地道斜斜向下，不知通往何处。刚才索魂符贴在那，就表示地道终止处必有瑶姬在。
武将听闻他要拆庙，瞪眼怒哼一声，拔出腰间刀。青袍官员摇头说：“这庙干连我村千百村民，拆不得！”
布帛怒从心头起：“别废话了，我不拆庙就是。快让开！”
青袍官员不但不让开，反而手一招，不绝如缕地赶过来的鬼魂顿时轰地一声如同猛虎下山，奋勇争先，向布帛飞扑而至。
布帛冷冷一笑，平生第一次生起强烈的杀意。灵力灌注在刑天斧上，刑天斧泛出白光。顺手一挥，刑天斧刃到处，如同砍瓜切菜，冲在前头的十几个壮年鬼魂顿时一分为二。断肢残体飞起，腥血四溅。转腕再挥，又是十几个鬼魂头断肢飞，一时间骇住群鬼。
青袍官员大叫：“退退退，乡亲们快退下！这人手中兵刃不是凡物，快快退开去！”自己拉着吓得站立不住的夫人退入庙中。夜叉和武将挡在他们身前，同样满脸惊惧。
要知道鬼魂对阳间常人来说是无形无质的，阳间的兵刃根本伤不了它们。奈何布帛手中却是天宫宝物，见神杀神，见鬼斩鬼。《聊斋志异》中云云人死为鬼，鬼死为渐耳（上渐下耳合一字。电脑打不出来），实则误矣。
人死后，生魂投地府依善恶业报投胎转世，生于六道。六道众生死后依旧如此，谓之轮回。未入轮回时暂为中阴身，也叫中有身，并非鬼，只不过对人来说，它们跟鬼一样而已。鬼死之后不出意外的话，同样再依善恶业报投胎转世于六道之中，就这样轮回辗转，不得解脱。天上天人福报享尽也会死亡重新投胎转世，地狱生灵恶报受尽同样如此。