书城文化白鹿论丛
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第28章 关于白鹿书院首届中国文人书画邀请展览暨首届文人书法论坛答《各界导报》记者问

刑小利

问:邢小利副院长,白鹿书院秉承中国传统书院的神脉,主要是一个关于教育和学术研究的机构,请问,你们为什么要举办这样一个全国性的文人书画邀请展?

答:诚如你所说,同中国传统书院一样,白鹿书院主要是一个关于教育和学术研究的机构,不同于现在社会上那种研习书法的书院。书院木来是一个文人聚集的地方,是文人雅士读书论学、讲经传道的地方。古代文人仿学佛家和道家,在名山胜水间觅一块宝地,佛道建寺设观,文人起建书院。白鹿书院由西安思源学院支持创办,力争办成一个既秉持传统书院精神,又适应现代社会的现代形态的书院。众所周知,陈忠实先生是白鹿书院的山长。陈老师是一位作家,白鹿书院的特点之一就是聚集了陕西省内和省外许多知名的文学家、文学批评家和艺术家,白鹿书院下设有文学研究院和艺术研究院,两院院士散布全国。白鹿书院既有教育讲学,如每半月一次的知名作家和学者开坛讲学的白鹿论坛,也有自己的学术研究项目,以及丛书编辑和网站。

除了论学传道,文人还是一个兴趣极其广泛和高雅的群体,琴棋书画是传统文人的基本雅好。诗言志,文以载道,其实书画也具有言志传情的功能。值白鹿书院成立一周年之际,陈忠实院长在全国范围,邀请作家、学者中有书画造诣者和书画家中有文字撰述者,作书绘画,以诗文致友,以书画会友,这是文人的雅会,也是一种文人间心与神的交流,一种思想上的沟通。

问:你是如何理解文人书画的?

答:文人是在社会的发展中形成的一个特殊阶层和人群。《辞源》对“文人”的解释是:一、有文德的人;二、擅长文章的人。“文人”这个概念在我国经典中很早就有。《诗·大雅·江汉》有云:“告于文人。”据考,《大雅·江汉》为公元前9世纪周宣王时期的作品。《诗经·毛传》解释:“文人,文德之人也。”后来文人逐渐扩展为“读书能文之士、擅长文章之人”的通称。总之,所谓文人,是指品德高尚而且擅长做诗能文之人,与作为社会良知的知识分子这个概念相通。文人既然是在历史中形成的一个特殊的阶层和人群,更是一个社会的精英分子,文化精英,他们在生活方式、思想情趣各个方面,都形成了他们特有的传统、风格和个性,书画更是如此。从历史上看,从起源上考察,写书作画本来就是文人所为,但写书作画包括做诗著文,后来已为全社会各阶层人所效仿,泛而滥化。但仔细考辨,从学理和审美上考察,无论历史如何演变,社会形态如何不同,文人书画自有其传承不息的神脉。如果要让我来概括,我是这样理解的:独立精神、自由意志,乃文人书画之风骨;独抒性灵,以笔写心,为文人书画形式上之追求。换一个角度看,文人的书法绘画,包括文人的诗文,与官员的诗文书画在思想和趣味上是截然不同的,与商人、与匠人之所为,也是一眼就能看出分野的。这就是文与野、雅与俗、细与粗、高与下之分别与分野。何也?文人有其独有的精神和形式追求。

问:历史上,有“文人画”这样的提法,而“文人书法”似乎还没有这样提到,你是如何理解文人书法的?

答:我想从以下几个方面来表述我对文人书法的理解。一、一个社会是由很多个阶层的人群构成的,而这不同阶层的人群,表现在生活方式上,特别是在人的内在精神上,在思想情操和审美趣味上,既有人之所为人的共通的东西,也一定有其不一样的地方,有他们相区别和相分野的地方。比如商人的做派和真正文人(这里说真正文人,是因为有伪文人)的做派一定是不一样的。二、文人写书法,是为了独抒性灵,传达自由意志,所以,他们在表现形式上,既尊传统,讲法度,也不拘一定程式,重个性,识变通,求创新。因而,文人书法既有章法可循,又各有各的面貌。三、从历史发展看,古代文人是文化全人格的文人。王维不仅诗文做得好,书画也精到,水墨画就是他创造的,还精于音乐,能演奏。苏轼也是一个多才多艺的文学家,诗、文、书、画样样精到。这些人,文也做得,官也做得;能善其身,也能济天下。现代社会是一个分工十分细致的社会,人也片面发展起来,所谓“单向度的人”;现代文人也有片面发展、单向度发展的倾向。但总起来看,文人的修为还是全面的,知识结构合理,修养高,视野阔,境界自然不同。你什么时候见过真正的文人为人书写“福”呀“寿”呀“恭喜发财”呀一类的话语?他们所写的内容,多是表达其志趣的高洁,对自然、社会与历史的感悟,而且多是自己体验到、意识到的人生和历史感悟,很少书写人云亦云的东西,大而无当的东西。四、在古代,书法家一般都是文人,文人书法是中国书法的最高境界。现在提“文人书法”这个概念,有其现实必要性。一个概念的提出,一定有它的社会原因与文化背景。当今社会,相当多的文人不擅书法甚至不懂书法,相当多的书法家也达不到文人的要求,书与文脱节。我理解中的文人书法,不是一个降格以求的为文人自己开脱的说法,不是说一个文人,因为他著了书立了说,甚至名气很大,却不大会书法,但他用毛笔写字,就冠以文人书法的名号。我心目中的文人书法,是王羲之、苏东坡、黄庭坚这一类人,他们是文化全人格的文人。

问:请你介绍一下文人书画展的筹备情况。

答:白鹿书院首届中国文人书画邀请展,今年3月开始筹划并工作。迄今全国已有280余位作家、学者和书画家参加,收到参展书画作品300余件。其中外省市文人及作品占85%以上。这次书画展得到了西安亮宝楼的大力支持,亮宝楼为主办单位之一。得到西安思源学院以及贵报等单位的大力支持,为一协办单位。特别需要提出的是,白鹿书院依托西安思源学院而建,书院和大学的文化联姻,对弘扬传统文化、培养文学新人有积极意义,对西安思源学院着力打造人文学科建设、提升大学人文精神、营造浓厚的大学人文氛围也非常有益。

问:参展的文人书画家有什么特点?

答:凡乎全是国内知名甚至著名的文学家、学者和书画家。有小说家马识途、孟伟哉、熊召政、张贤亮等;有诗人兼剧作家邹静之等;有散文家周涛、赵丽宏、王充阎等;有文学评论家李国涛等;有文博专家郑欣森等;有中国古典文学专家文怀沙、霍松林等;有书画艺术家江文湛、刘正成、吴善璋、钟明善、茹桂、高莽等;有著名表演艺术家同时也是书法家的张铁林等,共计280余人的300余件作品参展。

问:作为中国文人书画邀请展的策划人和组织者,你预期中国文人书画邀请展将带来什么样的社会影响?

答:国内280余位名家的300余幅作品汇集一堂,大家可能会对文人书画有一个感性的也是比较理性的认识。文如其人,字亦如其人。一般观众可能会从诸家书品中一睹书者风采,有思考的观众在观展后可能会对“文人”以及“文人精神”进行深入探究。重提“文人”这个概念和重新重视“文人精神”,对我们现在的文化建设,我认为是有所裨益的。