史书记载，第一个来到这里的外地人是位商人，他想贩些银器回国，结果被一个带路的小孩骗走了脚上正穿着的一双皮靴。还有一个来自大马士革城的旅行者，他想到帝王谷去探宝，然而进城不到一刻钟，就被一个吉卜赛人连钱带行李骗了个精光。据传，印度一位道行最高的巫师漫游至此，也没逃过被骗的厄运，身上唯一的一件东西——铜蛇管，被一个哑巴骗走了。
对于魔鬼城之谜，历来众说纷纭。有的说，迪拉玛是狮子、水牛、天狼3个星座在地上的重心投射点，地理位置特殊，外地人走进这里头脑都要失灵；也有的说，是埃及法老图特安哈门的咒语在起作用，他说“凡扰乱法老安宁的人必死”，在这个入口处，他在用“让你破财”的方式，仁慈地提醒你不要走进帝王谷。
然而，自从古希腊的一位哲学家来到这里，这些说法就被动摇了。因为他作为外地人，在城里住了一年，不仅头脑和原来一样清晰，而且随身携带的东西一件都没丢。有位罗马商人得知此事后很是兴奋。他想，一个能清白地走出迪拉玛的人，一定是破解了法老咒语的人。因为他知道，迪拉玛这座小城是图特安哈门法老有意安排的。据罗马的羊皮书记载：图特安哈门法老的陵墓修好后，为防止盗墓贼入侵，曾把关押在监牢里的3000名骗子秘密流放到这里。法老相信，一类人的智慧能制约另一类人的智慧。
罗马商人决定去拜访那位希腊哲学家。他随自己的商队来到希腊，可惜那位哲学家已经去世5年了。希腊人告诉他，哲学家临终前在摩西神庙的石壁上留下过一句话，那句话是他从迪拉玛漫游归来后写上去的。于是，商人来到神庙。久久地凝视着石壁上哲学家留下的话，商人禁不住喃喃自语：说得多好啊！说得多好啊！然后匍匐在地，表达对哲学家的敬意。
2300年后的一天，一位考古学家在迦勒底山脚下挖出7个巨大的石碑，其中的一块刻着这么一行字：当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你。这句话，正是那位哲学家留下的。
诚实是破解一切人生难题的利器，特别是对自己诚实。如果一个人能够坦诚的面对自己过往的错误以及内心的欲望，那么世界上就没有什么能够欺骗得了你。
面对他人的恭维和批评之时，坦诚的面对自己的优缺点，不骄傲自满也不自卑，那么没有人能够欺骗得了你；要去做什么事之前，如果能够坦诚的面对自己的欲望，有节制的看待外面那些诱惑，坚定不移的按照欲望的指引往前走，那么生活就没法欺骗你了。
人在做事的时候，如果觉得自己有些力不从心，担心会失败，有时就干脆不再努力的去做，会偷懒，甚至是作出一些破坏性的行为，去妨碍事情的完成，这个叫做自我妨碍，道理很简单，当真的彻底失败的时候，我们会有很好的借口，我没有尽力嘛，所以我失败啊，并不是我的能力不够。当然如果是成功了，我们会更得意：你看我都不用努力，一样成功啊！
当然，这无疑是聪明的人在下意识地对别人也是对自己说的小小的慌，它让我们内心深处那最脆弱的东西被好好的保护起来了。这种看似有效的方法，从长期的角度上看，却是个非常糟糕的自我管理方式。因为它会让人变得退缩，消极，心理调节能力差，学业工作都毫无进展。
森田疗法中有一条原则：坦诚的心最重要，越是坦诚面对自己内心的真实，心理疾病治愈地越快。
森田曾讲过：“失手把盘子打破，很害怕，这就是坦诚的心，想“完了”，这是真正坦诚的心，但是如果认为是自己疲劳，或是其他原因等辩解的人多是神经症的人，在某种意义上说缺乏反省的态度。”
去见自己不喜欢的人，听到对方说话看到对方做事就讨厌，这是坦诚的。但我们却常常要装作自己喜欢对方，因为怕人说自己太没有气量，不够宽容。为此我们要时刻警惕自己的言行是不是得体，要非常注意对方的一言一行是不是透出对我们的不满，我们越是关注，就越是敏感，越是敏感，就发现越多的问题，问题越多我们的感觉也就越糟糕，感觉越糟糕我们对对方就越没有好感……
你看，人的心理就是这么奇妙，当我们越不想要什么的时候，越是把我们绕进这样的恶性循环怪圈里。
没有更好的办法，只能学着坦诚的面对自己，接受自己，生命中最重要的能量来源自内心对自己真正的坦诚。
第十节：多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
——民谚
我经常有这样的经历，走路时若是注意奇装异服的人去了，指不定会磕着绊着；很多人有这样的经历，吃饭时玩手机经常性的会咬到舌头；所有的人都有这样的感受，一旦我们把心力放在了别人身上，那么我们对自己的关心就会减少。
一个人的精力是有限的，不可能面面俱到，假使你将有限的精力放置在别人身上，势必你就没有多余的精力去顾及自己，关注别人改变不了什么，相反多反省自己改变自己能让自己更好地在社会上立足。如果每个的心都可以分成十份，那么，至少请把七份心思用在自己身上吧，专心把自己的事情做好，这才是最实在的。
女人通常是婚姻中的不幸福者，究其原因并不是男人一结婚就变坏，也不是女人天生就是婚姻的弱者，究其根本原因还是女人婚后将太多的精力放在家庭上，太关注丈夫、孩子，对自己的关注很少。
女人一旦对自己的关注少了，就不会注意自己的形象，爱美之心人皆有之特别是男人对美女的喜爱，当你的形象没法吸引到自己的丈夫时，他对你的关心程度相比婚期就会大大减少。而将全部身心放在丈夫身上的女人是很容易察觉到这微妙的变化，由此不安全感、对婚姻的恐惧深深控制的女人的心，这样的女人在婚姻中谈何幸福呢？
有句话是这样说的“不爱自己的人也没法获得别人的爱”，当女人把所有的关注点都放在了别人身上时，就是已经丢掉了爱自己的权利，那么这样的女人只能依赖着丈夫给的爱和关注度日子，丈夫要忙着整个家庭的生计，自然做不到时时顾及到妻子，如此一来不爱自己的女人也不得到丈夫的爱，幸福感自然会下降。
当你一直盯着自己男人的时候，自然而然会觉得累，他也累，两个累碰到一起，彼此怎么瞅都不顺眼了，婚姻危机自然而然就会到来，其实只要女人把精力从丈夫身上移开，婚姻就不会太累；只要女人把对丈夫的关注度转移一半到自己身上，就不会觉得婚姻不幸福。
当一个女人，婚后为男人，为家庭付出一切的时候，她也许认为自己的付出，男人会对此表示感激。但事实是，男人不会这么觉得，可能最开始他觉得老婆贤惠，自己该对老婆的付出感激，可后来久了，他就习惯了，完全不觉得老婆辛苦，反而认为该老婆干。
假设这个贤惠的老婆意外去世，大家觉得这男人会找新老婆吗？答案是肯定的。新老婆会住着她收拾好的房子，嫌弃着她留下的孩子，最后，这个老公由于失去了前老婆，会反思，然后他就会对新老婆问寒问暖，主动干家务，变成一个看上去还不错的好老公。大家都会说，某某男终于懂事了，变好了。可是，这一切与死去的前妻有关系么？时间金钱青春，都搭一个人身上，最终享受的却是另外一个人，女人何苦如此呢？
再说说男人辛苦工作养活一个家，娶个老婆，也不是为了找个只会洗衣做法做家务的人，再说了做家务这些你干得过保洁阿姨吗？做饭的田螺姑娘能转正，首要条件是她能变成个美女，不然男的娶个大田螺，是为了回家辣炒吗？
男人回家看见充满魅力的老婆，心情舒畅，第二天搬砖也有劲，你把自己搞得跟个傻妞一样，男人搬砖的时候不是惦记别的女人，就是想一板砖把自己拍死。
每个悲惨的人生，都有一个看似幸福的开始，可大潮过后，才知道谁在裸泳；历尽波折，才知道生活的现实和惨烈。我有个朋友小雅，为老公做了5年饭，她老公喜欢吃鱼，第一回做鱼时，男人踢里秃噜吃了两碗大米饭，说，你真是我的好老婆。这点事是小雅骄傲的谈资。可一晃五、六年，再好吃的鱼，也成了一顿家常便饭。
这5年期间，小雅每天变着法儿做好吃的，买进口酱油，香料，可自己不顾头，不顾腚。老公天天收拾得像个小开，她自己整个一大马猴儿。内衣穿的猴皮筋都松得勒不住肉了，不好好工作，在办公室叨逼叨，看谁长得漂亮都像婊子，别的女人喷香水，就说人家骚气冲天，熏鼻子，可轮到她，身上不是樟脑球和花露水，要么就是头油味儿。
但是小雅不以为耻，反以为荣，觉得满世界都是绿茶婊、公交车、狐狸精、小三儿，二奶，就她是自己正经过日子人。
其实女人关注自己，不是你自己觉得你挺好。那女人怎么关注自己？答案就是，适当的为自己投资，尤其是结了婚的女人。
为了攒钱结婚，小雅舍不得吃，舍不得穿，典型吃盒饭把肉留到最后一口的那种人。本来长得也不丑，但是男人一看她大眼睛下面，快掉到脸蛋子上的眼袋，缝里有泥的指甲，千层饼一样的脚后跟，还有像玉米须子一样的头发，蜡黄的脸，稀松的肚子……身上三个重要的零部件，脑袋，心脏和xx，一起都抽抽了。
买辆车你还得保养保养吧，女人把自己当成电驴子，就不能怪男人去惦记小轿车跑了。
起球的打底裤，颜色过时的口红，洗不出颜色的奶罩，还有鸡肋衣服、磨脚的鞋、大灵不灵的化妆品，这些破烂再舍不得扔，总有一天你会和这些破烂一样，被男人扔出家门。就这样5年后，小雅也被老公的小三扔出了家门。