他一听当时脸色苍白，摔在地上。拖了40天，瘦成皮包骨头，下不了床。工会主席赶紧提了水果去看他，问他有何要求，他说：“我最大的遗憾是没有见过北京天安门。去不了，我起不来了。”不要紧，破例。四个小伙子用担架抬他上了火车，看完北京天安门，该回去了，有人说既然到北京了，看看有什么好医生，有没有好办法。结果到一家医院，一个老教授给他做B超，仔细做完了，说：“你没病。”“我怎么没有病，我肝疼啊，都快死了。”“你是被误诊为肝癌吓出来的。很多人都像你一样，肝囊肿，被诊断为癌症，结果精神崩溃一病不起了。实际上什么也没有。”他相信了，回到东北又能吃喝，又能上班了。
医学上，暗示和自我暗示都是正常的生理现象。人群中约有三分之一的人有较强的暗示和自我暗示效应，他们容易无条件地、非理性地接受一些观念和说法，产生一系列的生理效应。比如让某人手拿一支铅笔，在暗示环境中告诉他，你手中拿的是一支烧红的铁棒，他的手指皮肤就会充血、发红，直到起水泡。手术后的创口剧痛，打上生理盐水，40％的人可以止疼；就是真的打吗啡，也只有95％的人不疼，还有5％的人不管用。这就是暗示的作用。
心理的力量非常强大，有时强大得你不可想象。有个大面积心肌梗死病人，原是银行行长。同位素显示没有存活的心肌，搭桥手术都不能做。刚巧那天有堂健康教育课，请他去听。听了这堂教育课，他回去写了几句话：第一句，忘掉过去。因为行长过去是高朋满座，车水马龙，前呼后拥，现在不做行长了，如果经常想到过去，心里就难受。第二句，不看现在。新行长比他当行长时还威风，再与新行长比更生气，所以不看现在。第三句，享受今天。每天养花养鱼，听广播，散散步。第四句，展望明天。行长听了健康教育课，知道冠心病人若好好保养，能活九十多岁，很高兴。结果将近两年，回来复查，一照片子，心脏明显缩小，心功能明显改善，血栓消失。他现在天天爬山，活得很愉快。
健康面前人人平等，不因财富地位而有所变化。有一位大款病人，亿万富翁，是一个公司董事长，38岁，广泛心肌梗死，救活了；但有室壁瘤，心脏很薄，不能使劲。正常心室壁厚10毫米，他的才两个多毫米，跟牛皮纸一样，一咳嗽一使劲心脏就破。他说：“为什么上天对我这么不公平？人家80岁都没得病，怎么我38岁轮到这么要命的病？”我说：“健康四大基石：合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡。你违背了这些规律。你天天大吃大喝，膳食不合理，出门就坐小车，上二层楼都得坐电梯，不运动，烟酒无度，挣了钱你就激动，赔了钱你就着急，你天天没有心理平衡。健康四大基石你条条对着干，你不得心肌梗死，谁得心肌梗死？”
3.“养心八珍汤”
想健康最好服用“养心八珍汤”。“养心八珍汤”是真正健康心灵的八珍汤、八味药。第一味药：慈爱心一片。第二味药：好心肠二寸。一个人既要对世界充满爱心又善良，肯帮助人。第三味药：正气三分。第四味药：宽容四钱。宽容比正气要多。因为人非圣贤，多有不足，不宽容不行。第五味药：孝顺常想。我们做老年幸福度调查，有一个孝顺的子女在身边，是所有老年人最幸福的首要条件。第六味药：老实适量，看情况掌握。第七味药：奉献不拘。
奉献越多越好。第八味药：回报不求。做了好事，不求回报，这就是雷锋精神。把这八味药放在“宽心锅”里炒，文火慢炒，不焦不躁，就是经常慢慢思考。再放在“公平钵”里研，精磨细研，越细越好；三思为末，淡泊为引，做事要三思而行，还得淡泊宁静；做成善提子大小，和气汤送下，清风明月，早晚分服。可净化心灵，升华人格，陶冶情操，调适心理，物我两忘，宠辱不惊。
一个人既要奉献社会，还要享受生活。过去光提奉献不对。这里的享受是指他需要更多的业余爱好。知识面宽一点，有越多的业余爱好，心理越容易平衡。就怕心里太窄，因为我们现在很多医生只看病，不看病人。你怎么不好？高血压。还有什么不好？
抓点药走吧。他把病人当作一种机器，千篇一律。实际上人跟人不同，心理、性格相差很多，你必须看病人，才懂得调整他的心理状态，解决他的问题。这就需要医生有更广博的知识。
马寅初老先生讲过两句话：“宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫观天外云卷云舒。”梁启超给谢冰心写过：“世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞。”世上虽沧桑变化，我心自定；心里有各种烦恼的事啊，做一个梦，睡一觉就过去了。这就是度量。
“天天三笑容颜俏，七八分饱人不老。相逢借问留春术，淡泊宁静比药好。”再加人不胖也不瘦，胆固醇不高也不低。只要我们这样生活，健康享受每一天，就能争取活到120岁。
十六、有效预防能益寿
1.治病不如防病
现代医学科学研究证明，许多危害老年人的常见病、多发病，例如现在发病率很高的脂肪肝、糖尿病、冠心病、高血压等，肯定与吸烟、酗酒、暴饮暴食、长期情绪紧张、生活无规律有关。只要平时注意预防，养成良好的生活习惯，改变不良的生活方式，就可以避免或减少这些疾病。
中国有句成语叫“未雨绸缪”，对疾病也是一样，与其患上了再去治，就不如提前预防，不让它得。其实许多老年人也知道这个道理，就是在实践中或不知怎么预防，或预防的方法不正确，或不能持之以恒。还有的老年人持有“宿命论”的观念，认为生老病死是命运的安排。所有这些观点和做法都对预防疾病非常不利。
2.如何预防
养生保健知识对健康长寿非常重要。没有知识，就谈不上预防疾病。世界卫生组织强调，有许多人不是死于疾病，而是死于无知。这在我国农村许多地方和许多偏远地区非常多见，城市里也有，这方面的例子不胜枚举。当然，掌握知识的多少是与该地区的经济文化发展水平有关的，这个问题不是今天咱们谈论的内容，但是，知识是健康长寿的前提，这是毫无疑问的。
那么知识从何而来？只有通过学习和实践才能看得到。学习，就要经常读书看报，收听广播和收看电视，经常与人交流。实践，就是运用养生保健知识去指导自己的日常生活，并从实践中不断悟出新的养生保健方法。作为老年人，最好粗知一点儿中西医知识，这样对养生保健更为有利。有了知识，就有了养生保健的标准和方向.，就知道如何进行疾病预防。比如，知道抽烟酗酒、食盐过多会对心脑血管有害，于是就戒烟限酒、限制食盐的摄人；比如知道膏粱厚味对肝胆有害，于是就吃清淡的食物；比如知道久坐不动容易造成肥胖症、糖尿病、痔疮等病，于是就经常运动；比如知道过于劳累容易罹患癌症，于是就控制劳动节奏、注意休息。如果不幸患了疾病，那也需要依靠养生保健知识去和疾病作有效的斗争，以消除或缓解疾病对人体的侵害。比如患有糖尿病的人就应该限制碳水化合物的摄入，而患有低血糖的人就应该适当补充一点儿糖分；患有肺结核、肝炎的人，就应该补充一些高蛋白的营养，而患有肥胖症的人则应减少一些高蛋白的摄入。这些，都是靠自己对养生保健知识的掌握和运用，使自己达到健康的目标。
持之以恒最不容易做到。养生保健也是一样，贵在坚持。一天两天容易做到，一辈子坚持就不容易了，这需要毅力。一位高干，他在1953年时有一天喝酒喝醉了，既难受又出了洋相，于是下定决心戒酒，至今身板硬朗，行动敏捷。当然他这么健康不单单是戒酒的结果，还有其他养生方式。但是，光是看他戒酒的毅力，就非常令人钦佩。试想，作为高干，这么多年会有多少应酬？这中间难免有茅台、五粮液、人头马之类的吧？他就是一滴不沾，这得需要多大的毅力！这就是持之以恒。而持之以恒的结果，体格就是好。有了病，除了自己受罪外，还会给社会和家人带来负担。
所以，不管是在饮食方面，还是在运动方面，一旦找到了适合自己健康的生活方式，就一定要坚持住，持之以恒，这对自己的健康必有好处。
对持之以恒的认识，主要是个价值取向的问题。究竟应该是以健康为宗旨，还是以享乐为宗旨，不同的人有不同的看法。有的人养生保健之所以坚持不住，在很大程度上是觉得人不能太约束自己了。人这一辈子不容易，得需要享乐、舒服。于是看见好吃的、好喝的，就忘了要控制饮食；一看见刮风下雨，就在被窝里睡懒觉，不愿意运动了；一看见电视节目吸引人，就几个小时坐着不动了，如此等等，这样做，显然对养生保健是不利的。
“顺其自然”和“自我控制、自我约束”的关系，这两者其实并不矛盾。顺其自然是说要遵循某种客观规律，而不是要随心所欲、为所欲为；自我控制、自我约束也不是让人们都去做清教徒，而是说要远离和摒弃不科学的生活习惯，始终遵循着科学合理的生活方式去安排自己的生活。
积极预防，发病率就会大为降低，甚至可以避免。宿命论的观点决不可取。宿命论的观点忽视了人的主观能动性，让人在命运面前无所作为，其结果是不去积极主动地预防疾病，有了疾病也不去治疗，从而把生命和健康交给了虚无缥缈的命运来安排。很显然，这是与养生之道背道而驰的。现代医学的发展，使人们的健康状况大为改善，也使人类的寿命普遍延长，这是对宿命论的有力回答。
3.重视心理健康
养生之道，心理调试非常重要。现代医学科学研究证实，心理保健很重要，它可以直接或间接地影响到身体的健康，直接关系到老年生活的幸福与否。重视心理健康，也是疾病预防的重要组成部分。