端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
粽子又称“角黍”、“筒粽”，是端午节汉族的传统节日食品，由粽叶包裹糯米蒸制而成。传说是为纪念屈原而流传的，是中国历史上文化积淀最深厚的传统食品。
端午节前夕，老父就往城里捎信，问我过节回乡下老家吗。我说回，老父在家很振奋，要母亲赶紧泡上大黄米，等我们三口回来一起包粽子吃。
老家包的粽子选用的不是糯米，是辽西特产的大黄米。辽西地处丘陵山地，土地贫瘠，却能生长漫山遍野的粘糜子。粘糜子加工出来的米金黄饱满，我们都叫它大黄米。出门这么多年了，每年的端午节都要在外地过。虽然也能吃上粽子，可每次吃着糯米包的粽子，总是没有食欲。妻子说，好吃不好吃，全是一种心情。
我知道我的根在哪里，老家的一草一木在我眼睛里都是亲切的。那金黄的粽子里，包裹的是我不尽的思乡情愫。老父给我捎信来，我毫不犹豫地答应了。千里奔波，携妻带子，目的是吃一回大黄米包的粽子，是不是有点太不值得了？我想，吃粽子其实只是个托辞，要年幼的孩子感受故乡的风土人情才是最终的目的。孩子生活在都市，身上少的是质朴，如果不抓紧“教育”的话，恐怕到了我这般年龄，早已经忘了故土忘了祖宗。
因为临时有事，回家的日程还是推迟了。
那些日子，老父坐卧不安。几次打电话给我，催促我快些动身。老父这个人，最讲究认真。你若开始就说不回来了，他就彻底断了念想。就怕办事拖泥带水，老父身体硬朗，年轻的时候是标准的东北大汉，可偏偏生就了一副柔肠，哪个孩子都放不下，惦念着怕有什么闪失。开始还有埋怨的因素掺杂在话语里，后来老父的语气就变了。在电话里跟我商量：“老五，说实话吧，是孩子闹毛病了吧？别瞒着我。”孩子在电话里脆生生地叫爷爷，老父这才放了心。
端午节过后，还是回到乡下了。老父老早就等候在村口，非要背着大孙子进村不可。我向老父表达了歉意，遗憾的是错过了吃粽子的机会。我对老父说，还是买台电冰箱吧，夏天可以放粽子。老父得意地笑，说不用那玩意，挺费电的，咱家有天然的冰箱呢。
老父带着儿子去了院外的井台。我家老井深达二十米，打水要摇辘轳，很吃力。弟兄们一商量，在井里安了水泵，吃水只需要一按电闸。可老父不同意撤掉辘轳，坚持每天用辘轳摇水。老井在老父的眼里还有另外的用途，那就是储存食品，做天然的冰箱。
爷孙俩合力从井里摇上来一只竹筐，里面是整齐码放的粽子。那是给我准备的粽子，这些天老父最关心的就是这些粽子坏没坏。老父剥开一只粽子，还好时间不算长，粽子没有变质。老父欢欣鼓舞，要母亲给我们三口热粽子。粽子沾红糖就着煮鸡蛋，那是我吃过最香甜的一顿饭了。
老父转了一圈，仔细查了粽子后，嘴里“咦”了一声，然后直奔井台。趴井台瞅半天。张望无果，着急地跟我说：“明明是给你留了十五个粽子的，怎么少了两个？”母亲说：“让孩子们吃了呗。”老父说：“不可能，绝对不可能，井这么深，我天天往上提拎看时老费劲了，孩子多大的劲，能把筐拎上来了？再说，孩子们吃够了，没有稀罕的啊。”
母亲冲我使眼色，母亲知道老父的脾气。老父一根筋，认准的事情十头老牛也拉不回来。
老父果然开始了“打捞”工作。他用最原始的工具——竹筐一次又一次伸到井下去寻找那两只丢失的粽子。老父判断，是竹筐歪了，粽子掉进了井里。那怎么能行呢，那是给孩子留的，一定得捞回来。粮食是金贵的，扔了可不行。
我说还是下井去找找看吧，离水面近容易看到目标。老父很高兴，认为我说的方法可行。我在腰间拴了绳子，慢慢向井下移动。
好奇的儿子从井口问我：“爸爸，你捞月亮呢？”妻子紧张地嘱咐我注意安全，母亲不住地埋怨老父多事。
我的勇气徒然倍增，我要去黝黑的井底打捞那两只调皮的粽子；还有一份东西，只有我知道，那是一份深沉的父爱。