耶洗别之死——多行不义，必自毙
邪恶的王后耶洗别设计害死了拿伯，帮亚哈夺了拿伯的葡萄园。耶和华叫以利亚向亚哈宣布对他的刑罚，要杀灭亚哈全家。亚哈死后，亚哈的儿子亚哈谢病了，以利亚奉神的差遣，宣告他必要死，并等候在山顶上，叫火烧灭了亚哈谢派来的使臣。
以利沙接替以利亚作先知，吩咐一个门徒去秘密膏立耶户作王，耶和华如此说：“我膏你作耶和华民以色列的王。你要击杀你主人亚哈的全家，我好在耶洗别身上伸我仆人和众先知、以及耶和华一切仆人流血的冤。亚哈全家必都灭亡；凡属亚哈的男丁，无论是困住的、自由的，我必从以色列家中剪除……耶洗别必在耶斯列田里被狗所吃，无人埋葬。”
亚哈的儿子亚哈谢在撒玛利亚登基，作以色列王。一天，亚哈谢从楼上的栏杆里掉下来，就病了，于是差遣使者说：“你去问以革伦①的巴力西卜②，我这病能不能好？”亚哈谢希望求得神谕，知道自己的跌伤有无痊愈的希望。
耶和华的使者对先知以利亚说：“你起来，去迎着撒玛利亚王的使者说，‘你们去求问以革伦神巴力西卜，难道以色列中没有神吗？所以耶和华如此说，你必不下你所上的床，必定要死。’”以利亚便去了。
被差遣去问以革伦的使者回来见亚哈谢王，王问他们说：“你们干吗中途返回来了呢？”
使者回答说：“有一个人迎着我们来，对我们说‘你们回去见差你们来的王，对他说，耶和华如此说，你差人去问以革伦神巴力西卜，难道说以色列中没有神吗？所以你必不下你所上的床，必定要死。’”
亚哈谢王问他们说：“迎着你们来告诉你们这话的人，是怎样的模样？”
使者回答说：“他身穿毛衣，腰束皮带。”亚哈谢王说：“这人必定是提斯比人以利亚。”
于是，王差遣五十夫长，带领五十人去见以利亚。以利亚曾在距撒玛利亚不远的路上与亚哈谢的使者打过照面，现在正候在山顶上，等待亚哈谢派来捉他的官兵。亚哈谢以为只要把先知捉起来丢进监牢或者杀害，咒诅的魔力就可以祛除，他便可以活下去。
去见以利亚的官兵到了以利亚那里，见以利亚坐在山顶上。五十夫长对他说：“神人哪，王吩咐你下来！”以利亚回答说：“我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十个人。”于是有火从天上降下来，烧灭了五十夫长和他带领前来的五十个人。
亚哈谢王第二次差遣一个五十夫长带领五十个人去见以利亚，所遇到的事情和第一个五十夫长一模一样，第二个五十夫长和他带领的五十个人也被从天上降下来的火烧灭。
亚哈谢王第三次再差遣一个五十夫长带领五十个人去见以利亚。这个五十夫长上去，双膝跪在以利亚面前，哀求他说：“神人哪，愿我的性命和你这五十个仆人的性命，在你眼前看为宝贵。已经有火从天上降下来，烧灭了前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人；现在愿我的性命在你眼前看为宝贵。”
耶和华的使者对以利亚说：“你与他一同下去，不要怕他。”以利亚便起来，同这个五十夫长一同下去见亚哈谢王。见了王，以利亚对他说：“耶和华如此说，‘你差人去问以革伦的神巴力西卜，难道以色列中没有神可以求问吗？所以你必不下你所上的床，你必定要死。’”
亚哈王的儿子亚哈谢王果然死了，应验了耶和华藉以利亚所说的话。
耶户是宁示的孙子、约沙发的儿子，他被膏作以色列的王是在先知以利亚之后，那时，以利沙接替以利亚作先知。
以利沙叫了一个门徒来，吩咐他说：“你束上腰，手拿这瓶膏油，往基列的拉末去。到了那里，要寻找宁示的孙子、约沙发的儿子耶户。将他从同僚中叫起来，带他进严密的屋子，将瓶里的膏油倒在他头上，说，‘耶和华如此说：我膏你作以色列王。’说完了，就开门疾速离去，不要迟疑。”
于是，那少年先知便往基列的拉末去了。
到了那里，看见众军长都坐在一起，他对耶户说：“将军哪，我有话对你说。”耶户说：“我们这么多人，你要对哪一个人说话？”少年说：“将军，我要对你说话。”
耶户便站起来，跟他进了屋子，少年将瓶里的膏油倒在他头上，对他说：“耶和华以色列的神如此说，‘我膏你作耶和华民以色列的王。你要击杀你主人亚哈的全家，我好在耶洗别身上伸我仆人和众先知、以及耶和华一切仆人流血的冤。亚哈全家必都灭亡；凡属亚哈的男丁，无论是困住的、自由的，我必从以色列家中剪除。使亚哈的家像尼八的儿子耶罗波安的家，又像亚希雅儿子巴沙的家。耶洗别必在耶斯列田里被狗所吃，无人埋葬。’”说完了，少年人开门疾速离去。
耶户坐车往耶斯列去。有一个守望的人站在耶斯列的城楼上，看见耶户带着一群人来，报告说：“我看见一群人。”约兰说：“打发一个骑马的去迎接他们，问，‘平安不平安？’”骑马的使者去迎接耶户，说：“王问，‘平安不平安？’”耶户说：“平安不平安与你何干？你转到我后头去吧！”守望的人看见这个情况，报告说：“使者到了他们那里，却不回来。”
王又打发一个骑马的去。这人到了他们那里，说：“王问，‘平安不平安？’”耶户说：“平安不平安与你何干？你转到我后面去吧！”
守望的人看见这个情况，又报告说：“他到了他们那里，也不回来。车赶得甚猛，那把式像宁示的孙子耶户的赶法。”
约兰吩咐说：“套车！”下人给他套好车。以色列王约兰和犹大王亚哈谢，分别坐在自己的车上出去迎着耶户，在耶斯列人拿伯的那块田里相遇。约兰对耶户说：“耶户啊，平安吗？”耶户说：“你母亲耶洗别的淫行邪术甚多，焉能平安？”
约兰听见这话，掉转车头逃跑，一边跑一边对亚哈谢说：“亚哈谢啊，反了！”
耶户开满了弓，射中约兰的脊背，箭从心窝穿出，约兰扑倒在车上。耶户对他的军长毕甲说：“你把他抛在耶斯列人拿伯的田里。你当追想，你我一同坐车跟随他父亚哈的时候，耶和华对亚哈所说的预言，说：‘我昨日看见拿伯和他众子的血，我必在这块田上报应你。’这是耶和华说的。现在你要照着耶和华的话，把他抛在这块田间。”
犹大王亚哈谢③见势不对，从园亭之路逃跑。耶户追赶他说：“把这人也杀在车上。”到了靠近以伯莲姑珥④的坡上，击伤了他，他逃到米吉多，就死在那里。
耶户到了耶斯列。耶洗别闻讯便梳洗打扮一番，脸上擦粉，涂上黑眼圈，坐在窗户前，朝外观看，像埃及女王迎接臣民一样。耶户一进门，耶洗别言语中带着威胁讽刺的意味：“杀主的心利啊，平安吗？”耶户抬头朝窗户观看，说：“谁听我的？”有两三个太监从窗户往外看着耶户。耶户说：“把她扔下来！”他们就把她扔下来。她的血溅在墙上和马上，马把她践踏了。
耶户进去，吃了喝了，吩咐说：“你们把这被咒诅的妇人埋葬了，因为她是国王的女儿。”可是受命去埋葬耶洗别的人只寻找到她的头骨和脚、以及手掌。
他们回去告诉耶户，耶户说：“这正应验了耶和华藉他仆人提斯比人以利亚所说的话：‘在耶斯列田间，狗必吃耶洗别的肉；耶洗别的尸首必在耶斯列田间如同粪土，甚至人不堪言说，这是耶洗别。’”
亚哈的七十个儿子在撒玛利亚，他的众子都住在那些教养他们的王室贵胄家里。耶户写信差人送到撒玛利亚，通知耶斯列的首领，就是城中的长老和教养亚哈众子的贵胄，说：“在你们那里既然有你们主人的众子和车马、兵器，还有坚固的城堡，接到这封信后，你们可以在你们主人的众子中，挑选一个贤能的人，坐在他父亲的位上，你们也可以为保卫你们家主人而战。”
那些人看了信后，个个心惊胆战，说：“二王在他面前尚且站立不住，我们怎么站得住？”
于是，长老和邑宰，包括城中教养亚哈众子的贵胄，打发人去见耶户，说：“我们是你的仆人，凡你所吩咐的，我们都照办。我们不立谁作王，你看着怎样好就怎样做。”耶户又写信给他们，说：“既然你们愿意归顺我，明日这个时候，将你们主人众子的首级带到耶斯列来见我。”
耶户的信一到，他们就把王的七十个儿子杀了，将首级装在一个大筐子里，送到耶斯列的耶户那里。使者报告耶户说：“他们将王众子的首级送来了。”耶户吩咐说：“将首级放到城门口，堆成两堆，搁到明天。”
随后，耶户杀了亚哈家在耶斯列剩下的人和他的大臣、密友、祭司，一个也不剩。
耶户从耶斯列起身住撒玛利亚去。走到路上剪羊毛的地方，遇见犹大王亚哈谢的弟兄，问他们：“你们是什么人？”回答说：“我们是亚哈谢的弟兄，现在准备下去问候王和太后，以及他的众子。”耶户吩咐手下人：“活捉他们！”跟随的人活捉了他们，把他们全部杀在剪羊毛之处的坑边，共四十二人，一个也没有留下。
耶户带领人进了撒玛利亚，杀了亚哈家余剩的人。
注释：
①“以革伦”为非利士人所建沿地中海五个大城市中最北的一个城市，多数学者认为此城就是距亭拿西6千米的莫夸讷废墟。
②“巴力西卜”为迦南人所拜的神祗。“西卜”意为“苍蝇”，“巴力西卜”意为“蝇神”，为司苍蝇之神。苍蝇可传染疾病，迦南人相信蝇神掌握着散播或阻止瘟疫和疾病的能力。
③亚哈的儿子亚哈谢死后，由他兄弟约兰继位作以色列王。此处的亚哈谢为犹大王，是亚哈的女儿亚他利雅之子。
④“以伯莲姑珥的坡”在耶斯列平原南部。
解读与启迪：
45年前，犹大王以拉在得撒①家宰亚杂家里喝醉了酒，管理犹大军队一半战车的臣子心利进屋去谋杀了以拉，篡了他的位，又杀了以拉的父亲巴沙全家。但心利在得撒只坐了七天王位，那时以民正在安营围攻非利士人，听说心利篡了位，当日便在营中拥立元帅暗利作王，暗利率领以民从基顿上去，围困得撒。心利见城破，就进了王宫的卫所，放火焚烧宫殿，自焚而死。暗利在以色列诸王中颇有地位，暗利曾制服摩押地，迫使其称臣纳贡。暗利王朝被推翻多年以后，亚述人仍称以色列为“暗利家”。
耶洗别大势已去，见耶户进了屋，犹作困兽斗，出言讽刺且带威胁，称耶户“杀主人的心利”，被掷身亡。先知以利亚的预言，现在完全应验。
从“耶和华说……我昨日看见拿伯的血和他众子的血，我必在这块田上报应你”的话来看，拿伯被杀的时候，他的众子也一同被杀。故，耶户杀了以色列王约兰，抛尸在拿伯的田间，这块田是约兰的父亲亚哈陷害拿伯强夺来的。此时，在耶斯列的耶户采用书信方式通知撒玛利亚的领袖，带有威慑性的信一到，立马生效，七十个王族的首级送到了耶斯列城，包括三种人：⒈控制撒玛利亚城的首领，这些首领都是前王任命的，包括军队的统领；⒉长老，百姓的代表，相当于元老院的元老；⒊教育王族年轻一代的太傅们。亚哈七十个儿子的首级也送到耶斯列，“儿子”应是亚哈王室所有的后人，包括孙子、曾孙，“七十”是个虚数。耶户尽歼王室遗裔和余党。
“顺着情欲撒种的，必收取败坏”，民间有“种瓜得瓜，种豆得豆”的说法，讲的都是报应。一时强弱在于力，一世强弱在于理，欺凌弱者是恶中之恶，他的结局就跟亚哈和耶洗别一样：多行不义，必自毙。
注释：
①“得撒”为所罗门的儿子耶罗波安所修筑的三个都邑之一，位于耶路撒冷北约48公里。他以后的王都住在这里。后来暗利在撒玛利亚山上造城，北国遂定都撒玛利亚。
以色列的战车兵马——任重道远
耶和华用火车火马接以利亚升天。以利沙亲眼目睹以利亚登天境，发自内心赞叹：“我父啊！以色列的战车兵马啊！”
用生命保卫真道的以利亚未经死亡被神接去，以利沙继承以利亚作先知，雷厉风行，行神迹治好耶利哥城的水；惩治了一群藐视神的“童子”；又作王的顾问，平叛摩押人。先诱敌深入，然后出其不意攻打，直杀入摩押境内，攻破一切坚城美邑，砍伐各种佳树，塞住一切水泉，用石头糟踏一切美田。迫使摩押王将那可以接续他作王的长子，在城上献为燔祭。
耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲前往。
以利亚对以利沙说：“耶和华差我往伯特利去，你可以在这里等候。”以利沙说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。”于是二人一路同行，下到伯特利。住在伯特利的先知门徒出来见以利沙，对他说：“耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道。”他说：“我知道，大家都不要作声。”
以利亚对以利沙说：“耶和华差遣我往耶利哥去，你可以在这里等候。”以利沙说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。”于是二人一路同行，到了耶利哥。住耶利哥的先知门徒走到以利沙跟前，对他说：“耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道。”他说：“我知道，大家都不要作声。”
以利亚对以利沙说：“耶和华差遣我往约旦河去，你可以在这里等候。”以利沙说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。”于是二人一路同行。
先知门徒也有五十人跟在他们后面。二人来到约旦河边站住，那五十个远远地站在他们对面。
以利亚将自己的外衣卷起来，用以打水，水就左右分开，二人走干地而过。