亚哈差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山。有很多以色列人到那里观看，以利亚对聚集在迦密山上的众民说：“你们心持二意要到几时呢？若耶和华是神，就当顺从耶和华；若巴力是神，就当顺从巴力。”众民像哑巴一样一言不发。以利亚对众民说：“作耶和华的先知只剩下我一个；巴力的先知却有450个人。当给我们两只牛犊。巴力的先知可以挑选一只，切成块子，放在柴上，不要点火；我也预备一只牛犊，放在柴上，也不点火。你们求告你们神的名，我也求告耶和华的名。那降火显应的神，就是神。”
众民回答：“这话说得好。”
以利亚对巴力的先知说：“你们既然人多，当先挑选一只牛犊，预备好了，就求告你们神的名，却不要点火。”
巴力的先知便将所得的牛犊预备好，从早晨到午间，求告巴力的名说：“巴力啊，求你应允我们！”却没有声音，没有回应。他们便在所筑的坛四周像牛一样地踊跳。到了正午，还是没有回应，以利亚嘲笑他们说：“使劲求告吧！因为它是神，它可能正在沉思冥想，或者旅行去了，或行路，或睡觉，你们当叫醒它。”巴力的先知们大声求告，按着他们的规矩，用刀枪自割、自刺，直到遍体流血。从午后直到献晚祭①的时候，任他们狂呼乱叫，仍是没有一点回应，没有任何声音理会他们的求告。
以利亚对众民说：“你们到我这里来。”
众民就到了他那里。以利亚重新修整已经毁坏的耶和华的坛，照着雅各②子孙支派的数目，取了十二块石头，用这些石头为耶和华的名筑一座坛，在坛的四围挖沟，这沟宽可容谷种二细亚，又在坛上摆好了柴，把牛犊切成块子，放在柴上，对众人说：“你们用四个桶盛满水，倒在燔祭和柴上。”倒了一次，随后又说：“倒第二次。”他们就倒了第二次。又说：“倒第三次。”他们便倒了第三次。
倒了三次水，水流在坛的四围，沟里也满了水。
到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来，说：“亚伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。耶和华啊，求你应允我，应允我！使你的民知道你耶和华是神，又知道是你叫你的民的心回转。”
于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧干沟里的水。众民看见，就俯伏在地，说：“耶和华是神！耶和华是神！”以利亚对他们说：“拿住巴力的先知，不容一个逃脱。”众人就上前拿住那些巴力的先知，以利亚将他们带到基顺河③边，在那里杀了他们。
以利亚对亚哈说：“你可以上去吃喝，已经听得见雨点的响声了。”
亚哈便上去吃喝。以利亚上了迦密山顶，屈身在地，将脸伏在两膝之中，对仆人说：“你上去，向海观看。”仆人上去观看，说：“没有什么。”他说：“你再去观看。”如此七次。
到第七次，仆人说：“我看见有一小片云从海里上来④，不过如人手掌那样大。”以利亚说：“你上去告诉亚哈，赶紧套车下去⑤，免得被雨阻挡。”霎时间，天色因风云黑暗，降下大雨。亚哈套车往耶斯列去了。耶和华的灵降在以利亚身上，他束上腰，奔走在亚哈前头，直到耶斯列的城门。当亚哈抵达耶斯列城门口，发现以利亚早在那里等着他。
亚哈王将以利亚在迦密山上所行的事和他杀了巴力先知的事，全部告诉了王后耶洗别。耶洗别听了，差遣人去见以利亚，告诉他说：“明日约在这时候，我若不使你的性命与那些人的性命一样，愿神重重地降罚与我。”
以利亚一见这个形势，就起来逃命，躲避耶洗别的追杀。朝南逃往了犹大最南端的别是巴，把仆人留在那里。自己在旷野走了一天的路程，来到一棵罗腾树⑥下，坐在那里求死，说：“耶和华啊，罢了！求你取走我的性命，因为我比不上我的列祖。”
迦密山上的神迹奇事，并没有使亚哈王悔悟，他反而和王后耶洗别站在一边。现在，以利亚遭到以杀耶和华先知而闻名的王后耶洗别的直接威胁，他感到前功尽弃，心力交瘁地躺在罗腾树下睡着了。
一个天使来拍醒以利亚，说：“起来吃吧！”
以利亚抬头观看，见头旁有一瓶水，还有炭火烤的饼，他起来吃了喝了，仍然躺下。耶和华的使者第二次来拍醒他，说：“起来吃吧！你还有很远的路要走。”
他又起来吃了喝了，仗着吃了这些饼的力，走了四十昼夜，到了神的山，就是何烈山⑦。进了那里的一个山洞，就住在洞中，耶和华的话临到他说：“以利亚啊，你在这里做什么？”他说：“我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，杀了你的先知，现在只剩下我一个人，他们还要追杀我。”
耶和华说：“你出来站在山上，就在我面前。”
就在耶和华吩咐以利亚之时，耶和华从那里经过，在以利亚面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华也不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中；火后有和风吹拂的声音，是一种轻柔的低语。
以利亚听见了，就用外衣蒙上脸⑧，出来站在洞口。有声音向他说：“以利亚啊，你在这里做什么呢？”他说：“我为万军之耶和华大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要追杀我。”
耶和华对他说：“你回去，从旷野往大马色去。我吩咐你去做几件事，膏哈薛作亚兰王；又膏宁示的孙子耶户作以色列王，并膏亚伯米何拉⑨人沙法的儿子以利沙作先知接续你。将来逃脱了哈薛之刀的，必被耶户所杀，逃脱了耶户之刀的，必被以利沙所杀。但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴⑩的。”
于是，以利亚离开那里走了，遇见沙法的儿子以利沙在耕地，赶着十二对牛。以利亚走到他面前，将自己的外衣搭在以利沙身上①。以利沙明白了自己的使命，他丢开牛跑到以利亚跟前，说：“求你容我先与父母吻别，然后我就跟随你。”以利亚对他说：“你回去吧！我在你身上做的事情你都应该明白。”
以利沙回去，宰了一对牛，用套车的器具煮肉给众人吃②，随后，以利沙起身，跟随以利亚，服侍以利亚。
注释：
①献晚祭的时候是在下午三时左右。
②耶和华的话曾临到雅各说：“你的名要叫以色列。”这事发生在雅各在雅博河渡口与神的使者摔跤得胜以后。“以色列”用以指自雅各繁衍出来的以色列民族。
③“基顺河”在迦密山脚的平原上。以利亚凭着神给他的权柄，依照律法对付侍奉假先知之人的规定，除掉巴力。
④“从海里上来”：站在迦密山顶可以遥望地中海。
⑤“套车下去”指往耶斯列平原，距迦密山顶约有25千米，亚哈在耶斯列设有行宫。
⑥“罗腾树”生长在地中海一带，叶细小似鱼鳞，开白花。是沙漠中的一种松柏属小村，可以遮阴。西奈山和死海等地区常见。
⑦“何烈山”即“西奈山”。
⑧因为人见神的面必定要死，就像当年摩西一样，以利亚听见神的声音，急忙用外衣蒙上脸，不让自己看到神的面。
⑨“亚伯米何拉”位于约旦河东。
⑩“与巴力亲嘴”为拜巴力的一种仪式。
①“外衣”是先知职分的象征。以利亚将外衣搭在以利沙身上，表示呼召他作先知。
②以利沙宰了牛，用木制的轭来煮肉，以示他放下现有工作，跟随以利亚接受先知呼召的决心。
解读与启迪：
迦密山在地中海东北面近亚柯湾，是一座高山，因和腓尼基接壤，成为崇奉推罗人的巴力的地方。以利亚挑选此山为会见巴力先知的地点，公开向王后耶洗别和巴力崇拜挑战。耶洗别可以供养400个先知来侍奉她的亚舍拉女神，侍奉巴力的先知也有450人。可见背道力量之大。以利亚孤掌抗击邪恶的王后耶洗别，以一人之力，与耶洗别从推罗带来的巴力先知450人抗衡，在迦密山上叫火自天而降，烧尽祭物；又用火烧灭亚哈谢的使臣。最后，乘火车火马而去，是圣经中两位没有经历死亡而被神接去的人（另一位是史前洪水时期的以诺）。
基顺河在迦密山脚的平原上。以利亚凭借神给他的权柄，依照律法对付侍奉假神之人的规定，除掉了巴力的先知，遭到王后耶洗别的追杀。被迫逃亡的以利亚在别是巴旷野的罗腾树下向耶和华求死。仿佛山穷水尽之时，从耶和华那里来了一束亮光，天使来拍醒以利亚，说：“起来！你还有很远的路要走。”
“何烈山”即西奈山，在今西奈半岛南端，距别是巴南三百七十余千米，以利亚靠神的供应走了四十昼夜，到达此圣山。耶和华神给了以利亚一个信息，这个信息包含三个方面的内容：⒈以色列的灾祸是神的刑罚（北国以色列就要面临的内外大患，外有亚述帝国的攻击，内有外邦信仰的威胁）；⒉以利亚要预告这些刑罚，并膏哈薛，以后由耶户和以利沙来完成；⒊神在以色列中为自己留下了七千人，是“未曾向巴力屈膝，未曾与巴力亲嘴的。”
以利亚由心灰意冷到重新得力的过程，与我们每一个人的生活经历相似，俗话说：“没有过不去的坎”，每当你遇到这道坎的时候，天使对以利亚说的那句话非常有力：“起来！你还有很远的路要走。”
亚弗之战——自取其祸
亚兰王便哈达聚集人马上来围攻撒玛利亚，对亚哈口出狂言，要亚哈交出金银、儿女归他，继而又得寸进尺，声言要搜查亚哈臣仆的家，要将亚哈臣仆家中的金银、儿女全部拿走。以色列王亚哈的臣仆百姓同心合一。亚哈在先知的鼓舞下，数点232名年轻军官和七千名以色列士兵，对抗兵力强大于自己数倍的敌人。亚哈以少胜多，打了胜仗，解了撒玛利亚之围。证明得胜并非靠车靠马，乃靠耶和华神。
亚兰王便哈达吃了败仗，次年又卷土重来，仍没有逃脱兵败如山倒的命运。但亚哈王把耶和华交在他手中的敌人轻易放走，此事成了他日后的网罗。
亚兰王便哈达聚集他的全部人马，率领三十二个王①，领兵上来围攻撒玛利亚。便哈达差遣使者去见来亚哈王，转达便哈达的意见，说：“你的金银都要归我，你妻子儿女中最漂亮的也要归我。”以色列王回答说：“我主我王啊，可以依着你的话，我与我所有的都归你。”
使者第二次又来见以色列王，说：“便哈达如此说；‘我已差遣了人去见你，要你将你的金银、妻子、儿女都归我。但明日约在这个时候，我还要差遣仆人到你那里，搜查你的家和你仆人的家，将你眼中所有最好的都拿走。’”
以色列王召集他的臣仆，考虑对策，亚哈气愤地说：“请你们评评理，这人如此算计我。他先差遣使者来见我，要我的妻子、儿女和金银，我都答应给他。”臣仆和百姓听了这话，给他撑腰说：“不听他的，什么都不答应他。”
以色列王见百姓和臣仆与他同心，便对亚兰王便哈达的使者说：“你告诉我主我王，头一次差遣人向仆人所要的，仆人都依从，但这次所要的，我不依从。”
使者回去回复了便哈达。
便哈达又差遣人去见以色列王亚哈，说：“撒玛利亚的尘土，若够跟从我的人每人捧一捧，愿神明重重地降罚与我。”亚哈对来人说：“你回去告诉他，才顶盔贯甲的，休要像摘盔卸甲的夸口。”
当下，亚兰王便哈达正和诸王在帐篷里喝酒，听了回话，就对他的臣仆说：“摆阵开战吧！”
有一个先知来见以色列王亚哈，说：“耶和华如此说，‘这一大群人你看见了吗？今日我必将他们交在你手里，你就知道我是耶和华。’”亚哈说：“借着谁呢？”他回答说：“耶和华说，‘借着跟从省长的少年人②。’”亚哈说：“谁来率领这些少年人呢？”他说：“要你亲自率领。”
于是亚哈数点跟从省长的少年人，共有二百三十二名，随后又数点以色列众兵，共有七千名。
午间，亚哈率领人马出城。亚兰王此时正和前来与他协同作战的三十二个王在帐幕里痛饮。
亚哈的年轻军官先入了城。
便哈达差遣人去探望，探子回报说，有人从撒玛利亚出来了。便哈达传令下去：“他们若来求和，就活捉他们；若来打仗，也要活捉他们。”
七千以色列兵跟在年轻军官后面进了城，迎面碰上敌人就杀。亚兰人抵挡不住，纷纷逃跑，以色列人乘胜追击。亚兰王便哈达骑着马和马兵一同落荒而逃。
那先知来见以色列王，对他说：“你当自强，留心怎样防备。因为到明年这时候，亚兰王必卷土重来，上来攻打你。”
亚兰王的臣仆对亚兰王说：“以色列人的神是山神，在山地作战他们可以胜过我们。但在平原与他们作战，我们必定得胜。”
亚兰王言听计从，把跟随他的诸王革职，派军长代替他们。
次年，便哈达果然点齐亚兰人上亚弗③去，要和以色列人决一雌雄。以色列人也点齐军兵，预备食物，出去迎战亚兰人，对着他们安营扎寨。两军对垒，以色列人好像两小群山羊羔，亚兰人却声势浩大，黑压压遍地都是。
有神人来见以色列王，说：“耶和华如此说，‘亚兰人既说我耶和华是山神，不是平原的神，所以我必将这一大群人都交在你手中，你们就知道我是耶和华。’”