人是那么地不幸，以致于没有任何感到无聊的理由，人也会由于自己的性情中所固有的状态而感到无聊。人是那么地虚浮，就算有上千种理由让他感到无聊，但最不起眼的一些小事，比如玩弹子或一个球，就足以使他开心。
然而，请你说说，他的这一切都有什么目的吗？无非是第二天好在他的朋友中间夸耀自己比另一个人玩得高明而已。另外还有一些人在自己的房间里挥汗如雨，要向有学问的人证明他们解决了一个代数难题，这是迄今为止还没有人能够解决的一道难题。更多人冒了极大的风险，为的是事后好在人前吹嘘自己攻占了某个城池，在我看来，这也是愚蠢之举。最后，还有一些人费尽气力研究所有这些东西，不是为了让自己更聪明一些，而是仅仅为了证明他们了解这些东西。这些人是这一帮人中最没有头脑的，因为他们的愚蠢是明摆着的，反之，我们可以假设，如果其他人也有这些知识的话，他们就不会这么愚蠢了。
每天都去小赌一把，这样的人一辈子也就这么乐此不疲地过去了。假如每天早晨都把他一天可能赢到的钱都给他，条件是不准他去赌博，那你会让他痛苦不堪。也许可以这么说，他寻找的是赌博的乐子，而不是要赢得的钱财。那么，假如取消赌注，他就不会因为赌博而兴奋了，而会感到极其无聊。因此，他寻求的不光是娱乐。让人提不起精神和无法产生激情的娱乐会让他心烦。他必须为某事兴奋，他必须通过幻想来欺骗自己，他会很开心地赢得自己不愿意当作礼物收下来的东西，因为礼物的条件是不准他赌博。他必须为自己确定一个产生激情的目标，并为此激发自己的欲望、愤怒、担忧，要实现自己想象中的目标，就像小孩子被自己涂成的鬼脸吓到一样。
假定有这么一个人，几个月前刚刚失去了自己惟一的儿子，或者今天早上还被官司和诉讼纠缠而痛苦不堪，然而，为什么他此刻又不再思考那些事情了呢？不要奇怪，他现在正忙于寻找那头野猪，他的猎狗在过去六个小时里一直在狂热地追赶着它。他不再需要其他任何东西了。一个人无论有多么悲伤，假如你能想办法让他找点乐子，他都会暂时开心起来。无论一个人有多么幸福，如果没有哪种可以让他分散思想、忘记倦怠的娱乐活动，他很快也会不满意，很快便会忧伤、不幸了。没有娱乐就没有欢乐，有了娱乐没有悲伤。那些身居高位的人，他们的幸福也是这样构成的，他们身边有一大群人使他们开心，并且他们也有权力来维持自己的这种现状。
请注意这一点吧！当了总督、大臣、首相的人，从一大早起就有一大群人从四面八方来见他们，为的是让他们在一天中没有时间来思考自身，那又会是什么样子呢？当他们失宠并被贬回乡后，他们既没有财富，也没有仆人伺候，他们就此陷入不幸和孤苦之中，因为没有人会阻止他们思考自己的事情了。
并不需要仔细研究每一种具体的爱好有什么意义，仅仅以娱乐的名义来理解它们就足够了。
人花时间追赶一只球或一只兔子，连国王也以此为乐。
娱乐——君王的尊严本身难道不是足够伟大，以使享有这种尊严的人仅仅因为想到自己是什么人就十分快乐？难道他也应该转移自己的思虑，就像普通人一样？我的确看到过，一个人把他全部的心思集中在把舞跳好这件事上，他因此而看不到家里令人悲伤的事情，结果他非常开心。但是，在国王那里也会是这样的吗？思考自己的伟大，难道还不如思考这些游手好闲的娱乐追求更让他开心？还有哪些更让人满意的目标会出现在他的脑海里？让他的灵魂塞满如何调整自己的步伐以适合某种曲调的节奏的思想，或者塞满如何娴熟地扔出一只球的想法，而不是让自己的灵魂去安静地玩味围绕在自己周围的庄严的荣耀，这难道不是对他人生快乐的一种剥夺吗？让我们来做一个试验吧，我们使国王一个人独自无事地思考他自己的事情，不让他得到任何感官上的满足，根本不理会他思想什么，也不让熟人靠近他。此时我们会看到，没有娱乐的国王是一个内心悲伤的人。因此，人们才小心翼翼地避免出现这种情况，于是在国王身边便永远少不了一大群人，他们要保证公事办完之后有娱乐，他们无时无刻不在注视着国王的闲暇时间，好为国王提供欢乐的游戏，从而使他绝不会有空闲。换言之，国王的周围环绕着许多人，他们费尽心思，从来不让国王独处，也不使国王处于思考自己的事情的状态之中，因为他们清楚，尽管他是国王，如果他思考自己的事情，他仍然会感到愁苦。
娱乐——人们从小时候起就学会关心自己的荣誉、财产和朋友，甚至是朋友的财产和荣誉。他们总是忙着一大堆的事情，要学习语言，要进行身体锻炼。他们接受的教育让他们明白，除非他们的身体、荣誉、财富以及朋友的财富处在完好的状态中，否则他们就无法快乐，缺少一样都会让他们不开心。他们就这样必须要关心许多事情，必须要从早到晚忙个不停。你会惊呼，这是一种多么奇怪的让他们开心的办法呀！还有别的事情能让他们更悲伤的吗？的确如此！还有什么呢？我们只要解除他们身上所有的负担就行了，因为这样他们就能看到自己：他们会思考自己是什么？来自何方？去向何处？这就是为什么我们给他们许多的事情做以后，如果他们还有放松的时间，我们就建议他们把这时间用于娱乐、游戏，并永远全身心地投入。
赏析
曾协助帕斯卡尔作《给外省人的信》、《论对自己的知识》的尼柯尔说：“也许想到自己是使人们忧患的原因之一，但绝不是惟一的原因。”
在《致赛维尼公爵书》中尼柯尔指出：“灵魂的快乐就在于思想，这就是何以一心想念着自己的人可能忧愁，但绝不会是无聊的缘故。忧愁和无聊乃是不同的运动。帕斯卡尔先生却把它们都混为一谈了。”
我们不想评论谁对谁错，然而，尼柯尔所说的“灵魂的快乐就在于思想”，却值得我们深思。这恰似我们常说的“境由心生”、“你认为快乐，你就是快乐的”、“凡事往好的方面想，这是无比宝贵的财富”……关于思想的重要性，帕斯卡尔赞同道：“人因为思想而伟大！”