书城哲学忍经活学活用
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第57章 死

原文

人谁不欲生,罔之生也,幸而免;自古皆有死,死得其所,道之善。

岩墙桎梏,皆非正命;体受归全,易篑得正,

召忽死纠,管仲不死,三衅三浴,民受其赐。

陈蔡之厄,回可敢死!仲由死卫,未安于义。

百金之子不骑衡,千金之子不垂堂。非恶死而然矣,盖亦戒夫轻生。噫,可不忍欤!

译文

有谁不想好好活着?但活着却不遵循天理,只能说是侥幸活着。自古以来,有谁能够逃脱死呢?但只要死得有价值,那就是一种道了。

被墙压死或被诛杀,这样的死是毫无价值的。从父母那得来的身体应完好地归还。曾子病重仍挣扎着起来换下季孙送给他的席子,并说:“我可以心安离去了。”召忽因公子纠而死,但参与其事的管仲却免遭厄运。不仅如此,齐桓公还三次洗浴,三次熏香以隆重迎接管仲归国为相,管仲为相后,使民众受到他的恩泽。

孔子被困在陈蔡,颜渊后来才赶来,孔子说:“我以为你死了呢?”颜渊回敬道:“您在,我怎么敢轻易去死呢!”仲由因参与宫廷斗争而死于卫国,孔子认为他死得没有意义。

家有百金的后代不骑在栏杆上玩,千金之家的后代不坐在堂边。这不仅仅是因为他们怕死而这样,亦告诫人们勿轻率行动。舍身取义,死而无憾,但没有意义的轻生,也不可取。唉!在生死面前,还得三思而后行啊!

活学活用:自古有死,死得其所

人生何其短,屈指一算,也就百十年,好好珍惜短暂的时光,热爱生活,对自己说:“活着,真好!”

每一个人都渴望生存,但自古以来,有谁能够逃脱死呢?如果死得有价值,也就没有什么可遗憾了。要是死得毫无意义,为什么不好好珍惜生命呢?

《劝忍百箴》告诫人们:值得死时在所不惜,不值得死时切忌用生命开玩笑。

他站在一座50尺高的桥上,桥下是湍急的河水。他点上最后一根烟——因为他就要离开这个世界了。

一条生路也没了,他做过各种尝试,例如曾经纵情于感官的享受,四处游荡,寻找刺激,酗酒和吸毒。而现在他又遭到最后的致命打击——婚姻失败。没有一个女人能忍受他一个月,因为他要求太多,而从不付出。河水是他最好的归宿了。

这时一个衣衫槛褛的人走过他身旁,看到他站在黑暗中说:“给一毛钱喝杯咖啡吧,先生。”他在阴影中笑了起来,一毛钱?现在一毛钱能做什么?“没问题,我这有一毛,老兄,我的钱还不少哩,”他掏出皮夹子,“在这,拿去吧。”皮夹里大概有一百块钱,他把钱拿出来,塞给那个流浪汉。

“这是干什么?”流浪汉问。

“没什么,因为我去的地方,用不着这个了。”他往下瞥了一眼河水。流浪汉拿着钞票,站在那儿不知所措了一会儿,然后跟他说:“不行,先生,你不能那么做。我虽然是个乞丐,但可不是懦夫,我也不拿谁的钱。带着你的赃钱去吧!一起跳河吧。”他把钞票丢过栏杆,一张张随风飘动,纷纷四散,慢慢地落进了河水中。“再见,懦夫。”流浪汉掉头就走了。

想自我了断的人这时如梦初醒,他突然希望那个流浪汉能得到那些丢掉的钱,他希望付出——可是却办不到!付出!对了,就是这个!他以前从来没有试过这个,付出!就能快乐。

他向河水看了最后一眼,然后离开那座桥头,去追赶前面的那个流浪汉……好在他没有跳下去,而是勇敢地面对生活,活着就好,就有盼头,就有希望。断章取义:

在生命的历程中,每个人在不同的阶段,面对不同的环境,会有不同的追求和不同的感叹。在我们遭遇挫折时,在心中对自己说:没什么大不了,失败了从头再来,没有什么能让我放弃生命。