原文
上天赋于人，名位利禄，莫不有数。
人受于天，服食器用，岂宜过度。
乐极而悲来、祸来而福去。
行酒斩美人，锦幛五十里，不闻百年之石氏；
人乳为蒸豚，百婢捧食器，徒诧一时之武子。
史传书之，非以为美，以警后人，戒此奢侈。
居则歌童舞女，出则摩轊结驷。
酒池肉林，淫窟屠肆。三辰龙章之服，不雨而霤之第。
厮养傅翼之虎，皂隶人立之豕，僭似王侯，薰炙天地。
鬼神害盈，奴辈到财。巢覆卵破，悔何及哉！噫，可不忍欤！
译文
上天赋予人们的名位利碌都有一定的数量，人们从上天接受的衣服、食物、器具，又怎么能超过限度呢？乐极而生悲，祸来则福去。
石崇喜欢用美人向客劝酒，如客人不饮，劝酒女将被腰斩。石崇与王恺斗富，王恺做长达四十里的紫丝步障，石崇就作长达五十里的锦布障来相比。但也没听说石崇一族延续不断呀！
晋人王济用人乳蒸猪，众女婢手抚食器侍奉宴席，但他也只不过是让世人惊诧于一时。史书将这些事情记载下来，并不是称赞，而是警示后人戒除奢侈。
晋人贾谧在家有歌音舞女相伴，楚王出门则车辆结队。纣王以美酒作池，用肥肉造林，居室如淫窟，厨房如屠场。唐王元宝用金银修房子，用铜钱装饰小路。更有人虽无一官半职，但也能身着绣有日月星辰及山龙华虫彩绘的尊贵之服，没有雨水却在住宅装置漏雨的装饰。奴仆、贱人得志，就好比添翼之虎，直立而行的野猪，权自比王侯，势盛倾动天地。鬼神降祸给奢侈者，奴仆见财眼开。待到巢覆即破的时候，真是后悔极了。唉！奢侈过度，人神共愤，怎能不忍住奢侈安逸之心呢？
活学活用：乐极悲来，祸来福去
贪恋酒色，生活奢侈，如果是一个国君，只要占有一样就可以让他亡国。上天赋予人的名利，早就有了定数，是不宜过度的，否则只会乐极悲来，祸来而福去。一个人有了奢侈的思想，其灵魂就会受到侵蚀，贪欲也就会越来越大。
王恺是文明皇后的弟弟。石崇曾经和王恺相互竞争奢侈，王恺以紫色的丝做布障，长达40里；石崇就做锦步障50里来和他比。石崇后来被赵王司马伦所杀，母亲、哥哥和妻子儿女都被杀害。史家下结论说：石崇知识广博，见多识广，但做事从不后悔，富贵比得过当时四豪，豪华盖得过五侯。菜园绿色一片像春天一样，但季节却是冬天；锦障连绵不断，在山川之外隐约可见。
石崇因为生活奢侈腐化太过的缘故，被朝廷逮捕。石崇叹息说：“这只不过是小人想瓜分我的财产罢了！”逮捕他的人说：“你既然早知道财富是祸害，为什么不早早地散掉它呢？”石崇无言以对，被处斩刑。
自认为聪明一世的石崇，竟没想到钱财会使其致命。
断章取义：
奢侈之风一有，人的思想就会受到侵蚀，贪欲也会越来越大，那么灾难也就接踵而来了。能不忍吗？