195.果断与自信
果断与自信可以说是一个古老的话题了，我们之所以把它重新提起，那是因为它在手段独立这一方面占有很重要的位置。甚至可以说，一个缺乏果断与自信心的人无论其他条件是多么具备，他要想实现完全意义上的自治自立那几乎是不可能的。缺乏果断与自信品质的人会坐失良机，无论做什么事情都不会取得最完美的胜利。因此，他不可能实现自己应有的目标。除非他把不是目标的目标定为自己的目标。这种人永远缺乏一种敢为天下先的勇气，当机会到来时他只能让它白白流失。
当你不得不对一件事情做出重大决定而你又恰恰是那种犹豫不决的人时，最好的解决办法是想想可能的后果。
要给自己规定在最短的时间之内做出决定，要么勇敢的去尝试，要么放弃。无论如何，都不要后悔，因为后悔最容易让人失去自信。
任何时候，我们都应该记住，我们自己的潜能还远远没有发挥。科学家告诉我们，我们平时使用的充其量也只有我们潜能的十分之一。这话可能有点笼统，但有一点可以肯定：如果我们有较强的自信心的话，我们的表现比现在更好。
196.居安思危
人总是生活在社会中，在这个讲究物质文明的时代里，一个人就像是一粒砂子，随时会被环境中的狂风吹得无影无踪，除非他有躲避在金钱背后的力量。的确如此，没有钱，就不可能获得有钱的人所享有的特权，也不可能支付大的现款来应付突然变故。因此，人必须要学会储蓄。
被债务压迫过的人，都知道金钱是多么地重要，但是金钱不可能像流水一样，哗地一下都来到你的身边，对于现在的工薪阶层来讲，每个月的工资是非常有限的，要吃穿住行，要娱乐，要交际，钱的确少得可怜。但要获得经济上的独立，要克服他对贫穷的恐惧，每个月必须拿出一部分钱用在储蓄，哪怕是很少的一部分。其余的钱，再在日常需要中进行分配。这样长期坚持下去，既可以养成勤俭的习惯，又有了一定的经济做后盾，即使遇到突然的环境变化，也不会被狂风吹走，或背上沉重的债务。
197.忘掉过去
过去，已经永远地逝去了，不会对你构成任何现实的帮助，就像我们用过的手纸，长久地沉迷于它，是毫无意义的。
美国著名的社会教育学家拿破仑·希尔说过这样一段话，来告诫那些沉缅于过去的年轻人。他说：“过去的已经过去了，有好多东西是在我们心中留下了巨大的烙印和美好的回忆。然而在那些古老的日子里，我们总是用一个大木桶洗澡，用的是在烧炭或烧煤的炉子上加热的热水。在那些古老的美好岁月里，我们的洗澡水就是在我们之前洗澡的人所留下来的同一桶热水。如果在你之前洗澡的是你的叔叔——一位养猪的人，那么，你的身体会留下一身污垢，愈洗愈脏。在那些美好的古老岁月里，流行小儿麻痹、白喉以及猩红热、麻疹等可怕的疾病。那时候的人们就不曾听说过沙克疫苗这种东西。在四十年代到五十年代初期，在酷热的夏季里，我们竟然不敢到社区游泳池游泳，或是去电影院，因为我们担心会感染上小儿麻痹症，以致半身不遂、残废甚至死亡。”
拿破仑·希尔这段话，就形象地说明了，昨天也并不是那么美好的，对于社会中的人民、个人的成功来讲，回忆昨天只能处于瘫痪状态。
198.分清目标的主次
一天的事情有很多，有些是迫在眉睫的，而有一些是可以暂缓一缓的，也就是说事有轻重缓急。
每个人，都有自己的目标，有了目标，就会根据自己的目标，把自己一天中要做的事，分出一个等级来，然后才能有条不紊地一件事一件事地干下去。
许多成功人士都是这样。牛顿，是物理学上经典力学的创始人，在牛顿早期，为了事业他不顾一切。有一次约了朋友吃饭，可是忽然间又想起了实验中的某个事情，马上跑到实验室去，沉浸在物理的海洋中。等他想起吃饭而跑回餐厅时，发觉朋友因等不着他已经吃过了，他望着剩下的饭菜，还恍然大悟地说：“原来我们已经吃过了，我还以为我没有吃呢！”
这就是一个具有明确目标的人为了事业而发生的可笑却值得深思的事情。
199.现代化与心理健康
现代化的过程既是经济发展、生活环境变化的过程，更是社会结构、生活方式、价值观念、行为模式变革的过程，是民族文化、国民性格、人格精神变迁的过程。然而，往往由于这种改变过多、过快、过猛，致使相当多的人一时难以适应这种转变，感到不适应，感到迷惘、困惑。
人口膨胀，交通拥挤，住房狭窄，空气污染，社会人际关系紧张，社会阶层复杂多变等等，构成了不良的心理应激，面对四通八达的交通网，耸入云霄的摩天大楼，到处可见的电气化、自动化、机械化设备，人们会不时涌起孤独、渺小、无力、自卑、冷漠、茫然之感；面对人们自己所创造的物体，人们感到若有所失，现代化改变了人际交往的方式，修改了人际关系的准则。它一方面使天涯如咫尺；另一方面又使咫尺如天涯；现代化社会的生活节奏加快，竞争加剧，从而加重了人们的心理负荷，而观念的多元和多变，使人失去了稳定感，变得难以认同，无所适从。所有这一切，都容易使人陷入焦虑、不安、压抑、苦闷中，从而产生这样或那样的心理问题。
这些新的问题，迫使现代化在经营自己的家园，计划自己的人生的时候，抽出时间“安顿”好自己的心灵。甚至可以说，随着现代化潮流的进一步发展，人们的心理问题将更多，因此，越是现代化，就越要保护自己的心灵！
200.“捍卫心灵”行动
现代化是人类历史发展的必然趋势，人类不希望也不可能把现代化社会拉回到传统的社会中去。人类面临现代社会的严峻挑战。惟一的办法是必须着力去解决自己面对的问题，而且人类面对这些变化的处理和解决的最终答案，只有从每一个活生生的人——作为具有独特性的有创造力的和生长着的人类自身才能找到。
美国未来学家约翰·奈斯比特在其巨著《大趋势》中指出：“我们必须学会把技术的物质奇迹和人性的心理需要平衡起来。”“我们周围的高技术越多，就越需要人的情感。”当今世界教育现代化的主导观念与实践课题之一已经是教育的“人性化”的观念。人性化的教育是在教育的内容高度学术化，教学手段技术化的背景下，突出强调人的心灵和人格的全面发展。它不仅仅注重培养人的知识、思维、理解、技能，即不仅仅注重学生知识的系统性这一认识侧面，而且注意培养学生的情感、兴趣、态度、需要、信念、自我决断这些心理方面的技能。
201.真正地思考和行动
有些突出的神情，语气，举止往往具有十分惊人的力量，像潜能学家金恩博士、罗斯福就都拥有这种能力。如果你能模仿他们独特的生理状态，你就能跟他们一样启动自己脑中最有力量的那一部分，使你能像他们一样处理事情，由于呼吸，举止，语气是产生相同状态所不可少的生理状态，所以看电影及录像带比看照片更为理想。只要你能尽量学得相近，你就能和他们有相同的感受。
你希望立刻启动你深藏在内心的神奇力量吗？那么就请你下意识地去模仿那些受你尊敬且推崇之人的生理状态吧！你将能产生和他们相同的心态，并且可能取得相同的成就。当然你是不可能去模仿沮丧之人的生理状态的，你要模仿的是有能力、有干劲的人，因为从对他们的模仿中，你可以开启你从未使用过脑力，发挥你的潜能，让你的人生有更多的选择。
202.经常疏通你的思想
别忘了，我们必须每日清除心里的莠草。要常常怀抱乐观，如果你光看生命中的灰暗面，强调各种可能的困难，那你就把自己置于会滋生上述现象的心态中。别忘了，行为是心态的反映，心态是内心储忆和生理状态的结果，而此两者都是你可以在短时间内改变的。记住，我们永远具有选择储忆方式的权力，如果你认为爱人欺骗了你，很快地你就发现自己处于愤怒的心态中，可是你并未把握真凭实据，只不过凭空猜想，所以当对方回了家，你是既怀疑又生气，请问在这种心态下：你会怎样对待他（她）？八成不会太好。也许你会咕咕哝哝或怒斥他（她），或者心存不悦，日后再谋报复。
别忘了，你所爱的人或许根本就没做什么，但是你这种猜疑心态，却极有可能就此把他（她）推到别人的怀抱里。如果你嫉妒，那是你产生的心态，你可以改变这种不良的画像，把它想成所爱的人因加班工作而无法赶回来，那么，这个新的臆想过程就能把你置于相信对方工作一完就会赶回家的心态，而你对他（她）的态度会让他（她）归心似箭，更急于和你厮守一块，也有可能你的爱人正是如你所想的，那么你又何为浪费心思瞎猜呢？通常，你所猜疑的是子虚乌有，并且因此造成的痛苦却伤害了双方，何苦来哉？还是尽快清除无用的消极杂草，回到积极的心态中来吧。
播下一种心态，收获一种性格；播下一种性格，收获一种行为；播下一种行为，收获一种命运。人的心态变得积极，就可以得到快乐，就会改变自己的命运。乐观豁达的人，能把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把繁琐的事情变得简单可行……这时候，快乐已经来临！