【藏经阁】
闻见觉知非一一，山河不在镜中观。霜天月落夜将半，谁共澄潭照影寒？
——雪窦禅师
感情不能勉强，婚姻更不是儿戏。选择一个人就如下了一个赌注，只有选择了一个合适的人，这个赌注才有更大的胜算。
有一句话说，一个男人的品位在于他选择怎样一个女人。同样，一个女人选择一个什么样的男人，也会决定她将谈一场什么样的恋爱，有一个怎样的未来。选择配偶是婚姻乐章的序曲，是一个幸福家庭的开始，也是今后生活美满的前提。两人是否合适，直接关系到婚后夫妻能否琴瑟相和、共奏佳音。星云大师认为，婚姻是一辈子的事情，配偶是一生的跟随，所以寻找另一半不能随随便便。
但是，现代社会中，随着诱惑和选择的增多，许多人在择偶观上存在一些不合理的看法，盲目地追逐所谓的感觉，过分地追求外部条件，缺乏足够的理智。
有的女性将财富、物质等作为选择配偶的重要条件，其次还有相貌与身高。在两人接触的一开始就看对方家庭背景如何，她们重视的是经济基础和物质财富。如果以这种条件作为婚姻基础，只看钱财，不看人品，没有相互了解、相互尊重，没有将婚姻建立在爱的基础上，那么这样的婚姻基础是脆弱的。如果有一天财富烟消云散，两个人的关系也就走到了尽头。而且，如果婚姻没有建立在真挚的感情基础上，那么两人在一起后往往不是凑合就是索然无味，最后可能会因感情不和而劳燕分飞。
一个成功的婚姻需要人们谨慎地去选择自己的配偶，需要睁开眼睛，理智地看待和分析。择偶的条件有最重要的、重要的和次要的顺序。准确来说，择偶首先要看对方的人生观、价值观是不是正确，是不是与自己一致；其次要看对方的人品如何，兴趣爱好怎么样，个性是不是让自己喜欢，性格与自己是否合得来，对于另一半的生活习惯是不是可以接受；最后再看对方的家庭背景、人际关系、个人外表等外在条件。当然，有的人现在的择偶标准可能刚好与之相反，但是大量的事实说明，这样的择偶标准确实是保证婚姻质量的真知灼见。
晋朝的许允经媒婆介绍后娶得一房妻子。在洞房之夜，他第一次见新娘的时候就愣住了，原来是对方面容丑陋，不符合自己的审美标准。于是他有点不高兴地问妻子说：“女子应有四德，所谓妇德、妇容、妇言、妇工，请问你有几德？”新娘看着他回答说：“四德之中，我具备三德，唯少妇容而已。”许允听后有些不开心，新娘看到后心里有了底，于是反问他：“君子有百行，你具备几行？”许允自信地说：“我百行皆备。”新娘讥嘲道：“君子百行，以德为先，你今日见我，好色比好德过之，竟然还说百行俱备？”许允听后觉得羞惭，于是赶忙向妻子道歉。后来，二人恩爱有加，白头偕老。
许允的例子告诉我们，选择伴侣内在的品德，比外在的容貌更为重要。找到一个相伴终生的人是一辈子的事情，所以一般人都会看重对方的优点，而不看其缺点。其实，那些优点固然会给自己更多的理由去选择对方，但是要看对方是不是真的适合自己，毕竟人的性格有所不同。如果是看缺点，就要看对方的缺点是不是有改进的机会，自己能不能忍受，而有时候缺点也有可能是优点，正所谓“危机就是转机”。
一位才华横溢的艺术家爱上了一个年轻的女人，这个女人漂亮的容貌实在令他着迷。而且这个女人是个十足的小女人，她喜欢偎依在艺术家温暖的怀抱里。
可是，这个漂亮女人是那样爱慕虚荣，她要求艺术家为她买她喜欢的昂贵的奢侈品。为了博得美人的芳心，艺术家四处筹钱，向亲人、朋友、老师甚至他教过的学生借，最后借来的钱依然满足不了这个所谓的小女人的胃口。于是，这个小女人开始隐晦地表达自己的意思：如果艺术家不能满足她的要求，她就会毅然决然地离开他。
艺术家被爱情冲昏了头脑。最终，在实施抢劫的时候，他被人们送进了警局。
选择相伴一生的配偶，不能肤浅地停留在表面，而是要理智地看清对方的内在，理智地分析对方是否适合自己。是否适合彼此，不能走在一起，是要靠时间来考验的。在考验的过程中，两个人的性格、习惯和价值观等都是左右感情走向的重要因素。如果两个人性情不合适，其中一方或双方怀有利益之心，或贪图对方的美貌、钱财等，而没有将婚姻建立在相互尊重、相爱的基础上，那么婚姻就很难得到幸福。星云大师提醒我们：“情爱如水一般，可以滋润我们的生命，但是水能润物，也能覆舟，感情处理不当，也会让我们灭顶丧生。”婚姻不是儿戏，择偶更是人生最重要的选择之一，睁开眼睛去寻找吧，在这个世界上每一个人都有与其相配的另一半，所以，不要太过着急和轻率。两个人心灵相通，彼此珍惜和爱护，才是婚姻幸福的源泉。