皇考世宗宪皇帝,天纵圣神,精勤庶政,四方文武臣僚具折言事者,日或数人、人或数事,缄封直达御前,手自批发。或立见施行,或咨询廷议;善者温纶褒予,过者训戒谆谆:随宜指示,悉出睿裁,一字不假手于人。御极十有三年,常如一日。雍正十年,特检历年批发奏折,命内廷词臣缮录校理,付诸剞劂,汇成数帙,辄以颁赐在廷群臣,工未告竣,奄遘上宾。予小子缵绍丕基,敬展遗箧,见所贮手批奏折不下数万,奎画烂然,克溢巨簏;然以未经皇考检定,不敢意为增益。谨就检录已定者汇着为目,前后凡二百二十三人,分一百一十二帙,统为十八函。当时随检随发,无先后伦次,兹亦不复排类。盖折奏浩繁,不胜编录,所刻仅十百中之一、二,略见大凡,本非全览故也。既告蒇事,谨缀序言于后。
洪惟我皇考口至仁如天,至明如日,至诚如神。简拔贤才任之以心膂、股肱之寄,开诚布公,蔼然家人父子,无不可尽之言;诸臣之才具大小、短长,与性质之刚柔、强弱,克知灼见,如权衡、绳尺之不爽。片长足录,亟登而进之;有不及,则激厉而开导之。稍肆焉,则裁抑之;其陷于过,始则训饬之,能改则已,悛则戒儆之使知悔艾,终于怙恶,则亦未尝姑容。然哀矜恻怛之意尚流溢于毫楮间也。同一事,而此或俞之、彼或咈之,非有所好恶于其间也;盖俞之者必有可俞之道,而咈之者亦必有可咈之端。同一人而始或予之,终或斥之,非有所喜怒于其间也;盖始有可予则予之,终有可斥则斥之。明烛几先,坐悉情伪,远隔万里,迟阅数年,睿鉴所周,范围莫越正人心、厚风俗,兢兢业业,儆戒无虞。虽屡丰见告,瑞应频仍,而惟是忧勤愓厉之心,久而益笃。记有之曰:「天道至教,圣人至德」。春秋冬夏、风雨霜露,无非教也。我皇考之为治,一天道之运行;教泽所被,百志惟熙,即万世而下,尚如日月之临照,光景常新;春风之煦然被物,不自知其感动奋发而兴起也。
予小子寅承鸿业,自惟寡昧,无能企逮万一。仰法皇考明目达聪、孜孜图治之心,祗绍徽猷,夙夜黾勉,其服教畏神、警省弗怠之志,讵敢以岁月易耶!谨序。
干隆三年春三月既望敬书。
奏折序时索引
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六月一四九(一六八)一五○(一八七)
八月一五一(一八八)
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一七三(三○七)
十一月二三(二二)
十二月二四(二三)
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一五四(一九○)
五月二六(二四)八八(九二)九六(一○○)
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六月二七(二五)
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一六○(一九四)
一六一(一九六)一六二(一九五)
十一月三(三)
十二月九八(一○一)一六三(一九六)四年正月四(四)五(五)六(六)五六(五八)
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八月八九(九二)
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一○六(一一○)
一○七(一一二)
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一一○(一一五)
一一一(一一八)
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二月一一五(一二六)一一六(一二七)一一七(一二八)
闰三月四○(三九)
四月一三(一四)四一(四一)一一八(一三三)
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