5.161坐茂树以终日，濯清流以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。
【译文】
在茂密的树下坐到晚上，在清流中洗涤以洁净自己。在山上采出来的野味，美味可以吃；在水中钓出来的鱼儿，鲜新可以食。
【评点】
终日濯足清流，食味鲜美，未必就能此心清绝。过多注重于自我的修饰标榜，而缺少内心的深刻反省，这正是隐逸文化的劣根所在。
5.162年年落第，春风徒泣于迁莺①。处处羁游，夜雨空悲于断雁。金壶霏润②，瑶管舂容③。
【注释】
①迁莺：黄莺飞升移居高树，比喻登第升官。②霏润：像细雨一样慢慢滋润。③舂容：形容乐音悠扬洪亮。
【译文】
年年落榜，春风白白地为飞走的鸟哭泣。处处羁旅不定，夜雨白白为离群之雁悲哀。金壶弥漫出酒的香雾，瑶管吹出舒缓的乐声。
【评点】
年年落第，天涯浪迹，也只有年年空伤悲了。至于金壶霏润，瑶管软吹能否慰藉其情，这也不好说。但看年年落第年年考，这种郁闷恐怕是难以消解的了，这不也正是大多数古代士子的真实生活吗？
5.163菜甲初长，过于酥酪。寒雨之夕，呼童摘取，佐酒夜谈。嗅其清馥之气，涤胸中柴荆①，何必纯灰三斛。
【注释】
①胸中柴荆：比喻心胸狭窄，充满尘俗之气。
【译文】
菜芽刚长出来，过于脆嫩。下着冷雨的傍晚，让孩子去摘回，佐着酒夜谈。闻到菜芽的清香的气味，可以洗涤胸中的苦闷，何必纯灰留下三斛。
【评点】
胸中无物者，如若废人。胸中拥满者，如若病人。胸中有物，然而有闲，方为健康人。
5.164暖风春坐酒，细雨夜窗棋。
【译文】
在温暖春风中坐着饮酒，连绵细雨里在窗前下棋。
【评点】
暖风之下，和三五友朋佐酒夜谈，外面的绵绵细雨，酒中的清香之气，足以洗去胸中尘垢了。
5.165秋冬之交，夜静独坐。每闻风雨潇潇，既凄然可愁，亦复悠然可喜。至酒醒灯昏之际，尤难为怀。长亭烟柳，白发犹劳，奔走可怜名利客；野店溪云，红尘不到，逍遥时有牧樵人。天之赋命实同，人之自取则异。
【译文】
秋冬季相交时，夜静独坐。每听到风雨潇潇，感到既然凄凉可愁，一定会有相反的悠然可喜的事情。到了酒醒灯昏暗的时候，尤其难以忘怀。长亭古道旁的柳树，白发人还在劳作，奔走着的是一些可怜的追逐名利的过客；山野小店溪上云烟，红尘不到此处，不时有逍遥的牧羊砍柴人。天赋予的命运实际是一样的，只是人们自己选择的不一样。
【评点】
人本同命，但境不同。境即不同，命便不同。
5.166富贵大是能俗人之物，使吾辈当之，自可不俗。然有此不俗胸襟，自可不富贵矣。
【译文】
富贵是特别能使人庸俗的东西，让我们承担它，自然可以不庸俗。然而有这样的不俗的胸怀，自然是可以没有富贵的。
【评点】
没富贵而不俗，没有什么意义。有富贵而不俗，才是真本领。
5.167风起思莼，张季鹰①之胸怀落落。春回到柳，陶渊明之兴致翩翩。然此二人薄宦投簪②，吾犹嗟其太晚。
【注释】
①张季鹰：名张翰，晋吴郡人，借思莼羹辞官归乡。②投簪：丢下固冠所用的簪子。比喻弃官。
【译文】
风起时想起莼菜，张季鹰的胸怀坦荡。春天回到柳树身上了，陶渊明的兴致正浓。然而这二人的轻官弃位，我还是慨叹太晚了。
【评点】
不入官场，怎么能知道其中的乌烟瘴气？身在局外，不该过多说三道四。
5.168黄花红树，春不如秋；白云①青松，冬亦胜夏。
【注释】
①白云：也许为白雪之讹误。
【译文】
菊花满地红叶满树，春不如秋；白雪满地青松苍翠，冬亦胜夏。
【评点】
秋因有收获，冬因有白雪青松而可爱。
5.169听牧唱樵歌，洗尽五年尘土肠胃；奏繁弦急管，何如一派山水青音？
【译文】
听牧童樵夫唱歌，涤去了五年来肠胃中的尘土；弹奏繁复的琴弦和急促的箫管，怎么比得了山水中的自然音响？
【评点】
可见，在尘世五年，积累了多少甚俗的事物。
5.170孑然一身，萧然四壁。有识者当此，虽未免以冷淡成愁，断不以寂寞生悔。
【译文】
独身一人，四壁皆空。有见识者在这里，虽然不免会因为冷清而成愁，却一定不会因为寂寞而后悔。
【评点】
这里的“识者”也许就是会享受寂寞的人吧。
5.171从五更枕席上参看心体：心未动，情未萌，才见本来面目。向三时饮食中谙练世味：浓不欣，淡不厌，方为切实功夫。
【译文】
从五更天的床铺上研究自己的心理身体：心未激动，情未发生，才见到了本来的面目。向一日三餐中练习熟识世上的味道：浓的不欣喜，淡的不厌弃，这才是扎实的功夫。
【评点】
认识自我，这才是为人的一生习题。真正能做到的一生顺利，不能明白这个道理的会一生艰难。曾子曰：吾日三省吾身。说得很有道理。
5.172瓦枕石榻，得趣处下界有仙；木食草衣，随缘时西方无佛。
【译文】
用瓦做枕头用石做床榻，能得到其中真趣，便是人间的神仙；吃山中野果，披茅草衣，一切顺其自然，便是此地的佛陀。
【评点】
做人者亦能做仙，心到者就是佛。
5.173当乐境而不能享者，毕竟是薄福之人；当苦境而反觉甘者，方才是真修之士。
【译文】
在幸福快乐之境而不能享受的人，说到底是福薄之人；在困难苦境而反觉甘甜的人，才是真正修行的人。
【评点】
乐境能享受之，苦境也不气馁，这才是有修行的人。
5.174偶向水村江郭，放不系之舟；还从沙岸草桥，吹无孔之笛。
【译文】
偶尔向江水之中，放出不系的小船；还从沙岸或简单的木桥上，吹无孔的笛子。
【评点】
偶尔不循规蹈矩一次，偶尔放纵自己一次，也不失为有趣。
5.175善救时①，若和风之消酷暑；能脱俗，似淡月之映轻云。
【注释】
①救时：补救时弊。
【译文】
善于自我赎救的时候，好像柔和的风吹去酷暑；能够摆脱俗物纠缠，就似清淡的月光映轻云。
【评点】
酷暑需要和风消，淡月来必轻云映，所以补救时弊事大，摆脱俗物事小。
5.176廉所以惩贪，我果不贪，何必标一廉名，以来贪夫之侧目？让所以息争，我果不争，又何必立一让名，以致暴客之弯弓？
【译文】
廉洁是用来惩罚贪污的，我本来不贪，何必写上一个“廉”名，以引来贪者的侧目而视？谦让是用来平息争夺的，我本来不争，又何必立起一个“让”名，以致于暴争者动用武力？
【评点】
此说甚确。刻意标榜“廉”便是贪，处处为“让”也是争。
5.177曲高每生寡和之嫌，歌唱须求同调。眉修①多取入宫②之妒，梳洗切莫倾城。
【注释】
①眉修：形容美丽。②入宫：指宫女。
【译文】
曲调太高，每每会使人生出和寡的想法，歌唱必须和调子相同。打扮漂亮入宫会引来许多嫉妒，梳洗不可以过分美丽。
【评点】
出头椽子先烂，枪打出头鸟。做人尽量要低调，以免多吃苦头。国人总是凡事不敢或不愿为先。历史上这是一种自我保护方法，在今天却显得有些矫枉过正，随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适。顺事自然无事，若满月偕盆水同圆。
【译文】
随缘而不苛求便是广结缘分，就像飞舞的蝴蝶与飞花一起到达一样。顺事而不强求自然就无事，就像满月与盆中的水一同圆满一样。
【评点】
风不必急，雨不必急，一切顺事。这里说的是一种不疾不徐的生活态度。