古时候有一个大财主，五十岁时得了一个儿子，为之欣喜若狂，视若掌上明珠。儿子逐渐长大后，财主却发现儿子只会笑不会哭。财主觉得这很不正常，用尽了各种办法想让儿子哭出来，可儿子还是成天笑嘻嘻的，无论是夺走他的东西还是打他骂他他都不哭。财主百般无奈，这日正巧有一高僧前来化缘，于是财主请高僧给儿子诊治。仆人将孩子抱出来后，财主狠狠地打了孩子的屁股一下，孩子只是皱了皱眉头，随即就平静下来。“高僧，你说这孩子是不是智力有问题？”财主问。高僧没说话，顺手从果盘里拿出一根香蕉和一串葡萄在孩子面前一晃。孩子想了想，伸手接过了葡萄，并微微一笑。“我儿子从小就不吃香蕉。”一旁的财主解释道。高僧点了点头说：“知取舍，智力没有问题。”接着，财主拿走了孩子手上的葡萄放回果盘，孩子愣了一下，却没有哭。“您看，失去也不悲不哭，这孩子不会是前世高僧转世吧？我的家财还望他继承呢，可不想他出家。您给想想办法吧。”高僧沉思了一会儿，端起桌上的果盘说：“跟我来。”几人来到财主家大门前，看到那里有三个孩子在玩耍。高僧把玩耍的孩子叫过来，将盘子里的三根香蕉给了每人一根，孩子们很高兴，接过香蕉剥开就吃。这时，财主的儿子忽然伸出手来指着香蕉大叫。财主连忙拿起葡萄给儿子，哄道：“那是你最不爱吃的香蕉，这是你最喜欢吃的葡萄！”没想到，财主的儿子一把夺过葡萄摔在了地上，仍然伸着手要香蕉。而三个孩子很快吃完了，拿着香蕉皮得意地冲财主儿子笑。“哇！”财主的儿子顿时号啕大哭起来，将财主和仆人都吓了一大跳。儿子终于哭了，财主惊喜之余却又不明白，问高僧：“他平时一口香蕉也不吃，今天怎么会为了香蕉哭呢？”高僧微微笑道：“世间大多数人的悲伤，不是因为自己失去了。而是因为别人得到了。”
故事里财主的儿子本无须悲伤，因为香蕉不是他的最爱，但他为了不许别人得到这份多余的贪念竟伤心不已，实在令人感叹。其实，我们所为之悲伤、烦恼的那些事真的值得悲伤、烦恼吗？面对生活里的种种人事时，我们的反应是确实顺应着本心的，还是被多余的尘埃蒙了双眼、迷了心智？
人的一生中，有许多的追求、憧憬和欲念，有各方面的需求，有的确实是我们所需要的，但也有很多东西如同镜上的尘埃，除了满足虚荣心外毫无用处。所以，我们要学会呵护自己的心灵，让它保持在纯净的状态，不让那些多余的尘埃干扰自己的身心和脚步，为快乐腾出更多更大的空间，从而告别烦恼。
当然了，我们并不期望心灵变成一片光秃秃的净土，都希望在生命的画板上画上美丽的图画，而杂草也并非是拔掉便能断根的，也许这次清除了，下次又会“春风吹又生”。为了避免尘埃擦拭了又跑回来，也许我们可以试试下面这个哲学家提供的方法：有一天，哲学家带着三个弟子来到了一片平原。哲学家对弟子们说，他能教的已经教完了，现在他要给他们出最后一道题。“这里有很多杂草，你们认为除掉这些杂草的最好办法是什么？”弟子们互相看看，一时都没有吱声。他们都知道老师给出的这道题目表面上看好像很简单，但肯定蕴涵着深刻的哲理。过了一会儿，有一个弟子率先回答说：“用手拔掉就可以了。”又一个弟子说道：“如果利用锄头，会更轻松一些。”最后一个弟子的答案更加简单：“烧掉。”哲学家听完弟子们的答案，没有作出什么强烈的反应，只是淡淡地说：“好，那么你们就用这些办法来除掉杂草吧，一年后我们再来这里。”转眼一年过去了，三个弟子如约来到平原。可是，尽管一年前他们用各种办法除去了杂草，但现在这里和去年一样杂草茂盛。而他们的老师没有来赴约，只是将他一生研究的笔记和一张字条留在他们去年讨论的地方。字条上写着：如果想把这里的杂草全都除掉，方法只有一个，那就是种庄稼。
我们的心灵就好比是一块需要耕种的土地，倘若不种庄稼，就很有可能长满杂草。那些杂草便是心灵的杂念。只有当我们摒除杂念，在心灵的土地上播种下美好的种子，我们才有可能收获一段美丽的人生。因此，现实生活中，我们要常常为自己充电，以新的智慧替代旧的观念，让生活远离空虚、阴暗的陷阱，用美好的庄稼置换丛生的杂草，生命自然会充实快乐起来。
禅宗六祖慧能祖师曾以另一则畿子“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，引领我们进入到一种更高的境界。是啊，我们的心原本就是简简单单、纯净自然的，那些所谓的尘埃、杂草是后来添加上去的，只要我们能让自己常常保持良好的心态，让俗世烦扰如云般自然飘过不留痕迹，根本就无所谓是否要抗拒外界的诱惑、抵制内心的杂念。心静如水时，纷乱的诱惑也好，喧嚣的繁华也好，都不能打扰我们内心的宁静，使我们失了方寸。我们将如一枚净叶，顺应沉浮，跳出陷阱，漂向更为广阔的世界！
人生在世，难得糊涂。此糊涂不是愚蠢，不是昏庸，而是大智若愚，是更深刻地认识了我们的生活后，所表现出的坦然、不计较、乐观以对。
一个人若处处不糊涂，也不肯装糊涂，总是圆睁双眼、提高警惕地去生活，那他迟早会身心疲惫，也让身边的人觉得很累。这样的人自以为聪明，其实是一种真愚蠢，得罪了人而不自知，辛苦了自己还以为很高明，真正是得不偿失。
而一个人若懂得了糊涂的人生智慧，便不再刨根问底，不再咄咄逼人，为人处世时放过他人也放过自己，成全他人的同时也更好地成全自己的人生。看上去他们好像很糊涂，可能还会被精明的人嘲讽为傻里傻气，但实际上他们是将生活化繁为简，以一颗单纯、善良的心去对人对事，宁愿糊涂地吃些小亏，也不做机关算尽“反算了卿卿性命”的人。
生活中很多时候，糊涂一点，快乐反而多一点。过于清醒地看事情，过于精明地去计算得失，只会让自己徒增困扰。下面这个关于啤酒的故事就告诉我们，快乐是如何在“聪明”中溜走的。
有几个人到海边去度假，其中一个人在附近的小店买了很多啤酒，大家一边喝啤酒高谈阔论，一边享受着海风，十分悠闲愉快。聊着聊着，有个人忽然问起：“这啤酒多少钱一瓶？”买啤酒的那个人如实回答：“每瓶十块钱。”这个人一听，感叹道：“这样的啤酒也要十元吗？太贵了！景区外面买三块钱就足够了！”大伙儿听了，都感觉吃了亏，开始的好心情一扫而光。本来还预备畅饮一番的，现在只觉得不能再上商家的当，让老板白白赚钱，好好的一次度假也变成了得失研讨会。这样的事情在生活中可能屡见不鲜，往往是不知道时海阔天空，知道了便顿时觉得天昏地暗。所以，有些无关原则的事，何必去问呢？又何必计较呢？太过清醒和精明的人，很少会感到快乐。因为他们总是关注着心中那杆得失之秤，即使有些微的不平衡，也会为之耿耿于怀。而事实上，我们完全可以对那些鸡毛蒜皮的小事付诸一笑，也完全可以在不那么重要的事情上糊涂一下。如果你这样做了，你就会处于一种快乐的心境之中，反之，则是庸人自扰、不得安宁。
俗话说，傻人有傻福。人生很多时候，很多事，不知道比知道好，不精明比精明好，有心栽花不见得能看到花开，无心插柳反而绿柳成荫。
有个故事说，有两个人落水了，一个人视力很好，一个人却是近视。两个人在水中挣扎着，正感到筋疲力尽，忽然看见不远处有一艘小船。于是，他们振作精神，努力向那艘小船划过去。可是游着游着，视力好的那个人停了下来，因为他这时突然看清楚，那所谓的小船只是一截枯木而已。然而，患有近视的那个人并没有发现这一点，仍然在奋力往前游，当他看清楚枯木的时候，他已经接近了岸边。就这样，视力好的人因为看得太清楚，以致过早失去信心，结果白白丢了性命。患近视的人因为看不清楚，反而获得了新生。
为何聪明会反被聪明误？因为聪明的人遇事总是会想得太多，从而顾虑也就太多，结果自以为算计了别人、算计了事情，却不知终究只是算计了自己。而糊涂一点，不见得就是吃亏，所谓世事无绝对，今天看上去显得糊涂的选择，也许明日回头看会觉得充满了豁达的人生智慧。
在美国曾经有两家差不多规模的公司，分别属于罗伯特和史蒂夫。罗伯特是一个非常聪明也很会算计的人，遇事总是会想得很细很长远，因此他很早就预测到 2008年将出现金融危机。据他估计，到了那时候，美国肯定会有30%的公司要倒闭，而像他这样的小公司，必定难逃此劫。于是，他为了避免将来会负债累累，决定提前将公司解散，以便给自己和员工们留好退路。与罗伯特相反，史蒂夫不仅不善于算计，很多时候还让人觉得他很愚笨。对于罗伯特预测到的金融危机，史蒂夫傻傻地想，世事难料，未来是永远无法预测的，与其为了避免失败而避免开始，不如迎难而上。他认为只要自己的公司能够存在一天，他就要竭尽全力支撑下去。最后的结果是，擅于算计的罗伯特没有了公司，而不善算计的史蒂夫却幸运地度过了席卷全球的金融危机，将公司办得比以前更红火了。
糊涂不仅是一种生存智慧，还是一种低调做人的处世技巧。古语有云，水至清则无鱼，人至察则无徒。就是说，太清澈的水，因为缺少必要的养分，所以鱼很难存活。而一个人如果太精明，对人对事太苛察，就会使旁人敬而远之，于是找不到伙伴。
古典名著《红楼梦》里的王熙凤就是这种“至察则无徒”的典型。王熙凤表面看来八面玲珑、绝顶聪明，事实上却是一个精明过头的女人。她处处好强，事事争胜，脑子一刻也不肯休息，结果累了自己一身病。她用所谓的精明才智将荣宁两府的所有人都整治得服服帖帖，但人们心里并不真正喜欢她。她使用掉包计害了林黛玉的性命，最后也葬送了自己的性命。如果她能像郑板桥那样难得糊涂一下，也许她的一生也能过得潇洒、坦然。
关于聪明和愚蠢，西方有一个意味深长的传说：
传说每个人出生的时候，天使都会送给他两件礼物，一件是聪明，一件是愚蠢。有个女孩叫伊莎贝尔，她自作主张，将叫做愚蠢的礼物扔掉了。天使知道后，劝告她，愚蠢这份礼物是每个人都要收的，一个完整的人必须拥有愚蠢，只靠聪明的话，必定会导致你的人生存在许多失败和不如意。可是，伊莎贝尔不理会天使的劝告，仍然固执地将愚蠢扔进了垃圾箱。一天又一天，伊莎贝尔长大了，她思维敏捷，记忆力超强，不管做什么事，她都取得了优异的成绩。可以说，她实在是聪明绝顶，谁也比不过她，谁也无法赢她。然而，正因为此，渐渐地，没有人愿意与她共事，也没有人愿意和她做朋友，因为每个人在她面前都显得那么愚蠢。并且，因为她太精明，太能干，也没有一个男人敢娶她。这时，伊莎贝尔感到十分后悔，她请求天使重新送她那份叫愚蠢的礼物，可天使告诉她说，太晚了，你的头脑里全是聪明才智，一丁点愚蠢都放不进去了。伊莎贝尔的悲哀很多时候也是我们的悲哀。我们都喜欢聪明，不喜欢愚蠢，殊不知任何事物都有两面性，聪明也会让我们痛苦，愚蠢也能令我们幸福。
所以，当你拥有无与伦比的智慧，自以为是地将自己的生活折腾得跟迷宫一样，自视过高地排挤他人而孤立了自己，你一定要叩问一下自己的灵魂，天使给你的那份叫愚蠢的礼物还在吗？精明人生容易多负累，糊涂人生反而得安宁。不管是真愚蠢，还是装糊涂，总之是难得糊涂。拥有一颗聪明糊涂心，将让我们变得更加豁达与从容，也会让我们的生活获得前所未有的悠然自在。
人生不必太完美
“没有最好，只有更好！”这个豪气万丈、激动人心的句子如今已是众所周知，成为不少公司、企业的文化标志，也成为许多人的人生座右铭，它所体现的是一种对完美的不懈追求，激励着我们为了心中的目标努力奋斗。是的，我们每一个人都羡慕着完美，向往着完美，并在生活的方方面面追求着完美。这是一种积极的人生态度，可以使我们在学习、工作、为人处世上都力求做得好一些，再好一些，从而为自己打造更为成功、更为圆满的人生。
然而，人生真的有完美吗？常言道，人生不如意事常八九，如意事往往只有一二而已，想要每一件事都圆满虽然是一个美好的心愿，却是不可能真正实现的。完美的境界只能说是我们心中理想的寄予，是精神上的乌托邦，而不完美才是人生的常态。
因此，完美可追，却不可力追。因为如果过分追求完美，事实上又达不到完美，人心难免会浮躁，会为自己的不完美惶惶不安，或为他人的不完美生气怨愤，最后使完美变成了人生的包袱、心头的重负，压得自己喘不过气来。细观生活中那些追求完美的人，总是极易愤怒或抑郁，一旦他们自己有什么事没做好，他们就会变得寝食难安、自责不已。若他人没做好，他们就会不受控制地发脾气或喋喋不休。他们很容易感到孤独、伤感，人际关系也常常处理不好，因为在别人眼中，他们是难以伺候的十分挑剔的人。那么，仔细想想，即使真让他们追求到了所要的那份“完美”，却要以快乐的心情、良好的人缘等为代价，这“完美”还真的“完美”吗？