随心亦随遇
人生的道路起起伏伏，每一个人都会面临无数的选择，会在生活里经历各种各样的曲折。当我们站在人生的十字路口时，难免会产生彷徨、不安的心情，当我们遇到生活里大大小小的难题时，也难免会产生烦恼甚至痛苦的情绪。在那些时刻里，我们总是期望着能获得一种人生的指引，帮助我们从迷茫惶惑中解脱出来，作出正确的、不让自己后悔的决定，抑或能拥有一种生活智慧，然后坦然从容地面对生活里各种纷繁的事情。
如何恢复心灵的平静，让我们悠然地享受生活，笑对人生的风风雨雨，从而抵达一种明朗、澄净的人生境界呢？这大概是每一个人都关心的问题。其实，答案也许早已为我们熟知，只是简简单单八个字而已：随心所欲，随遇而安。
随心所欲，就是听从自己内心真正的声音去做人、做事，就是不受任何人、任何事的掣肘，尽情书写自己的人生轨迹。
一个“随心所欲”的人，是有勇气坚持自己的追求和理念的人。他真正明了了自己的心，不会被世间形形色色的诱惑迷了双眼，也不会被生活的条条框框束缚了手脚，他敢于去实践心中所想，敢于追求自己想要的人生和生活，去活出属于自己的精彩。这样的人，不管他人怎样看待他、评论他，都不会影响到他自己的人生价值判断，因着这份坚持，他也必能实现自己的目标、创造自己的完美生活。
“长亭外，古道边，芳草碧连天……”这是一首曾被广为流传的歌曲《送别》，它的作者是我国著名的有着“二十文章惊海内”之誉的大师李叔同。李叔同一生在诗词书画、音乐戏剧等诸多方面都有着颇高的造诣，但他最让人钦佩的是他“心不为形役”的富有传奇色彩的一生。
李叔同的生活可谓完美，他的幸运着实让许多人欣羡不已：他出生于天津官宦富商之家，外形俊朗不凡，其严格的家教使他成为一名绅士，完善的教育使他成为文人，自己的勤奋又使他成为享誉国内外的名画家，青年时便已远渡重洋到日本留学，并在那里娶妻生子。事业有成，家庭富裕，婚姻和睦，可以说平凡人期望的一切，李叔同都拥有了。
然而，1918年8月，一个很普通的夜晚，39岁的李叔同却来到杭州一家名为定慧寺的寺庙，拜了悟和尚为其在家弟子，法名演音。当时，他的家人和朋友都不能理解他这一惊世骇俗的行为，都来劝他还俗，他却一一谢绝了。
有人问李叔同为什么要遁入空门，他淡然回答说：“我想来就来了。”当时的国画大师金智勇曾亲自跑到杭州去看李叔同，追问他为何要作这样的选择，他的回答是：“我能做到最好，所以我就选择了。”后来的事实证明，一心钻研佛法的李叔同果然成了佛学专家，被人们尊称为弘一法师。
人活在世上，匆匆百年，可谓十分短暂。而除去婴孩时期、求学时期、吃喝睡等生命基本所需的时间，留给我们成就事业、享受生活的时间更是有限。在这有限的几十年光阴里，想要活得灿烂、活得精彩、活得无怨无悔，就一定要有种“随心所欲”的气魄。正是因为这种气魄，弘一大师改写了自己的人生，也成就了自己的人生。
是的，人生转瞬即逝，自己的一生应由自己掌握，不必为世俗所牵绊，无论在做怎样的选择时且让自己的灵魂做主，随心所欲一些，那样将来回想来时路时才不会有虚度一生的悔恨。
然而这种气魄并不是每个人都能抵达。生活里有许多人的生命仿佛是不属于自己的，完全随着环境在团团转。他们随名利的诱惑而迷失自己，因他人的评价而怀疑自己，受了一点挫折便放弃自己……他们似乎不明白自己是谁、想要什么，就是清楚也不敢去争取。比如，有的人让父母的观点决定自己的前程，而不去想自己的兴趣和优势究竟在哪里；有的人因家人的意见而选择工作，却不敢坚持自己向往的生活；有的人做起事来缩手缩脚，顾虑这个又顾虑那个，明明心里想这样做的，却因为太多担忧而违背自己的意愿，说不想说的话，做不想做的事……
这些人原本是想通过不断地迁就他人、迁就社会来让生活更美好、让人际关系更和谐的，却不知，一个失去自我的人，不仅难以赢得他人的尊敬和喜爱，更会让自己的人生陷入迷茫的沼泽中。他们为了一切外在而活，为了所有的他人而活，唯独不是为自己而活。
其实一个人若想活得痛快，最简单的方法就是我活我人生。无论世俗的观念怎样，我且追随自己的心；无论世人的眼光如何，我且追随自己的心；无论最后的结果怎样，我且追随自己的心。这样，我们才能以坚定的步伐行走在人生道路上，避免那些无谓的惶惑与烦恼。
修得自然心，从容度一生
在漫长的人生旅途中，人们会面临诸多的选择，大至人生的诸多选择，小到生活的方方面面，随心所欲都能带给我们一份从容与洒脱，让我们感受到自由自在的畅快。
在《世说新语》里记载了这样一个故事：东晋时大书法家王羲之的第三个儿子王徽之，生性豪放不拘。有一年冬天，接连下了好几天鹅毛大雪，某夜雪停时，王徽之推开窗户，只见明月当空，皎洁的月光照耀在四周皑皑白雪上，就像四处盛开着晶莹耀眼的花朵一样。王徽之见此美景，当即兴致勃勃地叫家人搬出桌椅，取出酒菜，独自坐在庭院里细酌起来。忽然，他觉得斯情斯景，如果能有悠悠琴声相伴就更完美了，于是他想起了善于弹琴作画的好友戴逵。当时，戴逵身在剡溪，距离王徽之所在处颇有一段距离，可王徽之全然不管这些，忙叫仆人备船，连夜前往。然而，就在船儿行驶了整整一夜，眼看就要抵达剡溪戴逵的家时，王徽之又突然对仆人说要撑船回去。此话一出，仆人感到莫名其妙，问他为什么不上岸去见戴逵。而王徽之只是淡淡一笑说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”好一句“乘兴而行，兴尽而返”！想见朋友时，无论路程多远，要付出怎样的辛苦都不介意，而既然已经兴致缺缺，那么即使朋友的家就在不远处又怎样呢？这时已是见不见都无所谓，最重要的是早已享受到了这份思念的过程。王徽之这样的自由和洒脱确实令人心向往之。
生活里，我们总是有太多的犹疑与顾虑，哪怕是对于心里一个很小的心愿也不敢尽情地去兑现。也许我们早就想去某个地方旅行，却老是担心着若是用了这笔旅费，存折上的数字会减少，就会影响到生活其他方面的开销，或是担心用去了这段时间，工作的进度会减慢，事业的进展会延迟等等；也许我们也像王徽之一样，一直惦念着某个朋友，想去看看他、和他叙叙旧，可最后要么是自己忙要么是担心对方忙要么是害怕昔日情谊已变淡，我们以诸多借口拖延着，最后竟和这个朋友几乎终生不相往来；也许我们很想穿某件衣服，却害怕那不符合自己应有的形象怕引来他人怪异的目光，于是不敢穿；也许我们很想跟某个人说句我爱你，但这个念头一生，就开始揣想会不会被拒绝，会不会太难为情，最后让这句话梗在心里而错过了一段情缘……
想说的不敢说，想做的不敢做，这样前思后想、束手束脚地生活着，我们怎么可能不累呢？误会、错过、遗憾，等等等等，又怎么可能不来敲门？其实做人大可随性一点，当哭则哭，当笑则笑，何必矫揉造作，何必犹犹豫豫。让自己的心从那些不必要的束缚中解脱出来，听从内心的声音去说话、做事，无谓的烦恼自然会减少许多。
当然了，人不是独立存活在世界上，想要彻底的随心所欲是不可能的，生活并不由我们来完全掌控，总有一些事情不是那么顺心，总有一些道路不是那么平坦，总有一些时间我们会被灰色的情绪围绕。这些时候，我们就要学会随遇而安。随遇而安，便是古人所说的“既来之，则安之”，便是对人生的悲欢离合皆微笑以对，是从心底接受生活里的那些不如意事，以豁达的心态去面对。
寺院里新来了一个小和尚，他看到后院的草地已经是一片枯黄，就跑去对老和尚说：“师父，这草地太难看了，我们快买点草籽来撒上吧！”老和尚悠悠然答：“等有空了再去买。什么时候都能撒，急什么呢？随时！”这样一直到中秋，老和尚才把草籽买回来交给小和尚，对他说：“去吧，把草籽撒在草地上。”小和尚欢喜地去了，谁知道起了风，小和尚一边撒，草籽一边随风飘散。小和尚又忙对老和尚说：“师父，不好，许多草籽都被吹走了！”老和尚又悠悠然答：“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也不能发芽。所以，担心什么呢？随性！”可是，又有许多麻雀飞了过来，专拣饱满的草籽吃。小和尚见了，着急地说：“师父，不好，饱满的草籽都被小鸟吃了。这下完了，明年这片地上肯定长不出小草了。”老和尚说：“没关系的，草籽那么多，小鸟吃不完。你就放下心来吧，明年这里会有小草的。”祸不单行，当天晚上居然下起了大雨，小和尚担心草籽会被冲走，一晚上都没睡好。翌日清早，他忙去草地上看，地上的草籽果然都不见了。于是他又来找老和尚求助：“师父，昨晚的雨把草籽都冲走了，怎么办呀？”老和尚还是悠悠然道：“不用急，草籽被冲到哪里就在哪里发芽。随缘！”后来，院子里果然长出了许多青翠的草苗，连原来没有撒籽的角落也有，小和尚高兴极了，忙去报告这个好消息：“师父，太好了，草长出来了！”老和尚微微点头，慢条斯理地说了两个字：“随喜。”
故事里的老和尚，是一个真正懂得人生乐趣的人，他那种遇事时顺其自然、不刻意去强求、也不纠结于结果的淡定人生境界，是生活里如同小和尚一样执著的我们需要去学习的。随时、随性、随缘、随喜，老和尚所说的这八个字可谓人生箴言。有什么着急的呢？很多事情随时都可以，不用匆匆忙忙去赶路，反而让自己错过了沿途的美景，扰乱了自己平静的心情；有什么好担忧的呢？万物相生相克，诸事相辅相成，来与去、得与失自有一番定数，且让人与事随其本性去发展好了，不必强求；有什么好纠结的呢？既然雨已下，这是不可改变的事实，那就接受它带来的结果，随缘来去，随缘聚散，安然以对；也没什么好惊喜、好怨叹的，得在意料之中，失在情理之中，什么样的结果都没关系，什么样的经历都是人生的滋味，值得细品。
随遇而安并非是说要我们懒惰懈怠不求进取，也不是说要逆来顺受一任沉浮，而是教我们要拥有一种安详恬淡的心态，在面对人生的种种变幻、生活里不可改变的磨难时做到处变不惊顺其自然。正所谓“人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。”也正如《菜根谭》上所写的，“万事皆缘，随遇而安”。所以，对于生活里一切不可改变、不由我们控制的事情，坦然地去接受、去顺应吧，生活给我们什么就去品味什么，我自是我，以一变应万变。因为反正烦恼也没有用，担忧也没有用，倒不如欢欢喜喜地去对待。随心所欲，而又随遇而安，当我们掌握了这两种人生智慧的平衡，自然能在风云变幻的生活中收放自如、游刃有余。
浓妆淡抹总相宜
如果我是他就好了……
如果我能过那样的生活就好了……
假如让我得到那样东西我就会感到很高兴……
假如我是那个样子我一定会非常幸福……
为什么要这样而不是那样……这不是我想要的生活，我一定要努力改变，不然我就不快乐……类似这样的假设和疑问常常骚扰着我们的心灵，使我们的心得不到平静。虽然在某种程度上，它们可以成为我们不断前进的动力，但过分的企望和比较，却会妨碍我们对当下生活的感受，滋生出许多的烦恼、痛苦和惶惑。
总是认为美好的生活在别处，只有换一种活法，人生才会阳光灿烂，就像是破坏快乐心情的一把利刃，反复切割着人们脆弱的神经。然而，事实上，世上的人和事从来都没有绝对的圆满，所谓幸福或不幸福，不过是个人的一种感受罢了。那些在旁人眼里似乎很幸福的人，若不懂知足、不懂珍惜拥有，也会愁容满面、落落寡欢；而那些看似过得不好的人，拥有一颗乐观的心，对生活赐予他的一切充满感恩，同样能脚步轻盈地在人生道路上行走。