莲花以其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品格深受文人雅客的喜爱。其实，我们每个人心里都有一朵圣洁的莲花，因此，每个人也都有品性洁净的内心。把握这份心，就有机会取得幸福的关照，从而永远脱离世间的痛苦，得到永恒的快乐。
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淡泊以明志，宁静以致远
在很久之前，有一个皇帝非常喜欢画。有一天他贴出告示，谁能够画出最能代表宁静意境的画，就悬赏一千两银子。
告示贴出去之后，全国的画师们各尽所能，把自己最满意的作品送到皇宫，请国王鉴赏。这些画的内容非常丰富，有清幽的湖水，有寂静的山村，也有静谧的黄昏……可是，所有的画都没有打动皇帝的心。
一天，有一个游方和尚前来献画，谁也没想到，国王最终选择了一副乌云翻滚、闪电雷鸣、狂风大作、雷雨笼罩群山的画，并将一千两银子赏赐那位画师。
对于皇帝的选择，大臣们和其他画师很不解。于是，国王又让他们每个人仔细地看那幅画，这时候他们才发现，原来在雨幕中，在嶙峋山石的崖下有一个小缝隙，里面有一个鸟窝，一只小鸟蹲在窝中，安详闲适地待着。外面翻天覆地般的闪电雷鸣，似乎和它没有任何关系，而那些景象也丝毫没有影响到它。
国王说：“宁静祥和，不一定是没有噪声，没有人生活的地方。宁静是一种感觉，一种心态。如果一个人身处逆境之时还能够保持心中的澄澈，那就是宁静的真谛。”
宁静是一种感觉、一种心态。如果一个人在身处逆境的时候也能够保持心中的澄澈，静观其变，那才是宁静的真谛。对于女人来说，唯有拥有宁静的心灵，才不会眼热名声显赫，不奢望金银成堆，不乞求声名鹊起，不羡慕美宅华第。因为所有的奢望和欲求都不过是一厢情愿，只能给生命增添无谓的重负，让自己与快乐和幸福绝缘。
很多时候，人的内心都被外物遮蔽了，为此也给人生留下了不少遗憾。在学业上，因为不懂得聆听内心的声音，盲目地遵从他人为自己选择的方向；在事业上，因为看到了众人涌向热门高薪的职业，假装听不到内心的声音，跟随人潮涌向了自己并不喜欢的工作岗位；在爱情上，因为对经济、地位等非爱情因素的追求，扭曲了内心的声音，错误地选择了人生伴侣……这一切，让人们离幸福越来越远，变得越来越不开心。导致不幸福的根源，其实就是忽略了自己内心的声音，没能在外界的作用下保持一份心灵的宁静。
在一条老街上，住着一位老人。年轻的时候，老人绣了大量的工艺品，如今她把刺绣品拿出来卖。东西摆在门前，她从不吆喝，也从不还价，晚上也不收摊。她的生意没有好坏之说，每天的收入正好够她喝茶和吃饭。她老了，也不再需要多余的东西，她过得很满足。
有一天，老人在门前喝茶，一个文物商看到了她身旁的那把紫砂壶，有清代制壶名家戴振公的风格。文物商走了过去，顺手端起那把壶，他看到壶嘴内有一记印章，果然是戴振公。商人惊喜不已，他想以10万元的价格买下它。当他说出这个数字时，老人先是一惊，然后又拒绝了，因为这把壶是她早逝的丈夫留给她唯一的东西。
虽然老人没有把壶卖给商人，但她心里却难以平静。那天晚上，老人平生第一次失眠了。一把普通的壶突然间成了价值10万元的宝贝，她想不明白。过去，她总是把壶放在身边，闭着眼睛躺在摇椅上养神，可她现在却总是不时地看一眼紫砂壶。更让她感到不舒服的是，周围的人知道她有一把价值连城的茶壶之后，蜂拥而至，有人向她借钱，有人询问她还有没有其他的宝物，更有甚者半夜推她的门。
老人的生活被彻底打乱了，她不知道该如何处置这把紫砂壶。就在她感到纠结的时候，商人带着20万元的现金再一次登门，老人再也坐不住了。她叫来周围的人，当众摔碎了紫砂壶。
现在，老人又可以躺在门前的摇椅上闭目养神，安享晚年了。
宁静能够沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，过滤出浅薄粗鄙等人性的杂质。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远。老人的安之若素、沉默从容体现出了她的涵养与理智，更给予了她幸福而绵长的人生。一个人只有不追求名利，生活简单安然，才能显示出自己的志趣；也只有不追求热闹，环境安宁平静，才能达到远大的目标。
一个真正得道的人，在物质世界当中，会抱着一种超然物外、游戏人间的心理看待人生，即“以出世之精神，做入世之事业”。当然，超脱其外绝对不是完全对俗世不理不睬。得正果之人，为义为道都会有强烈的奉献精神，绝不会弃道义而不顾，有时即便因此而遭到别人的非议和毁谤，仍然能按心不动，一副应对自如的姿态，给人好似游戏人间的痴态。
不过，这种游戏人间绝不是玩世不恭，而是让自己的心境轻松，守住做人的本分，从俗事中解脱，不被物质所累，心灵即达圆满。
诸葛亮在《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话道出了人生的许多真谛。追逐名利，是误入歧途。淡泊名利，可能平凡，但是绝不至于会平庸，追名逐利，可能会风光一时，但心灵不会自由，也活不出真正的精彩来。其实，名利是身外之物，面对名利，我们要做到处之泰然，不惊不喜；失之淡然，不悲不怒。为了名利而累心累身，确实是本末倒置的傻事。
行走在五光十色的社会中，那种恬静如诗的岁月对我们来说已经成为一种奢侈，内心最真实的声音也在繁忙和喧嚣中逐渐被淹没。对物质的欲望慢慢地吞噬我们的性灵和光彩，让我们留给内心的空间无限缩小，而后变得郁郁寡欢。在这个物欲横流、充满浮躁的时代，我们更要坚定不移去努力，甘于寂寞，保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊以明志，宁静以致远”。
感悟人生
真正的超越不是精神训练的结果，而是一种轻松、平静、淳朴的凡心。智者使生活的每一刹那都有生命的火焰，使饮茶吃饭都满含慈悲与温柔，是因他了透自性无限圆满具足，而不再有任何执着，如是而已。
2
保持一颗平常心
有一个人请教老禅师如何修行，禅师说：“困来睡觉，饿来吃饭。”那人就十分奇怪，就说：“如此简单的事情，每个人都在做啊，怎么就是修行了呢？”
禅师说：“每个人都能吃饭，但是却不会好好地吃饭——千般地去计较；每个人都会睡觉，但是却不懂如何去好好睡觉，心中充满百般地思虑；过于计较，过去思虑，人只会被内心的这些虚妄的杂念所困，就是失去了自我，成为杂念之奴。”
其实，禅师的意思就是：事来就应，不必过于去在乎，去计较，去思虑，这就是平常心。
老禅师道出了保持一颗平常心的实质：就是不苛求、不计较、不思虑。它意味着不骄不躁，用一颗平淡的心去面对世间万物，得意时不忘形，失意时又不过于悲观。
通常怀有一颗圣人心的人，从来都是不急不缓，淡然面对身边的一切事情，坦然接受得失成败，直至超脱物我，找到生命的真谛。
生活中，那些取得卓越成就的人，都是生活在极为简单的生活之中的。这样才使他们能够全神贯注于自己的领域，从而挖掘到灵魂深处的创造的源泉，为此，他们也获得了极为丰富精彩的人生。保持一颗平常心吧，让自己在现代紧张生活的压力下，仍有心情去感受一份闲看庭前花开花落，望天外云卷云舒的那份自在！这是一种极为祥和的生活姿态。
同样地，在生活中，我们总是会忽略我们原本可以享受到的安宁。开始休息的时候，就不自觉地会考虑孩子没有考出好成绩而苦恼，想起那个能力不及自己的人却比自己职位高而愤愤不平，想起来自己不再健美的身材而担心……因为我们是如此敏感，所以才让自己失去了原本的快乐，皆因自己缺少了一颗平常心。
叶秋一直是个温婉的女子，漂亮温柔，很多人都在猜测什么样的男子才能配得上和她共度一生。叶秋恋爱了，让很多人大跌眼镜的是，她的恋人不但其貌不扬，还没有身家背景。于是很多人都为她不值，她只是笑笑。幸福就像喝水，冷暖自知。
刚结婚的时候，叶秋和丈夫的日子过得紧巴巴的。那时候的她虽然穿不起橱窗里昂贵的衣服，但是她却能把廉价的衣服穿得干净得体；他们的家很小，家具也不高档，但是她却把小家布置得很温馨。当别的人嫁了个有钱人，住豪宅、坐豪车的时候，她看在眼里，既不羡慕也不忌妒，她依然安静地过着自己的日子，生活平静而美好。
后来，她和丈夫开了一家小超市，生意很好。经过几年的努力打拼，他们的生活有了很大的改变。不但有了大房子，也有了车，还有不少的存款。但是，这个时候的叶秋似乎并没有多大的改变，没有奢华的首饰，也没有擦昂贵的香水，她依然是那个干净温婉的女子，简简单单，大方雅致，清新如莲。面对别人的艳羡，她依然微微一笑，说道：“其实，你也有你的幸福。”
在叶秋的心中，自己只是一个平凡的女人，不管是贫穷还是富有，她觉得自己的人生都很精彩。因为她始终用一颗平常心对待生活。
慧海禅师说道：“世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，陷于浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。”
由此可见，怀圣人心的人能心无杂念地在世间行走。这需要修行，需要磨炼，一旦我们达到了这种境界，就能在任何场合下，放松自然，保持最佳的心理状态，充分发挥自己的水平，施展自己的才华，从而实现完满的“自我”。
生命是一个过程，若以“圣人心”指导自己的行为，以“平常心”对待生命中的一切事物，便无论任何情况下都不显山露水，却往往能在“不显不露中出头”，这就是智者的幸福哲学。
有时候，人们为了心中的妄念，做出违背自我的事情，因为手中拥有的东西比别人多，最终反而陷入困境。以恬淡的心境面对万事万物，反而更容易“无心插柳柳成荫”。
保持这样的心境：坚信只要自己努力，就不会被淹没。你会因此不将自己置于某种特殊的位置，从而保持着最本真的自我，但同时也在这种平静与坦然中成就了非凡的人生价值。
感悟人生
“对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破”。不苛求，不计较，不思虑，顺境要安心，逆境还是要安心，是一份淡然的心境、安然自在的生活姿态！
3
拭去心灵的灰尘
传说，有两个人偶然遇见了普贤菩萨，菩萨教授他们酿酒之法，叫他们选取端午那天成熟的、饱满的大米，用冰雪初融时高山飞瀑、流泉的水珠调和，再注入千年紫砂土烧制成的陶瓮，最后用初夏第一张沐浴朝阳的新荷裹紧，密闭七七四十九天，直到凌晨鸡叫过三遍后方可启封。
这两个人牢记菩萨的秘方，历尽千辛万苦，跋涉千山万水，风餐露宿，找齐了所有必需的材料，把梦想和期待一起调和密封，然后潜心等候着那激动人心的一刻。
时间一天天地过去了，到了第四十八天的晚上，即将开瓮的美酒使两个人兴奋得整夜都不能入睡，他们彻夜都竖起耳朵准备聆听鸡鸣。终于，远远地，传来了第一声鸡鸣，悠长而高亢。又过了很久很久，依稀响起了第二声，缓慢而低沉。等啊等啊，第三声鸡鸣怎么也不来。其中一个人再也按捺不住了，他放弃了再等待一会儿，迫不及待地打开了陶瓮，但结果却让他惊呆了……
里面仅仅是一汪水，混浊、发黄，像醋一样酸，又仿佛苦胆一般苦，还有一股难闻的怪味。怎么会这样？他懊悔不已，但一切都已经不可挽回，即使加上他所有的跺脚、自责和叹息。最后，他只有失望地将这汪水倒掉。
而另外一个人，虽然心中的欲望像一把野火熊熊燃烧，烤炙得他好几次都想伸手掀开瓮盖，但刚要伸手，他却咬紧牙关挺住了，直到第三声鸡鸣响彻云霄，东方一轮红日冉冉升起……啊，多么清澈甘甜、沁人心脾的琼浆玉液啊！
原本，我们的心灵是一片净土，一尘不染，与世无争。但是，它很容易被世俗杂音污染，失去原有的宁静。由于欲念的存在，我们会被世上的名利、金钱、物质所迷惑，心中只想将喜欢的东西通通归为己有，而不想舍弃。于是心中就充满了矛盾、忧愁、烦恼，心灵上就会承受很大的压力，再也听不到来自心灵的呼唤。
因此，生活中的我们必须学会反思这些不当的心理状态，避免世俗的混杂声所扰乱，要时刻清除内心的欲念，才不会迷失自我，无法自拔，只有这样，才能心无旁骛地酿出琼浆玉液。
有一位有名的作家，每天都觉得自己活得很累，总静不下心来去进行创作。于是，他就向一位智者求教。
作家问道：“我不明白，为什么在成功后觉得自己越来越忙碌，越来越觉得心累呢？”
智者问道：“你每天都在忙些什么呢？”
作家回答：“我一天到晚都在忙着应酬，到处做演讲，接受各种媒体的采访……这些事情使我心情烦躁，写作已经成为了我的一种负担。我觉得自己太辛苦了，心也很累。”
智者转身打开身后的衣柜，对作家说：“在这一生中，我收藏了许多漂亮的衣物，你试着将它们穿上，就能知道自己为什么会感到心累了。”
作家疑惑地说：“我身上穿有衣服，你的这些衣服未必适合我呀！如果我将这些衣物都穿在身上，一定会沉重，会难受的。”