贤xián 对duì 圣shènɡ，是shì 对duì 非fēi.觉jué 奥ào 对duì 参cān 微wēi①.鱼yú 书shū 对duì 雁yàn 字zì②，草cǎo 舍shè 对duì 柴chái 扉fēi③.鸡jī 晓xiǎo 唱chànɡ④，雉zhì 朝zhāo 飞fēi⑤.红hónɡ 瘦shòu 对duì 绿lǜ 肥féi⑥.举jǔ 杯bēi 邀yāo 月yuè 饮yǐn⑦，骑qí 马mǎ 踏tā 花huā 归ɡuī⑧.黄huánɡ 盖ɡài 能nénɡ 成chénɡ 赤chì 壁bì 捷jié⑨，陈chén 平pínɡ 善shàn 解jiě 白bái 登dēnɡ 危wēi.太tài 白bái 书shū 堂tánɡ，瀑pù 泉quán 垂chuí 地dì 三sān 千qiān 丈zhànɡ；孔kǒnɡ 明mínɡ 祀sì 庙miào，老lǎo 柏bǎi 参cān 天tiān 四sì 十shí 围wéi。
戈ɡē 对duì 甲jiǎ，幄wò 对duì 帏wéi.荡dànɡ 荡dànɡ 对duì 巍wēi 巍wēi.严yán 滩tān 对duì 邵shào 圃pǔ，靖jìnɡ 菊jú 对duì 夷yí 薇wēi.占zhān 鸿hónɡ 渐jiàn， 卜bǔ 凤fènɡ 飞fēi.虎hǔ 榜bǎnɡ 对duì 龙lónɡ 祈qí.心xīn 中zhōnɡ 罗luó 锦jǐn 绣xiù，口kǒu 内nèi 吐tǔ 珠zhū 玑jī.宽kuān 宏hónɡ 豁huò 达dá 高ɡāo 皇huánɡ 量liànɡ，叱chì 咤zhà 喑yīn 哑yǎ 霸bà 王wánɡ 威wēi.灭miè 项xiànɡ 兴xīnɡ 刘liú，狡jiǎo 兔tù 尽jìn 时shí 走zǒu 狗ɡǒu 死sǐ；连lián 吴wú 拒jù 魏wèi，貔pí 貅xiū 屯tún 处chù 卧wò 龙lónɡ 归ɡuī。
衰shuāi 对duì 盛shènɡ，密mì 对duì 稀xī.祭jì 服fú 对duì 朝cháo 衣yī.鸡jī 窗chuānɡ 对duì 雁yàn 塔tǎ，秋qiū 榜bǎnɡ 对duì 春chūn 闱wéi.乌wū 衣yī 巷xiànɡ，燕yàn 子zǐ 矶jī.久jiǔ 别bié 对duì 初chū 归ɡuī.天tiān 姿zī 真zhēn 窈yǎo 窕tiǎo，圣shènɡ 德dé 实shí 光ɡuānɡ 辉huī.蟠pán 桃táo 紫zǐ 阙què 来lái 金jīn 母mǔ，岭lǐnɡ 荔lì 红hónɡ 尘chén 进jìn 玉yù 妃fēi.灞bà 上shànɡ 军jūn 营yínɡ，亚yà 父fù 丹dān 心xīn 撞zhuànɡ 玉yù 斗dǒu；长chánɡ 安ān 酒jiǔ 市shì，谪zhé 仙xiān 狂kuánɡ 兴xìnɡ 换huàn 银yín 龟ɡuī。
注解
① 觉奥领悟深奥之理。［明］胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论下》云：“余初读尤漫然，载阅之觉其词颇质奥(朴实而深奥)。”亦作“悟奥”。休静是朝鲜李氏王朝最着名的僧人，他的门徒数以千计，其中最得意的门生叫惟政。据《慈通弘济尊者泗溟松云大师石藏碑铭并序》记载：惟政幼年聪慧，十三岁投黄岳山直指寺当和尚，“未熟已悟奥旨，诸老宿皆就质焉”。
参微验证微妙之处。清代天文学家、数学家梅文鼎，安徽宣州人，毕生从事研究工作，以布衣终身。他的着作对清代影响极大。康熙皇帝南巡时，在船上接见他，畅谈甚欢，并亲题“绩学参微”四字，嘉奖他在天文历算方面的成就。
② 鱼书雁字前人把“鱼”“雁”一并来提，往往指书信。［汉］蔡邕《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”雁字：本指鸿雁飞行时排成“人”字或“一”字形，此处当指“雁书”，即书信。《汉书·苏武传》云：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有素帛书。”
③ 草舍柴扉用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。［元］无名氏《举案齐眉》曲云：“住的是草舍茅庵，蓬户柴门。”［唐］王维《送别》诗云：“山中相送罢，日暮掩柴扉。”
④ 鸡晓唱战国时，齐国孟尝君家有许多食客，各有所能。孟尝君到秦国，秦王留之不许归。随客中有能学狗盗者，盗千金之狐白裘，献给秦王宠爱的妃子，宠妃请秦王放孟尝君，王从请，孟尝君乃归。转瞬间秦王反悔，令追。孟尝君已至关，关有规矩：鸡鸣而出关。随客中有能学鸡鸣者，一鸣而群鸡尽鸣，孟尝君骗得出关。（见《史记·孟尝君传》）
⑤ 雉朝飞东汉文学家蔡邕《琴操》云：齐国的牧犊子，年过七十还孤独无妻。在野外打柴时，见雌雄雉鸟相随而飞，意动心悲，慨叹穷人不如鸟。乃作《雉朝飞操》乐府曲，以自伤焉。它原来的歌辞是：“雉朝飞兮鸣相和，雌雄群兮于山阿，我独伤兮未有室，时将暮兮可奈何？”
⑥ 红瘦绿肥即“绿肥红瘦”。形容春深时节花稀而叶茂。［宋］李清照（易安）《如梦令·春晚》词云：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”
⑦ 举杯邀月饮这是诗仙李白《月下独酌》中“举杯邀明月”诗句的化用。
⑧ 骑马踏花归这是唐宋时期着名诗句“踏花归去马蹄香”的化用。一说是杜甫所写，一说是苏轼所作。
⑨ 黄盖能成赤壁捷三国吴零陵泉陵人黄盖，字公覆，初随孙坚起义，为孙氏宿将。赤壁之战中，他建议火攻，并领满载薪草、灌有膏油的船只数十艘，投曹营诈降，乘机纵火，大破曹军，以功升任武锋中郎将。（见《三国志·黄盖传》）
陈平善解白登危西汉曲逆侯陈平，今河南原阳人。先随项羽，后从刘邦。他足智多谋，曾为刘邦六出奇计。汉高祖七年（前200），匈奴冒顿单于大军围攻晋阳（今山西太原），高祖刘邦亲率军三十余万迎战，被围困于平城白登山（今大同东北），达七日之久。后用陈平计，重礼贿赂冒顿的皇后，始得突围。（见《史记·韩王信传》《辞海》）
太白书堂，瀑泉垂地三千丈唐代诗人李白在江西庐山建有“太白书堂”。李白游香炉峰作《望庐山瀑布》诗云：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”气势十分壮观。
孔明祀庙，老柏参天四十围唐大历元年（766）杜甫谒夔州（今属重庆）武侯庙（诸葛亮庙）作《古柏行》云：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”
荡荡巍巍伟大而崇高。《后汉书·皇后纪上》云：“巍巍之业，可闻而不可及；荡荡之勋，可诵而不可名。”
严滩严光钓滩，亦称“严陵濑”。后汉严光，字子陵，会稽余姚人。少与光武帝刘秀同学，有高名。刘秀称帝，光改姓名隐遁。刘秀召光到京，授谏议大夫，不受，退隐于浙江富春山，以农耕、钓鱼自乐。后人名其处为“严陵濑”，亦称“严滩”。（见《后汉书·隐逸传》）
邵圃邵平瓜园，亦称“东陵瓜”。秦朝东陵侯邵平，秦亡以后成为平民，种瓜于长安城东青门外。其瓜味甜美，时人谓之“东陵瓜”。(见《三辅黄图》)［明］刘基《绝句漫兴》云：“寒暑又随风日转，东陵谁种邵平瓜？”
靖菊晋代诗人陶潜（渊明），生性爱菊，弃官隐居故里，喜见老宅“三径就荒，松菊犹存”，留有“结庐在人境， 而无车马喧……采菊东篱下，悠然见南山”的着名诗句。(见陶渊明《饮酒》)他死后，谥号“靖节先生”，故有“靖菊”之谓。
夷薇商末伯夷叔齐兄弟，因阻止武王伐纣不成，隐居首阳山，不食周粟，采薇（野菜）而食，故称“夷薇”。
占鸿渐占得鸿渐卦是吉祥将临。《周易·渐》云：“渐，女归（女子出嫁）吉。”又云：“鸿渐于磐（大雁徐徐集于磐石上），饮食衎衎（快乐），吉（吉祥）。”
卜凤飞春秋时期，陈国大夫懿氏，想把女儿嫁给陈厉公之子敬仲为妻，其妻卜了一卦，说：“吉，是谓‘凤凰于飞，和鸣锵锵’。”比喻夫妻和谐。（见《左传·庄公二十二年》）
虎榜科举考试进士榜称龙虎榜，简称“虎榜”。《新唐书·欧阳詹传》云：“举进士，与韩愈李绛崔群王涯冯宿庾承宣联第，皆天下选，时称‘龙虎榜’。” 清朝，专指武科榜为“虎榜”。
龙旗有龙图纹的旗。古时王侯作仪卫用。《史记·礼书》云：“龙旗（通‘旗’）九斿（旌旗上的装饰物），所以养信也。”
心中罗锦绣，口内吐珠玑北宋着名文人陶谷，曾任礼部尚书，又兼任刑部、户部二尚书。他为官清廉刚直，执法严明，对贪官污吏毫不留情。他博览经史，胸有文才，口有辩才。《宋代宫闱史》载：“［陶谷］是个胸罗锦绣，腹隐珠玑的才子。”
宽宏豁达高皇量汉高祖刘邦本是一平民粗汉，但胸襟开阔，宽宏大量，故能兴汉。［西晋］潘岳《西征赋》云：“观夫汉高之兴也，非徒聪明神武，豁达大度而已也。”
叱咤喑哑霸王威西楚霸王项羽为楚将项燕之后，好逞发怒斥喝之威。《史记·淮阴侯传》云：“项王喑恶叱咤（发怒呵斥），千人皆废。”
灭项兴刘，狡兔尽时走狗死春秋时期，吴吞越国。越王勾践在谋臣范蠡、文种辅佐下，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终于复国灭吴。范蠡功成身退，乘舟浮海而隐，并写信给文种说 “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”；越王其人“可与共患难，不可与共安乐。子何不去”？文种虽称病不朝，越王仍赐剑令文种自杀。（见《史记·越王勾践世家》）汉高祖刘邦得大将韩信帮助，平定四海，建立汉朝之后，竟擒杀韩信。韩信说：“果如人（指范蠡）言：‘狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破；谋臣亡。’天下已定，我固当烹。”(见《史记·淮阴侯传》)
连吴拒魏，貔貅屯处卧龙归貔貅：一种豹类猛兽，比喻勇猛的将士。貔貅屯处：指集聚了文臣武将的东吴。卧龙：指诸葛亮。东汉末年，曹操挟天子令诸侯，率师南下，欲灭孙权和刘备。刚被刘备三顾茅庐请出南阳不久的诸葛亮 ，赴东吴劝说孙权联合抗魏。在号称曹操拥兵百万的威胁下，孙权的众臣中，文臣多主降曹，诸葛亮舌战群儒，智激周瑜，终于说服群臣与孙权，促成吴蜀联师抗魏。周瑜更劝诸葛亮留下共同辅佐孙权，诸葛亮不允。周瑜妒亮之才，屡屡设计杀害诸葛亮，诸葛亮施高谋破周瑜毒计，回到刘备身边。（见《三国演义》）
祭服祭祀时所穿的礼服。《礼记·曲礼下》云：“无田禄者，不设祭器；有田禄者，先为祭服。”
朝衣朝服，君臣朝会时所穿的礼服。《史记·晁错传》云：“上（指汉景帝）令晁错衣（穿）朝衣斩（被斩于）东市。”
鸡窗晋代宋处宗有一只宠爱的长鸣鸡，鸡窝设在窗户上。鸡说人话，与处宗谈论，使处宗言谈技巧大增。后以“鸡窗”用作书房的代称。（见南朝宋刘义庆《幽明录》）
雁塔雁塔在陕西西安，有大雁塔、小雁塔之分。大雁塔在慈恩寺，建于唐高宗永徽四年（653），初名慈恩寺塔，是玄奘藏梵本佛经的地方。圣教序碑在此塔下，是唐朝新科进士题名处。唐代韦肇及第后，偶于慈恩寺雁塔题名，后人皆效之，遂成为故事。（见宋张礼《游城南记》）
秋榜科举时代在地方为选拔举人于秋季所进行的乡试发榜。 ［明］唐寅《漫兴云》诗云：“秋榜才名标第一，春风弦管醉千场。”
春闱科举时代在京城为选拔进士于春季所进行的会试考试。闱：科举考场。 ［唐］姚合《别胡逸》云：“记得春闱同席试，逡巡（顷刻；转眼）何啻（止）十年余。”［明］吴承恩《贺阎双溪令翤登科障词》云：“秋榜高魁，行魁春榜，喜事自然连接。”
乌衣巷地名，位于今南京市东南。东晋时王导、谢安诸贵族多居此，故世称王谢子弟为“乌衣郎”。［唐］刘禹锡《乌衣巷》诗云：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
燕子矶地名，位于江苏省南京市北的直渎山（观音山）上。前临长江，形如飞燕，故名。地势险要，有观音阁和三台洞等名胜。［明］朱元璋《咏燕子矶》云：“燕子矶兮一秤砣，长虹作竿又如何。天边弯月是持钩，称我江山有几多。”
久别初归［唐］钱起《献岁归山》诗云：“欲知愚谷好，久别与春还。莺暖初归树，云晴却恋山。”
天姿真窈窕天姿：天生的姿色，形容女子容貌美丽。窈窕：形容女子文静而美好。《汉武帝内传》载：“［西王母］，视之可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”《诗经·周南·关雎》云：“窈窕淑女，君子好逑（配偶）。”
圣德实光辉盛德：品德极高尚。传说古帝圣德，舜德最着。《史记·五帝本纪》云：“四海之内咸戴帝舜之功，于是禹乃兴《九招》（即‘九韶’）之乐（一说是舜帝命质所作），致异物凤凰来翔。天下明德皆自虞帝（舜）始。”
蟠桃紫阙来金母神话传说，七月七日，汉武帝在紫阙（帝王宫殿）迎金母（西王母）下凡。王母“乘紫云之辇，驾九色斑龙，别有五十天仙”陪同，上殿东向坐，武帝跪拜毕，面南坐。王母命侍女以玉盘盛七蟠桃，以四颗与帝，三颗自食。桃味甘美，口有盈味。帝食乃收其核，欲种之。王母说：“此桃三千年一生实，中夏（中原地区）地薄，种之不生。”（见班固《汉武内传》）
岭荔红尘进玉妃传说杨玉环（贵妃）爱吃鲜荔枝，唐玄宗命人从盛产荔枝的岭南，用七日快马送至长安，以悦贵妃，故亦称荔枝为“妃子笑”。［唐］杜牧 《过华清宫》诗云：“长安回望绣成堆﹐山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑﹐无人知是荔枝来。”
灞上军营，亚父丹心撞玉斗刘邦攻占秦都咸阳，欲称王关中，项羽决计破刘邦。刘邦亲临鸿门向项羽谢罪，项羽留刘邦宴饮。宴会上，樊哙舞剑欲刺刘邦，刘邦以去厕所为借口乘机逃走，并托张良代向项羽赠白璧一双，向亚父范增赠玉斗一双。项羽欣然受璧，置于座上；而亚父受玉斗，置之地上，拔剑撞而破之，愤怒地说：“夺项王天下者，必沛公（刘邦）也。”（见《史记·项羽本纪》）
长安酒市，谪仙狂兴换银龟这两句是说狂放的李白曾用银龟换酒。谪仙：指李白。银龟：唐代文人所佩的银饰龟袋。唐代大诗人贺知章很欣赏李白的气度和文风，称李白为“谪仙人”，并解金龟（金饰龟袋）换酒为乐。李白在《对酒忆贺监诗序》中云：“太子宾客贺公（贺知章），于长安紫极宫一见余，呼余为‘谪仙人’，因解金龟，换酒为乐。”