“大道氾兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲可名于小。万物归焉，而不为主，可名为大。以其终不为大，故能成其大。”
氾：《说文》释，滥也。
大道泛泛于天下，没有任何事物能左右它。万物依靠它生长壮大，它从不拒绝；万事依靠它取得成功，它从不索取；它庇护养育了众生，却不以主人的身份自居。它无欲无为，甚至令人感觉不到它的存在。天下万物都来归附，它却从不主宰和奴役它们，这样的品德可称为伟大。正因为圣人从来不以自己为主，而是心系百姓，为民造福，所以才造就了他的伟大。
圣人之道，利而不害，岂是以占有为目的，以侵略为手段的王霸之道所能比拟的呢？