常言道：“树要皮，人要脸。”这说明“脸”在人们的生活中的地位极为尊贵。但这里的“脸”不是指人们可以看得见的那张脸，而是指看不见，摸不着的脸面，即面子。这面子代表着作为一个人的人格和尊严。给了面子，就是尊重了人格；扫了面子，就是侵犯了尊严。因此，人们向来很重视面子问题。
面子问题的确不能轻看。把面子问题看轻了，不是脊梁断了，就是骨里缺钙，就会为人所不齿。袁世凯卖国求荣，汪精卫甘当汉奸，不仅仅是自己不要面子，连老祖宗的面子也让他们给丢尽了，以致落得个千载骂名。晏子使楚，楚王让他们“狗门”入，意欲羞辱，不料晏子却以一句“出使狗国，方能从狗门入”的话反向羞辱了楚王，这不仅保全了自己的面子，更重要的是保全了齐国的尊严，所以赢得了万代景仰。
然而，也不能把面子问题看得太重了。在不该爱面子的时候爱面子，这恰恰是件很丢面子的事。鲁迅笔下的阿Q老兄、孔乙己老先生是爱面子的典型，但丢了大脸的正是他们。现实生活中也有不少人，他们因为一句“丢面子”的闲言碎语而鸡争鹅斗，甚至不惜以命相抵，这更是愚蠢之举。因为无论是说服了别人，还是被别人说服了，或者谁都没能说服谁，都是很丢面子的事。再者，命都不存在了，面子又放在哪里呢？所以，别把“面子”估错价。
现在好多年轻人只看到有面子的自豪感，却忽视了所需付出的代价。我认识的一个朋友就是这样的一个人。由于家境不是很富裕，刚贷款买了房子，父亲生病做手术花了不少钱，到结婚了，我们都劝他简单的办了就行。可是他们两个要面子，觉得别人有的他们也要有，不能比别人差，于是贷款办的酒席，买的金银首饰，装修的房子，采购的家电，婚礼是很隆重热闹，可到头来他们却为结婚而贷的款发愁，愁拿什么去还贷。这都是好虚荣要面子攀比心理的表现，他们总是怀着一种不比别人差或超过别人的心理，来显示自己的价值。人各有所长，也各有所短。以己之短，追慕他人所长，常常力所不及。如果能够抛弃这种攀比心理，就会正确地认识自我，发现自己的长处，感觉到别人也有不如自己的地方，不再为自己不如别人而苦恼，才能自得其乐。
面子要不要讲，值不值得去争，关键是要看事情的“面子价值”。如果事关国家、集体的荣誉或者为了维护自己的正当权益，为扬正气、树道德、正法纪，那这个面子就一定要讲、要争，否则就是“窝囊废”。而如果是日常生活中的一些鸡毛蒜皮的事，如同事来往中的纠葛、朋友相处中的矛盾等，那这个“面子”就不必再费精力了，因为争这样的面子，一来会影响人际关系，二来给人小肚鸡肠之嫌，让人瞧不起，反而没面子。遇到这类的“面子”问题时，就想到从尊重对方面子以维护人际关系的立场出发来处理，要懂得，给人面子也是给自己面子。
所以，面子固然很重要，值得人们全力以赴维护，但同时也得想一想，什么样的面子才是真正要维护的？有没有价值？该怎样去维护？否则，不仅赢不来面子，反而可能会丢掉其他的面子。“你总是死要面子活受罪，你说你到底累不累……”这是在网上听过的一首歌，歌名就叫《死要面子活受罪》。在这里，我希望大家在“面”时代学会正确对待“面子”，不要“死要面子活受罪”。