同时还进行了超声波穿透岩石的地震研究。研究揭示，狮身人面像的“尾部”是在海夫拉统治时期刻在石床上的，它的年龄只有巨像前面及两边的壕沟年龄的一半。即是说，海夫拉只是对已经有几千年历史的狮身人面像进行了整修，并纳入他的墓群之中。这一结论令考古学家大吃一惊，因为这说明了狮身人面像的头部在海夫拉出世时就屹立在那里几千年了。
地质学家于1991年10月22日在圣地亚哥举行的美国地质学年会上提交了他们的研究结果，认为巨像的实际修建年代在公元前5000年到公元前7000年之间。
太阳门之谜的考证
蒂亚瓦纳科文化是公元5世纪到10世纪之际影响秘鲁全境的一支文化。作为该文化的代表太阳门，由重达百吨以上的整块巨型石雕镌而成，造型庄重，比例匀称。它高3.048米，宽3.9629米，中央凿一门洞。门楣中央刻有一个人形浅浮雕，人形神像的头部放射出许多道光线，双手各持着护仗，在其两旁平列着三排48个较小的、生动逼真的图像，其中上下两排是面对神像的带有翅膀的勇士，中间一排是人格化的飞禽，浮雕展现了一个深奥而复杂的神话世界。这块巨石在发现时已残碎，1908年经过整修，恢复旧观。据说每年9月21日黎明的第一缕曙光总是准确无误地射入门中央。
为弄清蒂亚瓦纳科文化的来历，美国考古学家温德尔·贝特用层积发掘法证明该文化最早年代为公元300～700年，太阳门等建筑在公元1000年前正式建成。这里原是宗教圣地，朝圣的人群跋山涉水去那里举行朝拜，可能就在朝拜同时运来了建筑材料，建造了这些宏伟建筑物。前苏联历史学家叶菲莫夫、托卡列夫也赞同这一观点。但问题是，在当时生产力极为原始，怎么把重上百吨的巨石从5公里外的采石场运到指定地点，这又让人百思不得其解。
玻利维亚着名的考古学家、蒂亚瓦纳科考古研究中心主任卡洛斯·庞塞·桑西内斯和阿根廷考古学家伊瓦拉·格拉索用放射性碳鉴定，蒂亚瓦纳科始建于公元前300年，公元8世纪以前竣工，一般认为在公元5至6世纪。建造者可能是安第斯山区的科拉人。他们都认为太阳门是宗教建筑。
云居寺佛舍利的发现
佛舍利指死者火葬后残余骨烬，通常指释迦牟尼火葬后，遗留下来的一种固体物。如佛舍利子、佛牙舍利、佛指舍利。佛教经典中舍利有两类：一为法身舍利，即释迦牟尼所说的佛教经典。二为生身舍利，既释迦牟尼火葬后，遗留下来的固体物。如白色骨舍利、黑色的发舍利、红色的肉舍利。舍利圆明皎洁，坚固不碎，迥非世间珠宝可比。
1981年11月27日上午，北京房山县文化科及云居寺文物保管所人员在雷音洞内清理地面，见佛座后边地下五公分处有一方石，掀开方石，下有一穴，穴中有一石函。至上午12时15分，五重封函全部取出。佛舍利藏于内函中，共两颗，黍粒般大小，米黄色，为肉舍利。现场拍照后，封函及佛舍利被北京市文物局送往北京保藏，随后，佛教文物专家逐一打开封函，进行了反复研究。
外函汉白玉大石函。长宽各49厘米。通高50.8厘米，此函为明增制。函盖刻有172字铭文。
次函为青石函。长宽各30厘米，通高24厘米。内原有四五升灵骨，1981年发函时未见，看来是让明人取出了。
三函为汉白玉石函。长宽各13.2厘米，通高13厘米。属明人增制。
四函为镀金银函。长立各3.85厘米，高5厘米。顶部有莲花，四坡中部饰莲花，两侧为忍冬草花纹。
佛舍利内函为一白玉函，长宽各1.2厘米，高1.7厘米，为明人增制。内有两颗米黄色黍粒般大小的肉舍利及两颗珍珠。
神牛墓的发现
1850年，30岁的法国考古学家奥古斯特·马利耶特来到埃及。他在开罗附近的撤卡拉城里的古代遗迹间散步时，偶然看到一座埋在沙里只露着头部的狮身人面像，它的位置靠近一座阶梯式大金字塔。接着，他看到像上的一段铭文，那是有关孟斐斯的神牛塞拉皮斯的记载。
马利耶特断定有一支湮没了的狮身人面像的行列，其尽头就是传说中的西拉皮斯神庙。
直到1851年2月11日，马利耶特的发掘小组才来到了神牛墓的外围。
当年，狮身人面像行列的两端有两座庙，马利耶特也把它们挖掘出来了，同时还出土一批神牛塞拉皮斯墓，这是当地早已为人所知的特有的文物。
神牛就是活公牛，由牧师在庙里喂养，死后尸体以药剂保护，葬礼隆重，然后选同样花色的公牛接替。这些神兽的墓地的规模不下于神祗和帝王的陵墓。
马利耶特站在神牛塞拉皮斯的陵墓之前。地下墓室的入口处有一座安葬之前放置遗体用的教堂，其规模较之埃及贵族的平顶墓前的教堂不相上下。一条很陡的甬道通向长形墓室，里面安放着从拉美西斯大帝起数百年来无数具神牛的尸体。马利耶特发现，这些尸体各占一间墓室，许多墓室沿着320英尺长的通道排成长列，加上后来出土的直至托勒密时代的墓葬，墓道总长达到1120英尺。
神牛的尸体装在石棺里，石棺是整块的黑色和红色花岗岩凿成磨光的，每个约高9.6英尺，宽6.4英尺，长12.8英尺，估计重72吨。
至此，马利耶特已经进入古代宗教这个神秘的领域。他接着又在埃德福、卡纳克和德尔巴哈里进行了挖掘工作，空前地揭示了古埃及丰富多彩的生活的画面。
改写历史的史前文明
位于黑海之滨的保加利亚城市瓦尔纳，风光绮丽，气候宜人。这座已有6000多年的古城重现于世的史前文化成就，把保加利亚的文明发展史大大提前，并使之可与苏美尔、埃及、爱琴海地区的古代文明相媲美。
1972年秋天，有人在瓦尔纳城郊一家工厂的地下1.5米处意外地发现了一些亮闪闪的金属碎片（它们各有4寸见方），和因生锈腐蚀而呈深绿色的铜制工具，以及一堆隧石断片。有关部门联合组成了考古发掘队，很快就发掘出一处史前墓穴。在墓葬物品中有许多是制作精美、用料讲究的工艺品，人们看后很难相信它们竟出自于史前时期的工匠之手。经初步测定，这些墓葬品是公元前3500年的遗物。
有些学者将这些墓葬品与保加利亚史前文明的起源问题联系起来。经过较长时间的考察分析，多数学者认为保加利亚人的祖先是公元前6000年左右从小亚细亚和希腊半岛迁移过去的，他们以小股移民的方式散居在巴尔干地区。保加利亚的最早居民以经营农业为生，但在石器时代手工业的生产就达到了较高的水平。
在现今保加利亚西北部的瓦拉察一地发掘的色雷斯人部族首领的墓穴，向人们展示了当年色雷斯人的一些生活场景，它包括三外墓葬点，其中主要一处陵墓由两间墓室组成，在前室入口处停放着一架装饰豪毕的四轮马车。引人注目的是，三匹拉车的马连同银制的马具也成了殉葬品。在马的骨骼旁边还有一位女子的骨骼，肋骨间插有一把已生锈的利矛，这显然是当殉葬人反抗时有意加害的。主墓室内摆放着部族首领和他妻子的棺材。
保加利亚史前文化遗址的考古发掘工作，目前仍在进行。仅瓦尔纳一地发现的金制或铜制器物，已达2000多件。人们还在乌尔奇图姆发现了欧洲大陆青铜时代最大的黄金储地。许多考古学家认为一定还会有更大的奇迹出现。
克里特文明被谁摧毁了
希腊神话传说中有一个悲剧故事：很久以前，克里特米诺斯王的一个儿子在雅典被杀害了。暴怒的米诺斯便借此对雅典大兴问罪之师，每隔9年雅典必须向克里特进贡7对童男童女。这些人被送到克里特后，即被当作食物让一个牛首人身的怪物——米诺陶洛斯逐个吃掉。后来在一次进贡中，名叫忒修斯的英雄少年将怪物杀死。
很多科学家都对这个传说故事很感兴趣，想亲自揭开这个历史之谜，但都未能如愿以偿。
1900年，英国考古学家伊文思等来到克里特岛上进行考古发掘，经过多年的努力，在古都——克诺索斯的遗址中，考古学家发现了一座王宫的废墟。它占地约2万平方米，依坡而建，共有3层，还有地下室。宫中大小房屋共几百间，均由迂回曲折的廊道连接。学者们认为，这就是传说中米诺斯双斧迷宫，因为在废墟中发现了双斧标志。
在王宫的墙壁上，种种题材的壁画绘出国王和贵族妇女及仆役的形象。
还在王宫的一个仓库中发现了战车、兵器、宝石、黄金饰物、印章，以及一块写有：“雅典贡来妇女7人，童子及幼女各1名”的泥版，还有一些儿童骨头。
由此看来，雅典向克里特进贡童男童女的恐怖传说，并非虚构的故事。
现在人们才知道，克里特王国曾存在于大约公元前2300年至公元前1500年间（相当于我国的夏朝）。在最后的一二百年中，该王国的文化曾盛极一时，这正是米诺斯王朝时期，当时米诺斯称雄爱琴海，威震雅典。克里特岛雄踞欧、亚、非3洲之中心，是联系亚非两洲先进国家的纽带。米诺斯充分利用了这一优越的地理位置，发展造船业，并且建立了强大的舰队。这已为发掘出来的港口和造船厂的废墟所证实。
木乃伊传世之谜
古埃及在将死去的人做成木乃伊之后，遗体安放之前，还要举行神秘而隆重的念咒仪式，为木乃伊开眼开鼻，把食物塞进它的嘴里。据说，这样它就能像活人一样呼吸、说话和吃饭了。
除此之外，世界上许多民族都懂得尸体防腐术，因为他们同样深信灵魂可以复活。那么，谁来使他们的遗体复苏呢？答案只有一个——神灵。然而，又是谁赋予他们这种超度死亡的转世观念？是古代某位法老突发奇想心血来潮的偶然想像，还是他们之中某位法老亲眼目睹神灵唤醒过某位死者而由此得到启发？
当1963年美国俄克拉荷马大学的生物学家郑重宣布，故逝几千年裹于木乃伊之中的埃及公主美妮的皮肤细胞还有活力时，全世界都为之震惊。这也就是说运用现有的细胞组培技术，我们可以在不久的某天唤醒美妮公主。因此看来，埃及法老们相信转世再生绝非荒诞不经的想法，只是我们对他们太缺乏了解。
1954年，美国科学家在埃及萨长拉地区，发现了一座从未被盗的坟墓，墓中的金银财宝完好无损，可石棺内却空无一物，难道是安葬者忘了放进死者，这当然不可能，那么死者真的转世了吗？
1955年，在距蒙古共和国边界不远的地方，发现库尔干五世的坟墓。人们大为惊叹地发现，整个墓室堆满了长年不化的冰块，墓中所有的随葬物品均保持着完好状态。一对全身赤裸的男女安眠于冰块之中，宛似活人。
没有转世再生的希望寄托于神灵的帮助的民族，是不会如此认真地保存尸体的。那么，“神灵”又是谁呢？这种推测正确与否，还有待进一步去研究。
苏丹金字塔的谜团
在苏丹北部达米尔和善迪两座城市之间，有一种用红石块建造的小金字塔坐落在可以俯视尼罗河流域的高地上。这些金字塔有20多座，最大的有二三十米高，塔与塔之间相距很近，有的塔基几乎相连，它们的形状和埃及金字塔不一样，塔身陡直，塔基突出部分有一座拱门，里面有一条通道。这些金字塔派什么用场？当时是怎样建造的？由何人所建？围绕着这些有趣的问题，世人展开了激烈的争论。