陶渊明是我国古代著名的文学家。他本人很不喜欢官场上争名逐利、阿谀奉承的一套，但是为了养家糊口只好来到离家乡不远的彭泽县当县令。这年冬天，上面派一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界就派人叫县令来拜见他。
陶渊明得到消息，只得马上动身去拜见这位官员，但是他的师爷拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，还要带上见面礼，不然，他回去禀报的时候就会说你坏话。”
一向正直的陶渊明再也忍不住了，他觉得这样的事情自己真的没法做到，于是他马上辞去了县令的职务，离开了只在这里当了80多天县令的彭泽县，从此再也没有做过官。
从官场退隐后的陶渊明在自己的家乡开荒种田，过起了自给自足的田园生活。在恬淡的田园生活中，他找到了自己心灵的归宿，写下了许多优美的田园诗歌及著名的散文《桃花源记》，在这篇作品中，他以优美的语言描绘了一个乌托邦式的社会，在那里没有动乱，没有朝代变更，没有国家君臣，没有徭役赋税，百姓过着丰足、与世无争的美好生活。这篇作品因其优美的描写一直流传至今。
《老子》中说过“恬淡为上，胜而不美”。因为心境的超脱，思想就会进入另一种境界。拥有这样超脱心境的人，还有著名的思想家庄子。
在《庄子·秋水》里记载着这样一个故事：庄子正在濮水边上垂钓，楚王派来两个大夫请庄子到楚国去做官，但是庄子被清波粼粼的濮水吸引，竟然拿着钓鱼竿，头也没回地问这两个使者：“我听说楚国水田里有一只神龟，它是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死来换取‘留骨而贵’呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地生活着呢？”两位大夫回答说：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”
庄子用这个神龟的事例告诉楚国的两个大夫自己的选择：他宁愿选择自由自在的生活，也不愿意得到楚国的官位。
庄子以其在超凡脱俗的大智慧中生长出来的清静的精神以及他不为权势诱惑的惊人定力，在乱世中固守着自己的心灵自由和精神追求，虽生活清贫，却也自得其乐、心无杂念。庄子的这种坚持让我们知道在真正做到与世无争的状态下，精神可以达到的超然的高度。
在竞争激烈的现代社会里，人们都在为生活不停奔忙，没有几个人停下来静静思考一些问题，更不要说有这种与世无争的心态。然而，在你面对烦恼的时候，若能淡泊处之，苦恼也便不成为苦恼，淡泊能让你将成败看淡，从而直抵心灵的终极追求。
心态平和，有容乃大平和是一种心态，是一种美德，秉持平和的心态做人，就能自然妥善地对待身边的人和事，既能使自己获得成功，又能赢得别人的尊敬，这也是低调做人的要义。
宋代有个叫韩琦的人，他生性淳朴厚道，器量过人，不计较得失，功劳天下无人能比，位极人臣也不见他沾沾自喜；不被重用时，就回家享受天伦之乐。不管在什么情况下，他都能做到泰然处之。
他在定武统帅部队时，经常在夜间伏案办公，这个时候，通常有一名侍卫拿着蜡烛为他照明。有一次，那个侍卫一走神，不小心让蜡烛烧了韩琦鬓角的头发，但是韩琦没说什么，只是急忙用袖子蹭了蹭，又低头继续办公。
过了一会儿，韩琦停下歇息时，发现拿蜡烛的侍卫换人了。韩琦怕原来那个持蜡烛的侍卫受到责罚，就赶快把侍卫长官召来，告诉他说：“不要替换刚才那个侍卫，因为他已经懂得怎样拿蜡烛了。”军中的将士们知道了此事无不感动佩服。因为侍卫拿蜡烛照明时没有全神贯注，把统帅的头发烧了，这本身就是失职。但是韩琦一句责备也没有，他不但忍着疼，还怕侍卫受到鞭打的责罚而极力替其开脱，他这种容忍比批评和责罚更能让士兵改正缺点、尽职尽责。
韩琦在镇守大名府时，有人献给他一对玉杯，这两只玉杯里外都毫无瑕疵，是稀世珍宝。韩琦非常珍爱这两只玉杯，每次大宴宾客时总要专设一桌，在桌子上铺上锦缎，将那对玉杯放在上面使用。
在有一次劝酒时，有一个官吏不小心把玉杯碰到地上摔了个粉碎。在座的官员都惊呆了，碰坏玉杯的官吏更是吓坏了，他连忙趴在地上请求韩琦治自己的罪。可韩琦却笑着对宾客说：“大凡宝物，是成是毁，都有一定的时数，该好的时候就好，该坏时谁也保不住。”说完又转过脸对趴在地上的官吏说：“你只是失手罢了，又不是故意的，我要治你什么罪呢？”因为玉杯已经打碎，无论怎样也不能复原，即使把那个打碎玉杯的官吏责骂、痛打一顿也只是徒劳，而且还会使众位宾客感到十分尴尬，使那个官吏心生不安，使好端端的一场聚会不欢而散。而韩琦说出这样大气的一番话，立刻博得了众人的赞叹，肇事者对他更是感激不尽。
韩琦常说：“天下之事没有完全尽如人意的，一定要用平和的心态去对待，不这样，就连一天也过不下去。”
平和待人，有容乃大，用平和的心态去对待人和事，就会使人因此愿意与自己相处，从而更快地获得跨进成功之门的钥匙。
守住平常心，正确对待赞美人都是喜欢被别人赞美的，很多人在听到赞美之后就会有飘飘然的感觉，但这对一个人的进步是不利的，只有保持冷静，才不会让自己失去方向。
王英大学毕业就被一家不错的中外合资公司招进了技术部门，待遇好，公司的牌子又响亮，所以王英的父母在亲戚朋友中很骄傲，亲戚们见到王英时也纷纷夸奖她有出息。王英面对这些夸奖，常常以淡淡的一笑回应，从来不提及公司的事情。
在公司，王英工作很努力，所以晋升得也很快。同事和朋友都很羡慕她，同事们问王英工作上的问题，她都会耐心给予解答，有个同事很好奇地问王英：“你怎么能在这么多荣誉面前还表现得这样平静呢？”
王英笑着说：“有什么值得骄傲的呢？工作是我应该做好的事情，做得好没什么，做得更好才是目标。一个目标刚刚完成，就有下一个目标在等着你了，而且永远有人比你优秀，比你做得好，别人并没有因为自己的成绩骄傲，我怎么能自满呢。”
这样谦虚上进的精神使王英不断进步，她不仅在公司中有着极好的人缘，在亲戚中更是获得了一片赞誉。
面对赞誉的时候能保持一颗平常心就已经成功了一半。外国有句谚语说：“马车越大，声音越空。”越是没有多少成绩的人越喜欢夸耀，而只有取得很大成绩的人才会在面对荣誉时保持着一颗平常心。
居里夫人曾两度获得诺贝尔奖，得奖出名之后，她照样在实验室里埋头苦干，还把金质奖章给小女儿当玩具。有客人见了这样的情况感到很惊讶。对此，居里夫人笑了笑说：“我想让孩子们从小就知道荣誉就像玩具，只能玩玩而已，不能永远守着它过日子，否则将一事无成。”
和居里夫人有一样想法的还有著名科学家伦琴。当伦琴发现X射线以后，荣誉便接踵而来。普鲁士国王亲自召见他，并且授予他二等普鲁士王冠勋章，赐予贵族称号；伦敦皇家学会授予他勋章；哥伦比亚大学授予他勋章。但是伦琴对这些荣誉丝毫不感兴趣，对各种授奖活动，他不是拒绝出席就是借故推托。
有的人作出了一点成绩，出了点名便沾沾自喜起来，自以为功成名就可以吃老本了，从此便失去了新的奋斗目标，最终一事无成。
我国古代有一个名叫仲永的孩子，在他很小的时候，家里人就发现他有着超强的记忆力，几乎过目不忘。5岁的时候，他就能无师自通地做诗，于是很多邻居和外村的人都知道在不远的地方有个天才叫仲永。后来，仲永因为具有这样的天赋考中了秀才，于是很多人都请他吃饭，他的父亲就开始叫他不要再读书，然后带着他整天去跟人应酬。渐渐地，仲永被名利埋没，再也没有读过书，再长大一些的时候，很多人发现，仲永和很多普通的孩子已经没有什么区别了。就这样，一个天才在追逐名利中变成了庸才。
鲁迅说：“‘自卑’固然不好，‘自负’也是不好的……不可自满，仍旧总是用功。”人人都喜欢在自己作出成绩的时候受到别人的鼓励和称赞，但是在面对这样的鼓励和称赞时，有些人就容易迷失方向，变得不可一世，以致最终沦为平庸之辈。所以说，人要正确对待自己的荣誉，对荣誉保持一颗平常心，这样才能取得更大的成就。
乐意接受批评，虚心接受意见俗话说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”一个人在面对别人批评的时候不能够好好听取意见，就容易陷入刚愎自用的死胡同。相反，如果一个人在面对别人的批评时能够谦虚接受，虚心向他人请教，就会给别人谦虚好学的印象，这样一来，别人不但乐意帮助他，而且会跟他说出自己的心里话。所以，想要成功的人，一定要在面对批评的时候虚心接受。
古时候，齐国的君王齐景公很爱喝酒。有一次，他接连喝了7天的酒，他的大臣弦章看见了，就对齐景公说：“大王，您已连喝7天，为了您的身体，请您赶快戒酒吧。”齐景公没有说话，但是隔天他就向他的另一位大臣晏子说：“弦章劝我戒酒，我如果听他的话，以后我就没有喝酒的乐趣了，但是如果不听他的话，就会使其他大臣不愿再进谏，怎样才好？”晏子听了齐景公的话就说：“弦章真是太幸运了，能够遇见像您这样宽厚的仁君。假使他遇到纣王，那么他不是早就没命了？”齐景公听到这样的话笑了起来，不久以后，他就真的不再喝酒了。
自己犯了错误，别人给你指出来是件好事，遇到一个能够直言给自己指出错误的人是很难能可贵的一件事情。
有句话说：虚心竹有低头叶。乐意接受别人批评的人有一颗谦虚的心，只有这样，才能从他人的建议或批评中汲取有用的成分为我所用。
很多人都知道，唐朝的魏征是一个敢于直言纳谏的名臣，他不但敢直接给君王李世民提意见，如果君王犯了错误，他还敢直言不讳地指出君王的缺点。
有一次，唐太宗问魏征说：“历史上的人君为什么有的人明智，有的人昏庸？”魏征说：“兼听则明，偏听则暗。”他还举了历史上的明君尧、舜和昏君秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子，然后说：“治理天下的君王如果能够采纳大臣的意见，那么君王就会知道很多很重要的情况，他的亲信想要蒙蔽他也蒙蔽不了。”唐太宗连连点头，觉得魏征说得很有道理。
隔了几天，唐太宗读完隋炀帝的文集，就对左右大臣说：“我看了隋炀帝写的东西，觉得这个人不但学问渊博，也懂得尧、舜是有道的明君，对桀、纣这样的昏君也很讨厌，但是他为什么干出了很多荒唐的事情呢？”魏征说：“一个皇帝光靠聪明和渊博是远远不够的，他还应该虚心倾听臣子的意见。隋炀帝因为觉得自己很有才气，自视甚高，骄傲自信，所以他也只能嘴上说说尧、舜的好话，但是做事情的时候依然按照桀、纣的样子做事，这样言行不一就只能自取灭亡了。”魏征的话又给了唐太宗一个提示，那就是君王不应该只是嘴上检讨自己的缺点，还应该采取切实的行动来改正自己的缺点。
有时魏征的言辞太过于直白，唐太宗觉得自己是个君王，而魏征只是自己的臣子，他这样直言犯上是对自己很不尊重的表现，但是尽管李世民很生气，还是接受了魏征的意见。唐太宗就是凭着这样的胸襟和气度成了一代明君。
虚心是一种美德，能够虚心听取别人的意见，改掉自己的缺点，就会很快进步。反之，自满自负的人，失败就是必然的事情。
不耍派头，丢掉虚荣的面子俗话说：“人要脸，树要皮。”其实人人都要面子，只是面子一旦要过了头不但会闹出很多笑话，还会给自己带来很多痛苦。
鲁迅先生曾经举过一个要面子的笑话：有一个小人物，在某一天激动地对他周围的人说，自己和一位赫赫有名的大人物见面了，这个大人物竟然和自己说话了。众人很羡慕，急忙问他大人物都对他说了些什么话，小人物吞吞吐吐地不想说，但是众人哪里会放过他，非要追问出说话的内容。小人物没有办法，只好跟大家说，大人物对自己说的是“滚”这个字，众人听了无不大笑起来。
总是将面子问题看得极其重要的人，就会怕别人瞧不起自己，甚至会犯下“打肿脸充胖子”的错误，给自己带来灾祸。
路瓦栽夫人虚荣心十足。有一次，她的丈夫被邀请参加一个上流社会的晚宴，路瓦栽夫人为了在宴会上出风头，不但做了一条美丽的裙子，还特意从女友那里借来一条项链。
当路瓦栽夫人戴着项链在宴会上出现的时候，果然引起了晚宴上很多人的赞叹与奉承，这使得她的虚荣心得到了极大的满足。但十分不幸的是，在回家的路上，她把借来的这条项链弄丢了。
路瓦栽夫人只好和丈夫去商店，准备买一条一模一样的项链赔给自己的朋友，但是他们看到这条项链的价格时简直惊呆了，项链竟值36000法郎。他们因为经济拮据根本没有办法买下了这条项链，不得已，路瓦栽只得借债买下这条项链。在之后的日子里，他们为还债每天都要辛苦工作，节衣缩食，用了整整10年的时间才还清了债务。
当她再次来到朋友的家里时，朋友看见她的面容，很奇怪地问为什么她会苍老了那么多，路瓦栽夫人向朋友说明了一切。没想到这个朋友告诉她自己借给她的那条项链其实是假的，根本值不了那么多钱。