很多人都像那位司机一样，当人们都不重视他、尊重他的时候，他渐渐地也会不尊重自己，一旦连自己都不尊重了，就不可能懂得去尊重别人。但当有人重视他、尊重他的时候，他就会学着尊重自己，重视自己，然后就会懂得去理解别人，尊重别人。
有这样一则小故事，古时候，有一个年轻人骑马赶路，眼看着太阳就要落山了，他却还在荒郊野岭里转悠，不知道还有多远才会有客栈。正心急火燎的时候，他看到一个老人从身边走过，于是他急忙喊道：“喂，老头儿，你知不知道最近的客栈还有多远啊？”老人干脆地回答他：“五里。”他听完，也不谢那老人，急忙赶马又往前跑。结果他跑了足足有十里地了，连个人影都看不见。年轻人心想，一个老头怎么还有闲心来骗我，看我不回去教训他。但转念又一想，顿时明白了过来，原来老人是在说他“无礼”。于是，赶紧转过马头去追那个老人，追上以后，他翻身下马，刚叫了一句：“老先生！”老人就说道：“客栈还远着呢，今晚就住在我家吧！”虽只是“老头儿”与“老先生”的一点差别，年轻人却会落得露宿街头和免费住宿两种完全不同的结果。这其中体现的正是不尊重他人和尊重他人的巨大差异。
作家叶曼曾说：“言理不要攻人心头，笑谑不要刺人骨髓，以此施之于君子则坏德，施之于小人则坏身。”讲的就是尊重他人的重要性。道理可以讲，但不要伤人自尊；玩笑可以开，但不能侮辱人格。涉及尊严和人格的问题是人们最不能理解和宽恕的，所以，千万不要去碰触这个禁区。对于自尊来讲，无论多么细微的伤害，都是痛入肺腑的，那种痛会让人无法忘记伤害他的人；对于人格来讲，无论多么轻微的伤害，都让人无法忍受，那种屈辱感会让人下定报复的决心。所以，在人际交往中，切记保持对他人的尊重，就算是简单如敬语这样的细节也不能忘记。
骄傲轻敌者会失去很多轻敌只能让自己失败。在龟兔赛跑中，兔子的失败就是因为它轻视了乌龟的坚持。所以，无论在做什么事情的时候都不要轻敌，那些落后的人也许很快就能够赶上来甚至超过你。
东汉末年，大大小小的割据势力渐渐形成，在这些割据势力的连年征战中，袁绍、曹操两大集团逐步发展壮大起来。
建安元年，曹操挟持汉献帝，取得了政治上的优势。建安二年春，袁术在寿春（今安徽寿县）称帝。曹操以“奉天子以令不臣”为名讨伐袁术并将其消灭，接着他又消灭了吕布、张扬等人，从而与袁绍形成了南北对峙的局面。
袁绍的兵力在当时远远胜过曹操，加上他以前在战场上无往不利，因此自我感觉良好，觉得以曹操的实力根本不能与自己相抗衡，所以根本没有把曹操放在眼里。曹操的很多部下也觉得袁绍兵强马壮，如果跟他打起仗来也只能是以卵击石。但是，曹操很了解袁绍轻敌的毛病，而且深知袁绍刚愎自用，对待下属很刻薄，虽然他军队众多，但是人心却不齐。于是，曹操利用袁绍骄傲轻敌、刚愎自用等性格上的弱点打败了袁绍。虽然袁绍的兵力很强，但是因为他骄傲自大，轻视自己的对手，结果把自己辛辛苦苦得到的战果拱手让给了曹操。但是曹操在不久以后却犯了和袁绍一样的错误。
曹操在基本统一北方后，想把南方的割据势力也一并消灭，进而统一南北，他认为孙权和刘备的实力都很弱，只要将他们击败，统一南北就指日可待。
虽然曹操知道孙、刘两家已经联合起来，准备和他作战，但他还是带领军队由北方到了南方，准备一举拿下孙、刘联军。然而曹操军队的士兵大部分都是北方人，到了南方之后出现了水土不服的症状，他们长途跋涉很劳累，且不精于水战。对这些弱点，曹操丝毫不重视，他打听到孙、刘联军的人数无法与自己的军队相比，便更加狂妄，觉得自己一定可以打败对方。
但孙、刘联军面对庞大的曹军巧妙布阵，让曹操把自己的战船都连在了一起，利用火攻将其战船全部烧掉了。孙、刘联军乘势攻击，曹军伤亡惨重。曹操深知败局已不能挽回，只能引军退走。
官渡之战中，袁绍败在骄傲轻敌上；赤壁之战中，曹操也败在了自负轻敌上。这是历史上著名的两次以弱胜强的战例。
很多人取得胜利以后就变得不可一世，觉得没有人可以超越自己，在面对实力比自己弱的对手时，就忽略了本身的缺点，而只是盯着对手的缺点。但最终，往往自负轻敌的人失去了他本应该得到的胜利，而弱小者却在最后一刻创造了奇迹。由此看来，骄傲轻敌是做人的一大忌。
成功者也是从小人物开始做起在没有成功的时候，任何人都是小人物。孟子说：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”这些大人物在没有成功之前都是小人物。
陈胜和吴广都是秦朝的农民，他们被指定为屯长，带人戍守渔阳。但是连绵的阴雨把他们阻隔在了蕲县大泽乡，如果不能如期赶到渔阳，按照秦法规定，他们就要全部被处死。
陈胜和吴广就借机把押送他们的凶暴军尉杀死，然后对大家说：“我们遇到大雨，已经不能按时到达渔阳了，这样一来我们都是要被处斩的，即使朝廷不杀我们，去戍守边疆也难免一死。既然都要死，不如干出一番轰轰烈烈的事业来！”他们的话激励了戍卒的斗志，他们组成一支农民起义军，由陈胜、吴广带领，提出了“伐无道，诛暴秦”的口号，中国历史上第一次农民大起义轰轰烈烈的爆发了。
为了扩大起义的影响，他们夜晚在驻地附近的神祠中燃起篝火，假扮狐狸悲鸣，发出“大楚兴，陈胜王”的呼声，并且在鱼的肚子里塞上帛书，上面写“陈胜王”这样的字样。第二天，军卒买鱼吃的时候，发现了这块帛书，更加相信陈胜、吴广有老天爷相助。
就这样，陈胜、吴广率领农民起义军占领了大泽乡，攻下了蕲县，很快攻占了五六个县城。起义军所到之处，贫苦农民纷纷响应投靠他们，陈胜、吴广领导的起义军声势逐渐壮大，在他们攻占陈县后，就建立了“张楚”政权，立陈胜为王，这是中国历史上第一个农民革命政权。
陈胜和吴广在当时都是名不见经传的小人物。但是，让秦二世没有想到的是，就是这样的小人物将自己的政权送上了万劫不复的深渊。小人物的力量是不能小觑的，小人物一旦在合适的时间里运用自己的智慧和计谋也会做出一番大事业来。
齐国有个叫冯谖的人，因为生活贫困养活不了自己，就让人转告孟尝君，说愿意到孟尝君门下做食客。孟尝君了解到冯谖既没有爱好也没有才能，就有点瞧不起他，但他还是收留了冯谖。
因为孟尝君看不起冯谖，所以手下的人只给冯谖粗茶淡饭吃。冯谖就靠着柱子，故意用手指弹着他的佩剑，唱自己在孟尝君的府中“食无鱼，出无车”，也没有办法养活自己的母亲。孟尝君听到了这个消息，让手下的人满足了冯谖的要求。
但是因为孟尝君府中的食客太多了，他依然没有记住冯谖的名字。有一次，孟尝君知道了冯谖会管理财务的事情，就立即派人请冯谖来相见，并且给冯谖当面赔礼，说自己怠慢了冯谖，最后派冯谖到薛地去为自己收债。冯谖整治行装，套好车马，带上契约票据准备出发了，辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。”
冯谖赶着车到薛地，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉了，百姓都高呼“万岁”。
冯谖回到齐国去见孟尝君。孟尝君见到他问道：“怎么回来得这么快，债都收完了吗？”
冯谖说：“都收了。”
孟尝君问：“你为我买什么回来了？”
冯谖回答道：“您曾说‘看我家里缺什么’，我私下考虑您已经不缺珍珠、骏马、美女了，您家里缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买回了‘仁义’。”
孟尝君不明白冯谖说的是怎么一回事，冯谖解释说：“我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，而且烧掉了那些契据，薛地的百姓都欢呼‘万岁’，这就是我为您买的仁义方式。”孟尝君听后很不高兴，但是也没有说什么。
后来，孟尝君被齐闵王赶到薛地的时候，薛地的人民扶老携幼，在路旁迎接孟尝君的到来。孟尝君看到这样的情景，才明白冯谖为自己买仁义的苦心。
冯谖说狡猾机灵的兔子要有三个洞才能免遭死患，现在孟尝君只有一个洞，所以不能高枕无忧，他得为孟尝君再挖两个洞才能确保万无一失。
冯谖到了魏国，说服魏惠王让他请孟尝君来他这里做相国，魏惠王答应了。但是孟尝君坚决推辞而不去魏国。齐闵王听到这个消息很害怕，连向孟尝君致书谢罪，并请他回国治理国事。冯谖又告诫孟尝君，让他向齐王请求以先王传下来的祭器在薛地建立宗庙，齐王答应了这个要求。宗庙建成后，冯谖对孟尝君说：“现在三个洞都已经为您造好了，您可以高枕无忧了。”后来孟尝君在齐国当了几十年相国，没有遭遇丝毫祸患，这全都是冯谖的功劳。
地位、身份低微并不可怕，只要善于运用智慧，把握时机，拥有长远的目光，小人物也可以成就大事业。所以，成功者也是从小人物开始做起的。
看人时不要只看短处尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的长处和短处，无论是交朋友还是用人，都要辩证地看待这个问题。因为有时候，一个人的短处在合适的时机可能就变成了长处。
古时候有个叫周处的人，他年轻时为人蛮横强悍、任性使气，是当地一大祸害。
当时，义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，经常祸害百姓，再加上周处，义兴的百姓称他们是“三大祸害”，而三害当中属周处最为厉害。
这个时候，有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，为大家除害，其实大家是希望三个祸害相互拼杀后一个不剩，这样他们就可以得到安宁。
周处听了乡邻的劝告，立即跑到山上杀死了老虎，然后他又下河斩杀了蛟龙。周处同蛟龙搏斗，在水里有时浮起、有时沉没，漂游了几十里远，经过了三天三夜。当地的百姓都认为周处已经死了，大家开始庆贺起来。但是这个时候，周处却杀死蛟龙从水中出来了。
他听说乡里人以为自己已死，正在庆贺的事情，才知道大家也把自己当做一大祸害的真情，他感到很羞愧。后来，他到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人，并跟随他们学习，终于改过自新，成为一名将领。
老百姓觉得周处是个祸害，所以希望除掉他，但是周处在杀猛虎和蛟龙的时候，用的恰恰是自己的一身好功夫，这身功夫在恰当的时候变成了他的长处。因此，看人的时候不能只盯住他的缺点。
楚国大将子发喜好收留那些有特殊技能的人才为己所用。
当时楚国有一个擅长偷盗的人前来拜见子发并且毛遂自荐道：“小人听说将军一直在寻找一些有本事的人做门客，我擅长偷盗，愿在将军手下做一名士卒为将军效劳。”
子发穿上衣服，连带子都没顾上系紧就前去接见这名惯偷。子发手下的人都规劝他说：“一个小偷能做的就是鸡鸣狗盗之事，将军您何必这样以礼相待呢？”子发说：“这个人有的本事你们并不具有，既然他来到了我的门下，我为什么不去接见一下呢？”于是，子发就把这个擅长偷盗的人留在自己家里做了门客。
后来，齐国发兵攻打楚国，子发率军前去抵抗，但是接连三次都吃了败仗。楚国国内的士大夫们想尽了办法也没有挽回失败的局面，而齐国军队的士气却越来越旺。就在子发焦急无奈的时候，惯偷走进来拜见他说：“将军，小臣愿用自己的雕虫小技为将军效犬马之劳！”子发便同意让他试一试。
小偷等到天黑以后，潜到敌营把齐国军队元帅的帐幔偷了回来，献给了子发。子发则连夜派人把帐幔又送回了敌营，并且让送帐幔的人对敌营中的人说：“我们军队里有一个打柴的小卒，想法取得了你们元帅的帐幔，现在我们将军让我来把它归还给你们元帅！”
第二日，惯偷又从敌营偷回了元帅的枕头，子发又照常原样送回。
第三日，惯偷取了敌营元帅头上的一支簪子，子发又连夜让人送回敌营大帐。此时，齐军元帅很吃惊也很害怕，他说：“如果不退兵，说不定明日楚军就会取了我的项上人头。”说完随即退兵了。
当然，这个惯偷只是在特殊情况下才彰显了自己的才能。作为一个普通的偷盗者，他不会被百姓喜欢，但是，他却用自己的缺点帮子发取得了战争的胜利。可以说，他的缺点在特殊情况下转变成了他的优势。
一山之树有高有矮，矮有矮的矫健，高有高的挺拔，它们各有所长、各得其所，各尽其能。善于承认别人的长处，善于发现和调整自己的短处，这才是为人处世的正确态度。
第十二节 宠辱不惊，淡泊名利
在历史的长河里，荣誉只是暂时的，总有一天它会成为过眼烟云，过于执着于名利只能为其所累。而宠辱不惊、淡泊名利却可使人放松心灵，洒脱从容，也可以使人不计眼前得失，专注于长远境界，从而更快地接近成功。只有无争，才能超脱白居易在《问秋光》一诗中写道：“身心转恬泰，烟景弥淡泊。”这反映了他心无杂念、凝神安适、不计较眼前得失的那种长远而宽阔的境界。“人到无求品自高”，怀有淡泊心境的人才能将名和利看淡，让自己超然于名利纷争之外。