书城两性简简单单也是幸福
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第7章 幸福就在一拿一放间(3)

而且,人生在世,大家生来都是平等的。造物主并没有让谁光彩照人、名气压人,也没有让谁低三下四,可怜巴巴。成功了,做出了大事业,有了大名声,还是人;没有做出大事业,默默无闻,也依然是造物主的可爱儿女。追求名声常常使有些人失去人的好些天然美好的本性,变成芜杂,把天然扭曲为造作。名声的坏处这样就显而易见了。品格修养极好的人就是能不把名声当一回事,恢复人生来那种自然纯正的状态,而这也正是幸福生活的秘密。

幸福,从清除嘈杂和琐事开始

幸福格言:决定你幸不幸福的,不是你所处的环境,而是你是否懂得在任何情况下,都不忘清洗自己的心灵,以便让自己活得更轻松,更自在,更洒脱。

家里的废品多了,我们会随时卖掉,以保持房间的整洁与宽敞;办公室的杂务多了,我们会随时打理,以保证正常工作的进行;朋友中有不合心意的,我们会随时调整,以保证放更多的真诚在真正的朋友身上;电脑里的回收站,我们会随时清空,以保持电脑的速度和正常运行。但我们的心灵如果存放过多无用的事情,我们是否会记得随时清空呢?

美国哈佛大学校长劳伦斯·萨默斯来北京大学访问时,讲了这样一段自己的亲身经历:

有一天,他向学校请了三个月假,然后,告诉自己的家人:不要问我去什么地方,去干什么,我每个星期都会给家里打来电话,报个平安。

就这样,美国哈佛大学校长只身一人去了美国南部的农村,尝试着过另一种生活。在那里,他去过农场打工,去过饭店刷盘子。最让他难忘的是,最后他在一家餐厅找到一份刷盘子的工作,只干了4个小时,老板就把他叫来结帐,并对他说:“可怜的老头,你尽管很努力,可是刷盘子太慢了,你被解雇了。”

之后,他重新回到了哈佛。这三个月的经历,像一个淘气的孩子搞了一次恶作剧一样,但他却真切地体验到另一种生活的不易。回到了自己熟悉的工作环境后,觉得以往单调乏味的东西一下子变得新鲜有趣起来,工作成了一种全新的享受。更重要的是,这次经历一下子清除了原来在心中积攒多年的“垃圾”。

的确应该如此。在我们生命的过程中,随着岁月尘霾的漂浮,心灵里难免会积满各种各样的“垃圾”,或许是一些我们受过的伤害,一直在内心里面不时刺痛着我们;或许是不堪回首的心理阴影,一直是在我们心理某处紧锁;或许是内心一些难以启齿的陋习,一直都是毒害或者折磨自己;或许是对金钱物质的贪婪,使我们变得麻木功利……这些心灵垃圾洽如房间堆满了杂物变得杂乱无章,使人心烦意乱,委靡不振。只有定期打扫和洗涤自己的思想,清除心灵里的垃圾,才不至于使思想和心灵积满灰尘,才能更好地工作和生活,才能更好地享受工作的快乐和生活的幸福。

或许,我们也会逐渐意识到这些“垃圾”对自己是个祸害,因此,就把它们归放在心底某一角落的“回收站”,搁置不理,以为这样就为心灵腾出了空间。然而,一段时间之后,我们就会发现:每隔一段时间,无名的抑郁与困扰总会萦绕于心,平白生出一种说不出的烦躁与焦虑。要知道,冰冻三尺,非一日之寒,种种不良的情绪并非单单由某件事情一时引起的,而是由很多愁思长时间堆积而成的。这就好比是生活中的垃圾,如果只是收集起来而不顺手带出去的话,房间就无法保持整洁,空气也无法保持清新。

不过,有形的垃圾容易处理,无形的心灵垃圾就没那么容易处理了。

要清除心灵垃圾,首先就是好好地分析它的成因。你要带着平静客观的心态去面对这堆“垃圾”,看看它们到底是你的贪欲、傲慢、自卑、懒惰、犹豫,还是你的狭隘。

其次,你还要想想这到底是不是最坏的情况,而最坏的情况是怎样。如果已经是最坏了就有什么所谓了,因为到了坏的极点只有向好转变的可能;如果不是最后就也应该高兴开心,因为还未到最坏的,那就可以补救。

再次,你还要放开心,要明白其实我们的这些“垃圾”大部分的人都是有的,不是自己一个才有的,只是各自的形式不同而已,根本就是普遍存在的,也不是只有自己在烦恼,这样就会好过些。

最后,就是想想有什么是可以改变的,经过分析总结出最现实可执行的办法,一步一步来把“垃圾”扫除,不要想一下子就清除,先从简单的容易的开始一点点地清理。

总之,越简单的生活就越快乐,如果你觉得太累、太无聊,那么你就该尝试一下倒掉心中的垃圾。如此,心灵便能重新拥有本来的空间,去容纳一些快乐的事情,让我们有更多的精力和更新鲜的活力去享受幸福的人生。

别拧巴,幸福得顺着来

幸福格言:人生之事,乐在自然,刻意地追求,往往只令人徒增负累。试着去享受生命中的自然而然,幸福、喜乐油然而生。

太阳、月亮、星星,不需要看地图就能知道怎样依照自己的轨道运行,如果给它们圆规和尺,说不定它们反而不知何去何从。人也一样,如果你不能享受生命中的自然而然,而是为幸福加上许多的限定词,其结果一样是偏离轨道。

事实上,生命中太多的不幸就是“拂逆自然”而产生的,“这件事我非要如何如何不可”、“这个职位我非取得不可”、“这笔交易纵使不择手段也非谈成不可”、“这个‘老鼠冤’我非报不可”,人每天实在有着太多太多的不能随顺、自以为是了,所以才会时时牵扯不清、压力不断、烦恼无穷!

其实,这种强求客观事物按主观意识发展的想法,是违背唯物辩征法的,是一厢情愿,是自己和自己过不去的拧巴,这会让自己活得很累。正确的做法是坦然面对一切,让所有的事物顺其自然发展,这样才会过得潇洒、自如、快乐、幸福。这也就是佛家讲究的“万事皆缘,随遇而安”。

三伏天,一座禅院的草地上枯黄一片。

徒弟焦急的说:“师傅,我们快撒些草籽吧,好难看啊!”师傅挥了挥手:“等天凉了,随时吧。”

秋天到了,师傅买了一大包草籽叫徒弟去播种。这时,突然一阵秋风刮来,草籽随风飘舞,小和尚喊:“不好了,师傅,许多草籽被吹飞了!”师傅说:“没关系,吹去者多半中空,落下来也不会发芽,随性吧。”

可是,刚撒完草籽,就飞过来几只小鸟啄食,小和尚又急了。师傅却头也不抬继续翻着经书:“没关系,草籽本来就多准备了,吃不完,随遇吧。”

就在这天半夜,却突然下起一场大雨,徒弟又冲进禅房“报告”:“师傅,这下完了,草籽被冲走了!”师傅正在打坐,连眼皮都没有抬:“冲到哪儿,就在哪儿发芽,随缘吧。”

半个多月以后,本来光秃秃的禅院突然长出许多青苗,就连一些未播种的院角也泛出绿意。徒弟高兴得直拍手。师傅站在禅房前,微笑着点点头:“随喜吧。”

只有懂得万事万物都是因缘和合,缘聚则成,缘灭则散的道理,才能在迂流变化的无常中,安身立命,随遇而安。生活中,如果我们能在真理的原则纲领下坚守不变,在小细节处随缘行道,自然能随心所欲逍遥自在而不偏离正道。

当然,也许有人会认为顺其自然是一种无奈的姿态,是在经历失败后保护自己不受伤害的漂亮托词。因为年少时的我们,心里总有一些不屈服的倔强或者放荡不羁,总是选择无所顾忌的勇往直前,即使头破血流也在所不惜,那个时候我们是不知道顺其自然的,我们满脑子都被成就充实,渴望有成就感,渴望有亲和力,渴望有控制权。于是我们总是说:“人不应听凭命运的安排,把自己的一生付诸于天意。不能因为自己生来贫困便安于贫困,生于恶境便安于恶境,那不是逆来顺受了吗?”

其实并非如此。有些事在现有条件下行不通,就有等待时机的必要,就需要安于现状而不是心慌意乱。随,是一种洒脱,是一种达观。它不是跟随、不是随便,是顺其自然,不悲观,不焦躁,不强求,不慌乱,是一份人生的成熟,一份人情的练达;缘,是一种存在,是一个过程。“有缘即住无缘去,一任清风送白云。”人生有所求,得到所追求的,我为之高兴;得不到所追求的,我也不因此苦恼。如果我们能做到这样一切随缘,人生哪里还会有什么烦恼可言?

不过,顺其自然,看起来很简单,没有神秘感,也不伟大,但也不是任谁都能够做到的。顺其自然,实际上是一种人生态度,高超而豁然,它需要潇洒的胸怀,是你看透眼前的浮云,把人生滋味尝透后的一种生活智慧。如果我们可以做到:既不感叹命运也不抱怨时代,当不了大树就当小草,当不了太阳就当星星,当不了江河就当小溪……明白自己该走的路,然后顺其自然地努力和奋斗,就一定会发现生活能带给自己的幸福与快乐。

放下,即幸福

幸福格言:当你把背负的东西放下了,你也就放飞了自己的心灵。如此,清灵随之而来,幸福随之而来,即使是贫穷也富有,寂寞也温柔。

不可否认,不放弃是一种良好的品性,但是很多时候,我们却又不得不悲哀的承认这样一个现实——发生在我们自己身上及身边的诸多困惑不顺乃至悲剧,往往就是无法放下自己手中已经拥有的“东西”所酿成的。

一位富人,想到异国他乡去寻找人生的乐趣,又怕家里的金银珠宝被仆人霸占,被抢盗掠夺,就全部包在包袱里,背在身上。

可是他走遍了名山大川,看遍了良辰美景,却始终找不到幸福快乐的感觉。到哪里寻找呢?他一路愁眉不展地思考着。

有一天,他实在走的太累了,就在一棵大树下休息。这时,他看到一个衣衫褴褛的农夫唱着山歌走过来。他看见农夫这么快乐,就连忙向他讨教快乐的秘诀:“你看起来并不富裕,为什么如此高兴呢?”

农夫笑笑说:“哪里有什么秘诀?快乐其实再简单不过了,只要你把背负的东西放下就可以了。”

富人一下子顿悟了:自己背着那么沉重的金银珠宝,腰都压弯了,而且住店怕偷,行路怕抢,整天忧心忡忡,惊魂不定,怎么能高兴起来呢?

于是,富人放下了他的行囊,把里面的金银珠宝分发给了过路的穷人。这样一来,不仅背上的重负没有了,还看到了人们感激的笑脸——他终于成了一个幸福快乐的人!

看来,不是幸福太难发现,而是我们活得还不够简单。

在人生的道路上,我们一路拣拾,什么权力、财富,什么友谊、爱情,什么责任、事业,通通放入生命的行囊中。我们总是关注于自己拥有什么,但实际上,我们“有”的越多,幸福离我们越远。举例来说,我拥有一辆车子,那么,我就不得不忍受每天上班下班浪费掉的塞车时间,必须时常担心我的车闯红灯有没有被记录在案而被罚款,还要担心油价上涨与燃油税对我的生活的影响……我们以为自己拥有的都是好东西,可正是这些所谓的“好东西”,让我们反而被其所负累,变成了物质的奴隶,以致精疲力竭,弄丢了幸福。

既如此,我们必须要学会放下。正如哈伯德所说:“人生最大的快乐,并不是你得到什么,而在于你放下什么!”你只有放下一粒种子,才能收获一棵大树;你只有放下一处烦恼,才能收获一片清凉;你只有放下一种偏见,才能收获一种幸福;你只有放下一种执着,才能收获一种自在。一个永远不想放下的人,是一个沉重的人,人生也不能承受生命之重。一个永远不能放下的人,人生就难有新的收获和新的体验。

不过,“放下”二字说起来简单,做着却很难。想想我们自己、看看我们身边,因为放不下到手的名利、职务、待遇,有的人整天东奔西跑,荒废了工作也在所不借;放不下诱人的钱财,有的人成天费尽心机,利用各种机会想捞一把,结果却是作茧自缚;因为放不下对权力的占有欲,有的人热衷于溜须拍马、行贿受贿,不借丢掉人格的尊严,甚至触犯法律,一旦事情败露,后悔莫及。而现实中我们都没有通天的本领,这就注定许多事情难以尽如人意,致使我们常会陷于“求不得苦”中,难以解脱。

这又何必呢?得失、荣辱、起落,欲望……伴随着烦恼飞升,那么,心灵又怎会感受到一刻的幸福?面对这些情况,想要身心得到自由,就要求我们在生活中应该学会放下,放下那些不必要的多余的累赘。莎土比亚曾经说过:“倘若没有理智,感情就会把我们弄得精疲力竭,为了制止感情的荒唐,所以才有智慧。”而学会放下就是一种智慧的体现。放下,绝对不是一种随意舍弃的态度,它提倡的是一切顺其自然,它是一种人生哲学,是洒脱,是积极的人生态度,更是一种生活的智慧。只要什么都放得下,什么都看的开,心无挂碍,你就会看到天空的蔚蓝,感受到阳光的温暖,闻到芳草的清香,听到动人的音乐……你就找回了幸福和快乐。

什么也不愿放下的人,往往会失去更珍贵的东西。放下也许会有伤感,但是却会让生活的底蕴更加隽永和悠远;放下也许会有遗憾,但却会让我们生活得更加淡定和安然。愿我们每一个人都能学会放下!