人人有面，树树有皮
原著
《金瓶梅》第76回：“对着他三位师父、郁大姐，人人有面，树树有皮，俺们脸上就没些血儿？”《金瓶梅》第79回：“俺们人人有面，树树有皮，姐姐那等说来，莫不俺们成日把这件事放在头里？”
释义
凡人都有脸面，树木都有表皮。喻指每个人都有羞耻之心，懂得自尊，不能不顾及脸面。
例句
清·王梦吉《济公全传》第16回：“你二人听着，山里有水，水里有鱼，三七共凑二十一。人有脸，树有皮，萝卜快了不洗泥。”清·邹必显《飞跎全传》第5回：“也有石头望山里背的，也有大树脚下好遮荫的。人人有面，树树有皮。”清·张春帆《九尾龟》第115回：“这会儿为着这件事情赶他出去，人人有脸，树树有皮，万一他脸上下不来，逼出些意外的事来，我们虽然不怕，却也何苦呢？”清·李绿园《歧路灯》第35回：“人有脸，树有皮，赶出去的人，再进来脸上也支不住。”清·李绿园《歧路灯》第36回：“人有脸，树有皮。前日赶出来，磕头乱央不肯收下，今日得不的一声儿，又回去了。”清·无名氏《金台全传》第34回：“自古人人要面，树树要皮，他不晓得我们是他女婿的朋友，女儿做了小娘，说出来有何面目，故而如此吓人。”清·王有光《吴下谚联》卷2：“人人有面，树树有皮。人之生也，理从面达，愧怍征焉，不恤其面，生理绝矣。”
人不知，鬼不觉
原著
《金瓶梅》第40回：“用着头生孩子的衣胞，拿酒洗了，烧成灰儿，伴着符药，拣壬子日，人不知，鬼不觉，空心用黄酒吃了。”《金瓶梅》第69回：“倒是他家里深宅大院，一时三老爹不在，藏掖个儿去，人不知，鬼不觉，倒还许。”
释义
不仅他人不知道，就连鬼神也不知道。意指行为隐秘，动作迅速，不被察觉。
出典
战国·墨翟《墨子·耕柱》卷11：“巫马子谓墨子曰：‘子之为义也，人不见而耶，鬼不见而富。而子为之，有狂疾。’”
例句
元·马致远《任风子》第4折：“我只道人不知，鬼不觉，却原来你空叫，咱空闹。”元·无名氏《争恩报》第1折：“恁做事可甚人不知，鬼不觉？他把这房也波门房门可早关闭了，你可便走将来轻将这门扇敲。”明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷11：“乘此暮夜无人，就烦你船载到那里，悄悄地埋了。人不知，鬼不觉。”明·无名氏《啖蔗·王文豪传》：“离此不数里，是我先茔，极是僻静，乘此暮夜，移船到那里，悄悄地埋了，人不知，鬼不觉，岂非两便？”清·天花藏主人《玉支玑》第11回：“我籴的这船米，要载往杭州去粜的，兄何不躲在我船上，人不觉，鬼不知，顺带你到杭州上岸。”清·王梦吉《济公全传》第116回：“我以为人不知，鬼不觉，没想到今天老爷查出来，这是以往从前真情实话。”清·江洪《草木春秋》第3回：“你今行此短见，人不知，鬼不觉，可不是屈死了，不如跟吾去修行，可以脱此灾。”清·徐震《灯月缘》第5回：“只听小人击着灯盏为号，轻轻的密将真生抢入内宫，人不知，鬼不觉，却不是个绝妙的上策。”清·俞万春《荡寇志》第98回：“我们潜师前来，路上人不知，鬼不觉，怎么吃那厮先晓得了？”清·曾朴《孽海花》第14回：“那凤儿年纪不过十二岁，倒生得千伶百俐，果然不一会，人不知，鬼不觉的都拿了来。”清·王浚卿《冷眼观》第8回：“及单子发出，必定仍从他们手里经过再将耳签揭去。如此人不知，鬼不觉，而中伤之目的达矣。”清·陆士谔《十尾龟》第11回：“现在女总会，开设的地方秘密异常，开在一家纺纱厂里头，真是人不知，鬼不觉。”清·李汝珍《镜花缘》第25回：“到了夜晚，妹夫把公子驼到背上，将身一纵，跳出关外，人不知，鬼不觉，又简便，又爽快，这才好哩。”清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“打听署院姨太太、少爷进了衙门，他便拿了银票，人不知，鬼不觉，找到得常到号里来替署院存银子的那个心腹，托他把银票递进。”清·李宝嘉《活地狱》第36回：“遂即连夜起身回县，人不知，鬼不晓，同寅里都没一个晓得。”清·李宝嘉《中国现在记》第8回：“要是委员作弊，便把领的钱先放起一半，下余的打开放在簸箩里，这也是人不知，鬼不觉的。”清·无名氏《炎凉岸》第1回：“只听吃的一声响，慌忙缩身出来，真是人不知，鬼不觉。”清·无名氏《萤窗清玩·玉管笔》：“月下花间，人不知，鬼不觉，正好我们做事。”清·无名氏《狐狸缘》第11回：“如今想尽法儿也擒不住他，并且来来去去，人不知，鬼不觉。”清·无名氏《绣鞋记》第6回：“正系人不知，鬼不见。纵使张家闻知，亦无处访寻，你道好不好呢？”清·无名氏《九云记》第6回：“倒不如忍住了一天图他，后日暗地里无踪无迹的害了他两个狗命，不啻斩草除根，人不知，鬼不知，也是妥当的呢！”民国·梦笔生《金屋梦》第2回：“如今看个出行的日子，我和你人不知、鬼不觉，你我腰间各带一半，打扮成走差模样，背个黄包袱，说是兖州府上临清下文书的。”民国·蔡东藩《清史演义》第46回：“只道人不知，鬼不觉，谁料到滑县知县强克捷，竟探闻这种消息，飞速遣人密禀巡抚高杞、卫辉知府郎锦麒，请速发兵掩捕。”
人心似铁，官法如炉
原著
《金瓶梅》第92回：“常言：人心似铁，官法如炉。从容他一夜不打紧，就翻异口词。”
释义
人们的意志即使坚硬如铁，也抵不过像熔炉般严峻的法律。意指对于那些触犯法律的人，即使再坚强顽固，也难挨严刑酷律的拷问，不得不屈服下来。
出典
宋·妙源《虚堂和尚语录》卷5：“不落因果，突出野狐，人心似铁，官法如炉；不昧因果，得野狐，顶上无骨，颌下有须。”
例句
宋·陈元靓《事林广记》卷9：“为吏警语。人心似铁，官法如炉。”元·无名氏《新编五代史平话·梁史平话》卷上：“刘文政与那北石佛村教学的秀才杨崇赌钱相争，拿起骰盆，将杨秀才一下打杀，被捉去押下徐州左狱拷勘。分明是：官法如炉，人心似铁。”元·刘时中《端正好·上高监司》曲：“捶钞的揭剥的不怕他人心似铁，小倒的兴贩的明放着官法如炉。”元·白朴《墙头马上》第4折：“你待结绸缪，我怕遭刑狱。我人心似铁，他官法如炉。”元·王仲文《救孝子》第3折：“可不道父娘一样皮和骨，便做那石镌成骨节也槌敲的碎，铁铸就的皮肤也锻炼的枯，打得来没半点儿容针处！方信道人心似铁，你也忒官法如炉。”元·施惠《幽闺记》第6出：“排门粉壁刷拘，各分干系公徒。假饶人心似铁，怎当官法如炉！”元·高明《琵琶记》第17出：“惧法朝朝乐，欺公日日忧。假饶人心似铁，怎逃官法如炉？”元·无名氏《延安府》第1折：“我放敌头委的和他做，岂不闻人心似铁，官法如炉。”明·范受益《寻亲记》第12出：“牢内并无良善，眼前惟有囚徒。假饶人心似铁，怎当官法如炉。”明·李开先《宝剑记》第12出：“平人何故苦刑驱，可怪奸邪狠计谋。饶你人心坚似铁，怎熬官法炽如炉。”明·沈璟《义侠记》第19出：“任你人心似铁，须知官法如炉。惟有感恩积恨，万年千载难磨。”明·冯梦龙《警世通言》卷14：“问到陈干娘门首时，十字儿竹竿封着门，一碗官灯在门前。上面写着八个字道：人心似铁，官法如炉。”明·罗懋登《西洋记》第47回：“人情似铁非为铁，官法如炉即是炉。怎么敢轻放于他？”明·方汝浩《禅真逸史》第31回：“保正和地方人等带了孙鬼车妻子黄氏，缚了两个家童，一齐到广宁县呈告。正是：人心似铁非为铁，官法如炉果是炉。”明·邓志谟《咒枣记》第13回：“岂不闻：人心似铁非真铁，官法如炉却是炉。”清·李修行《梦中缘》第14回：“皂隶一吓一敲，敲了数十棒，正是：人心似铁，官法如炉。”清·王梦吉《济公全传》第168回：“官人一声答应，三根棒为五刑之祖，往大堂上一捺，真是：人心似铁非是铁，官法如炉果是炉。”清·文康《儿女英雄传》第13回：“从来说：人情似铁，官法如炉。况且随带的那些司员，又都是些精明强干久经审案的能员，那消几日，早问出许多赃款来。”清·无名氏《金云翘传》第9回：“打一鞭，转一转，滴溜溜转个不歇。正是：人情似铁非为铁，刑法如炉却是炉。”清·无名氏《温凉盏》第36回：“你二人挺刑不招，指望赖将过去，怎得能够？人心似铁，官法如炉。”清·无名氏《海游记》第12回：“瘦羊恐夺交易，也加差提公子。正是：官法似炉惟铸错，臣门如市好招财。”
人无远虑，必有近忧
原著
《金瓶梅》第92回：“人无远虑，必有近忧。不如到官处断开了，庶杜绝后患。”
释义
凡人若是没有长远的谋划，就必然会遇到忧虑的事情。表明凡事从长计议，不能只顾眼前，目光短浅，否则忧患必至。
出典
春秋·孔丘《论语·卫灵公》：“子曰：人无远虑，必有近忧。”
例句
三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·思虑》：“思虑之政，谓思近虑远也。夫人无远虑，必有近忧。故君子思不出其位。”唐·张九龄《敕西南蛮大首领蒙归义书》：“人无远虑，必有近忧，卿可思之，岂虚语也。”宋·朱熹、吕祖谦《近思录·政事》：“伊川曰：‘人无远虑，必有近忧。’思虑当在事外。”宋·程颢、程颐《程氏外书》卷2：“人无远虑，必有近忧。思虑当在事外。”元·郑光祖《梅香》第1折：“非是我心多，岂不闻人无远虑，必有近忧。这早晚樊素敢待来也。”元·高明《琵琶记》第39出：“自古道：人无远虑，必有近忧。自家当初不仔细，一时间不信我那院子的说话，定要招赘蔡伯喈为婿，指望养老百年。”明·姚茂良《精忠记》第19出：“人无远虑，必有近忧。自你爹爹去后，杳无音信，不知为何？”明·杨柔胜《玉环记》第22出：“人无远虑，必有近忧。前日韦姐夫被我背了一场是非，爹爹一时赶出去了。”明·欣欣客《袁文正还魂记》第18出：“人无远虑，必有近忧。这几日耳热心跳，不知何事？”明·无名氏《云台记》第4出：“人无远虑，必有近忧。不料王莽欲贻汉室，将女罗祥进上，平帝纳为正宫，实为内应。”明·无名氏《三桂记》第6出：“古人云：人无远虑，必有近忧。今日里虑应远，愁怀且宽。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷1：“人无远虑，必有近忧。一不做，二不休，索性把他两个卖去他方，老王八回来也只一怪。”明·冯梦龙《东周列国志》第32回：“那五位公子，各使其母求为太子，桓公也一味含糊答应，全没个处分的道理。正所谓：人无远虑，必有近忧。”明·许仲琳《封神演义》第80回：“虽然如此，不可不慎。古人云：人无远虑，必有近忧。岂可因其小而忽略？”明·无名氏《开辟演义》第15回：“人无远虑，必有近忧。朕每自思：自三皇以来，继之伏羲之世，俱思及民，朕何敢尸位受禄！”明·无名氏《鼓掌绝尘》第74回：“知县记得书中云：人无远虑，必有近忧。”清·袁于令《西楼记》第37出：“自古道：债各有主，冤各有头。人无远虑，必有近忧。”清·李玉《人兽关》第14折：“常言道：莫信直中直，须防仁不仁。又道是：人无远虑，必有近忧。为何道此几句，只因我们在施家屋内，得了一主钱财，此事常防后发。”清·方成培《雷峰塔》第18出：“人无远虑，必有近忧。我青儿，为何说此两句？”清·刘璋《斩鬼传》第4回：“天下事与其失之事后，不可不虑之事前！圣人云：人无远虑，必有近忧。”清·陈球《燕山外史》卷4：“良以事不深谋，祸将旋踵；人无远虑，灾必逮身。”
人生面不熟
原著
《金瓶梅》第59回：“慌怎的，往后日子多如树叶儿，今日初会，人生面不熟，再来，等我替你品。”《金瓶梅》第69回：“林氏被文嫂这篇话，说的心中迷留摸乱，情窦已开，便向文嫂儿计较道：‘人生面不熟，怎好遽然相见？’”《金瓶梅》第78回：“那王三官儿娘，咱每与他没会过，人生面不熟，怎么好请他？只怕他也不肯来。”《金瓶梅》第79回：“嗔道叫我拿帖儿请他，我还说人生面不熟，他不肯来，怎知和他有连手！”