经商与做官
——古代民间寓言
四川出产中草药，质量优，品种多，所以，这里有十分兴旺的中草药市场。
众多的药商经营方式大致分三类。一类宁可花高价，也要买质量好的，对品质要求特别严格。但由于好药价格高，为了多销只能利润低些，卖价贱些，但决无次药。
另一类商人不分质量好坏，统统购进，随买药者自己的心意去选择优质或劣质的药，反正价格清楚：优质高价，劣质廉价。
还有一类商人进药的时候从不看药的质量，只看价格，哪家价低，统统收来。卖的时候，价格自然也低，而且从不与顾客计较，少算点钱可以，多抓把药也可以。这样，人们便对他十分偏爱，都愿意到他这儿来买药，这类商人多半都成了富商。
一位叫郁离子的人认真分析了政界的情况之后，感慨万端地发表见解：“商人务商各有各的方式，虽也有仁与不仁之分，但毕竟愿打愿挨，各取所需，也还算是情理之中的事。政界则不同。这绝非仁与不仁的事，这关系着国家的前途命运，民众的安居乐业，绝非一般的事。”
有人问郁离子：“政界之事何以如此严重？”郁离子说：
“如今为官之人也有三类。一类为官清正，廉洁奉公，处处以国家和民众的利益为重，此种人不但不得重用，相反屡遭谗言，即使不受迫害，也穷困不堪。另一种人，见机行事，有人送礼，他也不拒绝，凡求他办事的人均百般拥戴他，并称其为明智之人。最坏的是为了讨好上司，取信于朝廷，就大肆搜刮民脂民膏，使人民苦不堪言。但他自己反而左右逢源，朝廷信任，上司恩宠，中饱私囊，飞黄腾达，这才是最严重，最糟糕的。”
田赞诘问荆王
——古代民间寓言
荆王召见田赞，田赞故意穿了一件破烂不堪的衣衫应召前来。
荆王见田赞穿得如此寒酸，迷惑地问道：“先生怎么穿这么破的衣服，难道没有更好的了吗？”田赞心平气和地回答：“这衣服虽然破了些，但穿起来很舒服，所以我喜欢穿。”荆王仍不解：
“别的衣服穿起来就不舒服了吗？”田赞说：
“是啊，有的衣服虽然是新的，但穿起来简直是活受罪，不但我不愿意穿，几乎所有的人都不喜欢穿那样的衣服。”
荆王好奇地问：“什么衣服会有这样的感觉，说来听听。”田赞说。“铠甲。大王以为呢？铠甲无论冬夏，即使是新的穿着它也很难受。冬天穿着它，像冰一样冷；夏天穿着它，闷得透不过气来，还有什么衣服会比它差？”
荆王无言以对。田赞又说：
“百姓穿破旧的衣服，那是因为家境贫寒，穿不起绫罗绸缎。可是，大王身为一国之君，生活富贵豪华，还有什么不得已的理由，非让百姓们穿上铠甲，去遭这份罪呢？我一直在想，大王为什么喜欢让人们都穿上铠甲，喜欢把人们都投入到战火里去，这样做，大王希求的是什么呢？如果大王是为了扩大势力范围，想成为雄霸一方的君主，那么，用残酷的战争赢得的国土真的会永远归属您吗？因战争而屈从的百姓会从心里敬重您、服从您吗？如果大王是为了谋取财富，那么靠打打杀杀获得的财富享用起来会心安理得吗？您想过没有，如此战下去，不管是别国的黎民，还是我国的百姓都会怨声载道，易起哗变。如果百姓愤而起义，后果会如何呢？”
明主断案
——古代民间寓言
三国时期，吴国的主公孙亮非常机敏聪慧。众将官对他都心服口服。
有一次，孙亮想吃蜜饯梅，下官派宋门官去取，宋门官答应一声便去库房取蜜饯梅。隔了好长时间方才取来。孙亮有些不悦，问宋门官：
“怎么去了这么久？”宋门官急忙答道：
“是管库房的库吏弄不清楚蜜饯梅放在什么地方了，才耽误了许多功夫。”
孙亮心中更加不悦。待他取梅子来吃时，竟发现其中有一颗鼠粪，孙亮气得拍案而起，怒喝道：
“这是怎么回事？”宋门官急忙跪下，连连叩头道：
“主公息怒，这不关小人的事，一定是库吏渎职所致。似这样不懂规矩的人，一定要严惩才是。”
孙亮让下官去将那位库吏找来，那位库吏到了主公府，吓得浑身打战，不知如何是好。
孙亮对库吏说：“刚才宋门官去你那儿取蜜饯梅，怎么那么长时间？你身为库吏，竟连库房内物品存放地点都不清楚，难道不是失职吗？”库吏连连摇头：“冤枉啊，主公，库内一切物品存放位置，我不仅看在眼里，而且记在心上，主公不信，可考考我。蒙上双眼，我也可以一一指出每件东西的位置。”
孙亮见他如此说，便又问道：
“那么，这蜜饯梅中有鼠粪你知道吗？怎么如此粗心大意？”“主公，这万万不会的！我刚才给宋门官时，看得仔细，蜜饯梅中绝无鼠粪之类的脏东西。”
宋门官见库吏如此说，便一口咬定从他手里接过时就有了鼠粪。
孙亮见他俩各执一词，便对下官说：“去将鼠粪拿过来，我来断断这个案子。”下官取过鼠粪，孙亮让他剖开。此刻众人围观上来，看孙亮如何判断。孙亮看了剖开的鼠粪，怒指宋门官道：“你竟想出如此卑劣的手段来陷害库吏。你看鼠粪外湿内干，一定是刚放入不久。如果早在蜜饯梅中的话，就会整个从里到外湿软。你还想狡辩吗？”
德行无价
——古代民间寓言
宋国有一个朴实、善良而又忠厚的农民。有一天，他在自己的田里耕地，耕到一半的时候，他感到犁尖似乎被什么坚硬的东西碰了一下，他停下犁，掘了一阵，感到确实有一个硬东西埋在泥土里。
他用锄挖，用手扒，终于把一块石头一样的东西挖了出来。捧在手里，放在阳光下看了看，不禁惊喜万分，原来这不是一块普通的石头，而是一块未琢的璞玉。
他虽然不清楚这块璞玉究竟价值多少，但他知道这一定是件十分珍贵的宝物。
他虽然知道这块玉很珍贵，但想到不是自己的东西，还是应该交官。
他捧着这块玉去求见管辖这地区的官子罕先生。他把得玉的经过告诉了子罕先生，然后，恭恭敬敬地说：
“您是地方长官，请您收下这块玉吧。”子罕连连摆手：
“不，我怎么可以收下这块玉呢？既然是没有主的东西，你就自己留下吧。”
农民不肯，说：“即使没有主，归我所有，我也情愿将此玉献给您。请您务必收下。”
子罕先生语重心长地说：“你知道么，对你来说，这是一块宝玉，对我来说，不收你这块宝玉才真的是宝呢。”那位农民当时并不十分明白子罕先生的话，后来，子罕先生的行为广泛地流传于民间，成为众人传诵的佳话。宋国的老人们常常以此教导年轻人：“再珍贵的东西，只有人需要而选择它时，它才是有价值的，金钱、美玉和点心对不同的人就会表现出不同的价值。农民会选择最需要的金钱而不会重视其他的，因为他认为在他眼中金钱最有价值。同样地小孩眼里只有点心才最合心意最有价值，衣食不缺的人就会选择美玉来把玩，而对于子罕这样品德高尚的人，他并非不识珍宝，就算金钱和珍宝都让他选择，而他只会选择高贵的德行。”
古书与古董
——古代民间寓言
张先生闲来无事逛集市，他翻了翻一个小书摊上的古书非常喜爱，就挑着买了几本。
他正抱着古书往家里走，迎面碰上一位姓李的先生，李先生老远就看到了张先生怀里的古书，只顾盯着看，差点儿和张先生碰了个满怀。
两人停下来，互致歉意，李先生还在注意张先生怀里的古书，因为他是个古书收藏家。李先生按捺不住，对张先生说：“让我翻一翻您的书好吗？”
张先生客气地说：“可以，可以，请便，请便。”
李先生一本本地翻看着，爱不释手，他犹豫了一下，还是对张先生说：
“先生，您的书能不能卖给我？我收藏古书已经很长时间了，这几本是我梦寐以求的古书。如果您肯让给我，我将感激不尽。”
张先生本来是无意中随便买了这几本书，但并不是特别钟爱，便对李先生说：
“既然这样，就让给您吧。”李先生高兴极了，随后，便面露窘色，迟迟疑疑地说：“先生，不瞒您说，我手头没有现钱，能否用家中的古董换您的古书。”
张先生一听，立刻睁大了眼睛，因为他是个古董收藏家。张先生一听李先生有古董，兴奋极了，急忙说：
“好的，好的，就请拿来看看好吗？”李先生忙说：
“好的，好的，就请先生在此稍候，我去去就来。”李先生回到家里，将家中古代的铜器和陶器捧了来。张先生看了，脸上现出欣喜的神情，对李先生说：“好吧，就用这古董换那些古书吧。”两个人分别拿好自己换得的古董和古书，欢欢喜喜地相互施礼告别，然后离去了。周围有几个看热闹的人却议论开了：
“你们看那个人太傻了！用那么值钱的古董换几本破书。”“那位先生真糊涂呀！多么有价值的书呀！却换了一些破铜烂铁。”
戴晋人谏魏惠王
——古代民间寓言
魏惠王曾与邻国多年纷争，他想借用无情的战争来扩大自己的势力和影响，但这却使无辜的百姓和士兵死伤无数。
有一次，魏国的宰相惠子带着一个人求见魏惠王。魏惠王召见来人，问道：
“不知您有何见教？”来人没有直说来意，却莫名其妙地问道：“不知国君可见过蜗牛？”魏惠王疑惑不解，答道：
“当然见过。”来人又问道：
“蜗牛的头上有两只角，君王知道吗？”魏惠王有点不耐烦：“这有什么稀奇的？”
来人说：“君王却不晓得同是蜗牛头上的角，一只却是一个国家，两只角便是两个国家，这两个国家曾经不顾一切地打斗了许多年，却不知道伤害的却是同一个身体。”