二是行为沉稳。行为沉稳，是领导智性成熟的外在表现。在智慧的宁静中，在智性的光照下，沉静领导沉着自信、意志坚定、步调稳健、谨言慎行、敦厚可靠，默默地深入事物深处，挖掘个体和组织的本真，冷静而专注地妥善对待所有人与事，稳健而务实地应对各种复杂局面，即使面对困境，亦能泰然自若，从容应对。
沉静领导内心的平静中蕴涵着律动，正如睡眠时脉搏血液的流动。沉静领导对动与静的巧妙结合，是所谓静中有动、动中寓静之特质。沉静领导在智性相通、灵性相融之中蕴涵丰富复杂的情感潜流，合成生命跃动的内在沉静，进而重构独特的领导理念，促进个体的自我超越，提高领导实践的有效性和合理性。
心灵宁静是思想的前提，是智慧的体现。法国作家乔治·桑在《冬天之美》中曾说过：“由于人们能够沉静下来思索，精神生活变得异常丰富。”如果没有一颗甘于寂寞、淡泊名利的沉静之心，何以克制浮躁、博采众长，将继承、移植、创新有机地融为一体？只有排除一切世俗的纷扰，排除纷乱繁杂的人性欲望，保持清静虚明的心境，才能洞察事物本质，才能迸发灵感火花，才能创设澄心静气、舍妄取真的组织氛围。只有细细品味独处的乐趣，尊重个体的生命，放飞心灵的思绪，领导者才能在任何情况下都保持冷静与专心，才能在沉静的智性光芒中生发出深邃的思考，才能在自己的内心保留一处梦想可以停驻的宁静地方。
领导者的身份及其所处的复杂环境使其更有行为沉稳的内在需求。《论语·为政第二》中，子张问仕禄为政之道，孔子直接阐述了言行沉稳对从政者的切身利害，指出“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”。出仕之事，并非三言两语能道尽，而孔子只说言、行两条，足见言行沉稳对立身处世的重要意义。领导者的身份及其所处的复杂环境，客观上要求领导者从谨言慎行做起，温和而理智、沉着而持重地处理各项事务。
沉静领导心灵宁静、行为沉稳，进而为跟随者提供足够的时间去思考，提供更多的空间去实践，使跟随者的思维得以自然铺展，深层潜能得以充分激活。在沉静之中，领导者把急于言行的冲动内化为关怀跟随者生命价值的核心，耐心地等待着跟随者自我感悟，宽容地陪伴着跟随者自觉行动，专注地期待着跟随者自我完善。在沉静之中，跟随者展示亲身领悟、体验、思考过的知识经验和情绪情感，在“我”和“你”的对话和包容之中促进组织和个体的共同发展。
清代学者胡达源曾说过：“简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。”沉静不是出世，而是“采菊东篱下”的那份悠然；沉静不是冷漠，而是“本来无一物，何处惹尘埃”的那份洒脱。沉静领导用一种涵养淡泊、甘守宁静的平常心对待眼前的一切，少了些计较，多了些大度，少了些浮躁，多了些务实，心念专一、务实稳妥地开展工作。沉静领导之道于内是自持自省、自重自强，于外是安祥沉着、谨言慎行，如同润物无声的细雨滋润着追随者的心田，促进着追随者成长，默默地主宰和推动着世界的改变。
13.做官有十慎，贞固益一生
为官之职高于民，其德也自当高于众。才能出人头地，道德超尘拔俗，方为人中之俊，方可堪大任于身。
人活一世，修炼一生。为官一任，布德一方。为官之职高于民，其德也自当高于众。才能出人头地，道德超尘拔俗，方为人中之俊，方可堪大任于身。才者重在修智、修能、修技、修艺；德者重在修心、修性、修情、修行。修的过程就是去掉并克服不好的东西，留下并发扬优秀的成分，完成这个过程需要具有十分慎重的功力。
这对为官者修炼自身的道德来说，有“十慎”之则，可为勉励。得此十慎，方可为道德之楷范，方符合党对领导干部道德要求之标准。
（1）慎始——谨防“第一次”，人生贵善始一位领导同志曾说过：“加强官德修养，保持自身廉洁，关键在于第一次。把好了第一次，就掌握了主动，就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。”此言不谬。第一道“防线”被冲破了，往往会“兵败如山倒”；第一道“闸门”一旦打开，欲望的“洪水”就会一泻千里。可见，在“不义之财”面前慎重对待“第一次”，果断拒绝“第一次”，在“野花之色”面前慎重对待第一次，坚决抵制第一次，对各级领导干部来说，是至关重要的。可是，现实生活中不能正确对待“第一次”，不能断然挡住“第一次”的人屡见不鲜。胡长清、陈良宇等一些腐败分子之所以成为千古罪人，原因之一就是他们没有把握住“第一次”，在“下不为例”的自我安慰中一步步走向深渊。因此，在市场经济条件下，各级领导干部一定要时刻把握住自己，认认真真地对待生活中的每个“第一次”。警惕了“第一次”，就能防止“每一次”，牢固的思想道德防线就不会被突破，不正之风和腐败现象就找不到可乘之机。在廉洁与腐败、正义与邪恶的较量中，就能永远立于不败之地。
（2）慎微——谨防小恶积大恶
有些领导干部认为，自己辛辛苦苦干工作，收一点拿一点、捞一点占一点、吃一点喝一点、玩一点乐一点，是人之常情，是小节，无伤大雅；有的认为只要不犯大错误、不搞大腐败，犯点小错误、有点小毛病，组织上也会宽容、原谅；还有的认为别人恣意腐败尚能逍遥法外，自己捞点蝇头小利，不足挂齿。正是这种小节无害的心理，使他们渐渐放松自我约束，滋长了放任心理。于是，今天占一点，明天捞一点，后天又贪一点，最后越陷越深，难以自拔。小节不保终累大德。广东省汕尾市原副市长马红妹，平时毫不检点，把自家买水果、面包、鸡蛋、油、米等用的几十元、几百元开成发票报销，致使后来胃口越来越大，发展到几万元、几十万元地将公款贪为己有就是例证。可见，小节并非无害，而是一切大害的开始。各级领导干部一定要在“慎微”上下功夫，注意每一件细小的事情，“去小恶以保本真，积小善以成大德”。
（3）慎言——谨防口无遮拦
现在，党内和干部队伍中有一种很不好的现象，就是一些党员干部在公开场合讲话口无遮拦，想说什么就说什么，想怎么说就怎么说。不分场合、不分对象地说一些有悖于中央精神的话，对中央和上级党委的决策及工作评头品足、说三道四、滥发议论；把社会上某些妄加猜测的东西和互联网上所谓的“内部消息”及“顺口溜”当作谈资说料，时而望风踩柳，时而添油加醋；甚至津津乐道于一些消极颓废、格调低下的所谓“黄色段子”，满口荤话、粗话、脏话。纠正和防止党员干部口无遮拦，讲话不注意影响的问题，最根本的是要增强党的意识，坚持“从严治口”，用共产党员和党的干部的标准严格规范、约束自己的言行，自觉地在思想上、政治上、行动上与以胡锦涛同志为核心的党中央保持高度一致，做到与中央不一致的话坚决不说，不利于党的形象的事坚决不做。在公开场合，一定要言必适时，言必适情，言必适度。