【原文】
夫人才能参差大小不同，犹升不可以盛斛，满则弃矣。非其人而使之，安得不殆乎？故伊尹曰：“智通于大道，应变而不穷，辩于万物之情，其言足以调阴阳，正四时，节风雨，如是者举以为三公。故三公之事常于道。不失四时，通于地理，能通不通，能利不利，如是者举以为九卿。故九卿之事常在于德。通于人事，行犹举绳，通于关梁，实于府库。如是者举以为大夫。故大夫之事常在于仁。忠正强谏，而无有奸诈；去私立公，而言有法度，如是者举以为列士。列士之事常在于义也。故道德仁义定而天下正。”
【译释】
人的能力高低有别，大小不同，就像升不可盛斛，满则外溢。用人也是这样，如果用人不当，又怎能不产生危险呢？伊尹说：“睿智能通达宇宙间的变化规律，应变无穷尽，知晓万物的状况；言论能够调和阴阳，懂得四季变化，节制风雨，影响大自然的变化，这样的人可以举荐为三公。所以三公之事，常常与道有关，能够不违四季变化，通晓地利，能化不通畅为通畅，变不顺利为顺利，这样的人可以举荐为九卿，九卿的职责常常与德有关；精通于人情事故，品行端正，熟悉关卡规矩，能够保障国家府库充实，这样的人，举荐为大夫，大夫的职责常常与仁有关；为人忠诚正直，敢直言进谏，胸襟坦白，无奸诈之心，去私立公，言有法度，这样的人可举荐为列士，列士之事，常常与义有关。所以道德仁义一旦确立了，天下之事就井然有序了。”
【悟语点拨】
人的能力大小不一，贵在使其担任力所能及的职务，能力大的人担任重要职务，能力小的人担任小的职务，这样人尽其才，各有所用，不浪费人力资源。