三国时，曹操征伐张绣，有一天突然率兵撤退。张绣大喜，亲自带兵追击曹操。谋士贾诩对张绣说：“不要去追，追的话肯定要吃败仗。”
张绣不听贾诩的意见，领兵前进与曹操交战，结果大败而归。
贾诩见张绣吃了败仗回来，马上对张绣说：“赶快再去追击，再次交战必定能够取得胜利。”
张绣不好意思地说：“先前没有采用您的意见，以至于到这种地步。
如今已经失败，怎么又要追呢？”
贾诩说：“战斗形势起了变化，赶紧追击必能得胜。”
张绣听了，连忙聚集败兵追击，果然大胜曹军而归。
张绣打了胜仗，却莫名其妙，他问贾诩：“我先用精兵追赶撤退的曹军，而您说肯定要失败；我败退后用败兵去袭击刚打了胜仗的曹军，而您说必定取胜。为什么会精兵失败、败兵得胜呢？”
贾诩说：“这好理解，您虽然善于用兵，却不是曹操的对手，曹军刚撤退时，曹操必然亲自殿后；我们追兵虽然精锐，但不是他们的对手，因此我知道我军必败。曹操先前崔进攻时突然退兵，肯定是后方出了什么乱子急于回去，他打败您的追兵，一定会轻装快速前进，即使留下一些将领在后面掩护，那些将领也不是您的对手，因此，您虽用败兵而打起来必定得胜。”
这就是相机而变的奥妙所在。
（2）适应变化，顺势而为
曾经热销一时的《谁动了我的奶酪》讲了一个简单的寓言故事：
两个小矮人和两只小老鼠生活在迷宫当中，奶酪是他们赖以生存并追寻的东西。他们同时发现了一个奶酪仓库，并建立了幸福的生活。突然有一天，奶酪不见了。这个突如其来的变化使他们的心态暴露无遗。
两只小老鼠随变化而动，不经思索，就开始出去寻找新的奶酪。
两个小矮人始终固守在已消失了的美好幻觉当中，抱怨不休。然而，经过激烈的思想斗争，一个小矮人终于冲破了自己的思想束缚，重新走入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪；而另一个小矮人却在对苍天的一再追问中郁郁寡欢，始终走不出对过去美好生活的幻想……随着人类从工业时代进入信息时代，我们的社会发生了巨大的变化：
大量的人员下岗，机构人员分流，国有大中型企业的资产重组，大学生失业，国家干部下海，科研机构转制……中国近20年的变化已经超过了西方的100年。在这样一个机会与风险并存的大“奶酪”时代，每个人都会有一套自己独特的“奶酪”哲学！这个“奶酪”可以被当成我们生命中最想得到的东西。它可能是一份工作、金钱、爱情、婚姻、家庭、健康、一种人际关系或者心灵的平静等等。
这是一个关于“变化”的话题，不管你愿不愿意承认，愿不愿意接受，这个变化总是会到来，并且就在你面前了。
一家高科技企业老总在接受访谈时，曾动情地说：“我要说说我的四个10年。那是个不断寻找，不断变化，再不断重新追寻的过程。有得有失，有苦有乐。我看重的是这个过程，追寻梦想比实现梦想有意义得多；寻求变化比因循守旧、一成不变刺激得多。人生就是要经历这样的过程，否则就枉在人世间走一遭。”
这位老总在他19岁时，就响应号召，奔赴遥远的北国边陲扎根种地当农民，充满豪情地寻找当时他心目中的“奶酪”——革命理想。他深入研读《资本论》、《毛泽东选集》；他主持的一个知青写作小组，给权威的报纸、杂志写政论性的文章，写文艺评论，写通讯报道，写小说、诗歌，最后写出了《人民日报》《光明日报》《人民文学》都要调他去……大大的“奶酪”在等待他，但他放弃了。
当时他心目中的“奶酪”是种地当农民，后来他回忆说：“当时的放弃，是盲目的、无知的，却是最纯粹的，没有想过放弃之后想要得到什么，没有权衡利弊的挣扎与失落。”
他在当地的一所只有几个班的中学教书，教数学、语文、英语、体育，甚至音乐。他能弹手风琴、电子琴，吹口琴；他会打篮球、排球。
1977年恢复高考，他以全地区总分第二的成绩报考上海复旦大学文艺评论专业。结果因为某些政治原因，被取消了录取资格。这是一次充满希望的寻找，却眼看着到手的“奶酪”被人毫不费力地拿走了，并被冠以冠冕堂皇的理由。这前后一折腾，正好是第一个10年。
后来，他回到上海，在一所中学总务部门管管全校的桌椅板凳、窗帘和日光灯，修修厕所里的抽水箱。一日，他跑到校长室，要求能允许他进教室听其他老师上课。那年，他已经29岁。后来回忆起来，他说：
“自己那是在争取新‘奶酪’，不过当时不很明确，只知道我能当老师，而且比许多人都干得好。
反正后来他就慢慢成了教研组长、教导主任，直至有一天校长找他谈话，告诉他已把他列为第三梯队副校长的人选。
而就在此时，他准备走了，去寻找他的新“奶酪”。这一段经历，也正好是第二个10年。
他的新“奶酪”其实很小，味道也不怎么样——一张没有刊号的专业小报，就他一个光杆司令，一张办公桌，一平方米的办公空间。他为此奋斗了第三个10年，结果把这块“奶酪”做得很大很大，生出了子报，养了一大帮子人。
他转眼成了一家高科技股份制企业的老总，当了名副其实的老板。
不过，他并不讳言这个变化对他来说是巨大的．去适应它是艰难的。因为相比以往的三个10年，他必须放弃更多的东西，一些常人看来可能一辈子也得不到的东西——地位、荣誉、高薪、职务、安稳、人际关系网……最重要的是，放弃他一手创造的东西。不过，这是一种公众的思维，另一种思维是这样的（而他采用的恰恰是这一种）：朝新的方向前进，你会发现一个崭新的天空。换句话说，就是行与不行，都在你自己，没有任何客观理由。他雄心勃勃地又给自己准备了10年的时间，再一次闯荡一番。因为他发现那些他曾经觉得是最美好的时光，其实正是他一个人艰苦奋斗，寻找成功与梦想的时候。
这位老总的故事诠释了这样一个道理：船停泊在港湾是安全的，但船的用途并不在于此。人如果躺在地上，就不会跌倒，但这也并非人活着的目的。有一首诗这么写着：“坟墓是幽静的地方，不受干扰；但我想：没有人愿意在那里休息。”人生在世，就是要去体验。只有勇敢迈向未知的领域，才能领悟生命的真谛；尝试未曾做过的事，才能学到经验。
（3）善于变通才会有所成就
愚公移山的故事，曾激励着古今无数人为达到自己的目标而奋斗不息。但是，今天，我们除了为愚公的执著精神而感动之外，对愚公的做法绝不敢苟同。为了不使大山阻挡路途而穷其一生不说，还要搭上儿孙们的人生，像牛一样辛苦地劳作，这在当今社会对这样的人来评价就是：
标准老顽固一个，也难怪人们称之为“愚公”。
在个性执拗的男人中，如愚公者不计其数，为了…些微不足道的小事，或根本无法实现的事情，而大费时间，浪费精力，搞得自己精疲力竭，结果也没见有什么大的功绩。
马克·吐温作为职业作家和演说家，取得了极大的成功，可谓名扬四海。你也许不知道，马克·吐温在试图成为一名商人时却栽了跟头，吃尽苦头。马克·吐温投资开发打字机，最后赔掉了5万美元，一无所获；马克·吐温看见出版商因为发行他的作品赚了大钱，心里很不服气，也想发这笔财，于是他开办了一家出版公司。然而，经商与写作毕竟风马牛不相及，马克·吐温很快陷入了困境，这次短暂的商业经历以出版公司破产倒闭而告终，作家本人也陷入了馈务危机。