卢俊义之所以能坐上梁山第二把交椅，其原因不是别的，而是《水浒传》前身《宣和遗事》的规定，《水浒传》创作时，改造了卢俊义的事迹和形象，但并未改变其地位。
清蔡元放在《<水浒后传>读法》第五条写道：卢俊义本来是好好的一个北京员外，安居乐业；而山寨本兵多将广，尽可不必需此一人，乃忽然平地生波，将他赚哄上山，为此弄得家破人亡，实觉不妥。
宋云彬《谈<水浒传）》也是这种看法。这《水浒传》作者“为要凑齐'三十六天罡'之数，硬把卢俊义送上梁山，非常不自然。卢俊义的上梁山，完全是吴用摆布的计策，他本人没有一点英雄好汉的气概，为什么上了梁山以后，非请他坐第二把交椅不可？故事不近人情，写来自然不会真切，结果把卢俊义写得既不像个员外，也不像个落草英雄，不伦不类，一无是处”。
对于《水浒传》的这一败笔，王利器先生在《耐雪堂集》一书中作出了合理的解释。他说，《水浒传》在对《宣和遗事》的利用、改造中，把卢俊义的原始材料弄走了样儿，没有掌握“玉麒麟”的原始意义。
卢俊义的原始材料，按照《宣和遗事·原集》是这样的：朱征收“花石纲”，差杨志、李进义、孙立等十二人为制使，前往太湖等处，押人搬运花石。那十二人领了文书，结拜为兄弟，誓有灾厄，各相救援。李进义等十人，运花石已到京城，只有杨志在颖州等候孙立不来，在彼处雪阻，缺乏盘缠，只好将一只宝刀出卖，遇一恶少要买刀，两个交口厮争，杨志杀了恶少，因此发配卫州军。途中遇到孙立，孙立星夜奔归京师报告李进义。李进义率孙立等十一人杀了公人，救出杨志，同上太行山落草。《宣和遗事·亨集》三十六天罡，宋江不在数内。三十六人第一名智多星吴加亮，第二名就是玉麒麟李进义。李进义是十二制使的领袖，是救杨志的组织者，也是梁山事业的开创者，当然地位要数一数二。
后来《水浒传》作者，把运花石纲的故事抽掉了，把杨志卖刀这个故事改写了，李进义变成了卢俊义，就只好“隐居”，改变了身份。《水浒传》写吴用把卢俊义骗上梁山，但只改了故事情节和人物性格而没有改地位和绰号。
“吴用智赚玉麒麟”这个情节，各家都认为是《水浒传》作者为了凑够三十六人之数而凭空杜撰。那么——