《善恶经济学》英译本序
瓦茨拉夫•哈维尔（VáclavHavel）
我有幸在托马斯•赛德拉切克出版本著作之前率先拜读了书稿。该书于2009年出版于捷克共和国，书名相同。显然，这是一本对科学学科进行非传统解读的著作，而过去人们常常认为科学学科普遍都是枯燥乏味的。我本人非常喜欢这部著作，但是我非常希望了解其他读者是否对它也抱有很大的兴趣。令作者与出版商惊喜的是，该书在捷克出版后立即吸引了广泛的关注，连续几周荣登畅销书排行榜榜首，而且无论学术专家还是普通读者都对该书津津乐道。顺便说一下，托马斯•赛德拉切克当时是捷克政府国家经济委员会的成员。在经济观点和长远目标方面，该委员会与当时的政治环境格格不入，双方争论不断。通常，当届政府不会考虑到下一届的任务。
该书作者没有趾高气扬地给出唯我独尊的答案，而是谦逊地提出了几个根本性的问题：什么是经济学？其意义何在？这个有时被称做新宗教的学问源自何处？如果可能，它的可能性、局限性和边界在哪里？为什么我们总是痴迷于增长、增长再增长？发展的思想来自何处，它将引领我们前往何处？为什么许多经济学辩论总是充斥着一些痴迷与狂热？所有这些问题肯定来自思想深刻的人，但答案很少来自经济学家。
我们的大多数政党总是抱有一种狭隘的唯物主义观点。在他们推出的计划中，一般把经济与金融摆在首位。只有在最后我们才会发现，文化是几个疯子之间传递的东西。不管这些政党属于左翼或右翼，总会有意或无意地接受和传播□□主义的经济学基础和上层建筑。
这可能与这样一种情况有关，即作为一门科学学科，经济学往往被误认为是纯粹的会计学。然而，有时我们生活中的很多方面往往难以计算，或者根本无法计算，这时的会计学有何用处？我常想，对于此类经济学家兼会计师来说，如果让他最优化交响乐作品，他会怎么做？很可能的情况是，他会删掉贝多芬协奏曲中的所有停顿。毕竟，这些停顿在他们看来一无是处，它们只会碍手碍脚。而且管弦乐队在停顿时并不演奏，却照样拿钱，这太不划算了。
该书作者提出的几个问题，打破了这种陈规陋习。他试图冲破狭隘的专业化束缚，跨越学科之间的界限。他勇敢地突破了经济学的界限，将其与历史、哲学、心理学和古代神话联系到一起，这种尝试不仅令人耳目一新，而且对于理解二十一世纪的世界来说至关重要。与此同时，这是一本可读性非常强的著作，即使不了解经济学的读者也会轻易入门。在该书中，经济学成为一次冒险之旅。在对世界最终目的的永恒探索中，我们寻求的不是一个确切的答案，而是对世界更深入的思考，思考人类在其中的作用。
在我任校长期间，托马斯•赛德拉切克属于年轻一代的新同事，他对当代世界的种种问题有着全新的看法。我感觉这本书没有辜负我的期望，而且我也相信，你也会赏识这部著作。
现实由故事交织而成，而非纯粹的事实材料。
——兹德内克•纽鲍尔（ZdnekNeubauer）
所有的思想都能够丰富我们的知识，不管它们看似多么古老或荒唐……
任何事物都能。
——保罗•费耶拉本德（PaulFeyerabend）