相理认为下列口相不善：
口角不张、口撮紧缩——贫寒破败之相。
口角下垂——钱财拮据。
口如吹火形、口唇纹乱——皆孤苦之人。
两唇不合皱纹侵乱，叫皱纹口——心狠运差。
(六)唇相
唇与齿、与口、与舌的关系极为密切。相理认为，唇与齿的关系是唇为君，齿为臣；唇与口的关系是，口为城都，唇为城郭；唇与舌的关系是，舌为户，唇为门。为君则应气色正亮，为郭则应厚实坚牢，为门则应宏阔端庄。故看唇相，一看色泽，二看厚薄，三看形状。
相理认为下列唇相为善：
唇色朱赤——衣食丰满，富贵相宜。
两唇相当，上下俱厚——忠信而文才内蕴。
上唇长而厚——高寿之相。
两唇对称，口形端庄而仪颜威严，叫龙唇——终将功成名就，位列朝班之相。
唇闭线直——处事周详，功名易成。
唇宽口阔——豪爽之人，家财丰裕。
概括地说：唇相宜赤、宜厚、宜阔。赤则身心康健，衣食丰足；厚则忠信孝义，厚而齐整者则多是文韬武略，誉享尊严之相；阔则性情豪直，庭旺户阔。
相理认为不善的唇相为：
唇色青而灰黑——多病沉疴之相。
上下俱薄——多是妄言诽语之人。
唇尖撮尖——穷苦之相。
两唇上下不相复——贫寒偷盗之相。
唇形下坠——孤苦贫寒之相。
唇色红但无纹理——自满高傲之人。
概括地说：唇相忌青黑、忌扁薄、忌撮尖。青黑者多病；扁薄者语言尖刻，造谣中伤；唇形撮尖，属小气贫寒之相。
(七)舌相
看舌相，一看色泽，二看厚薄，三看长短。
相理认为：舌的色泽红润，舌厚而长，舌多纹理，则属尊贵富裕之相。尤以舌长至鼻头为贵。舌小口大则言语敏捷，舌长而红必定聪明。
舌黄白，有黑子，命运艰难，难有始终；舌短唇长、舌薄而小，多受贫穷；舌大口小言语笨拙；未言先露舌招人厌；舌长而尖者奸诈。
《相理衡直》论舌说：
舌至准头，位必封侯。舌大而方，位至王公。舌上长理，王公可拟。舌小多纹，安乐不已。舌如朱红，位至三公。舌长而薄，万事虚耗。舌短唇长，晚年慌忙。舌薄而小，贫穷无了。舌小口大，言语捷快。舌头粗大，饥饿无怪。舌小而短，贫贱所管。舌上黑子，必无终始。舌上绣纹，奴马成群。舌大口小，语言不了。舌厚而长，仕宦吉昌。舌有交纹，贵气凌云。舌无纹理，寻常之子。舌似红莲，广积田园。未言舌见，多招人怨。
古代相理虽然对唇、舌、齿各有专论，但在实际相面时，则是将其形、色、动、静统一起来，以对口部相态作出综合判断。
五、气色肉泽映吉凶
人面容的丰瘦，气色的明废，发泽的润枯，都预示着未来的吉凶状况。相术士往往在第一印象中，就已对来相命的人作了定格。因此，肉容、气色、发相相法含有无穷机巧。
(一)肉相
看肉相，主要看丰瘦、粗细、色泽。《神相全编》论肉说：
骨人肉细滑如苔，红白光凝富贵来。
揣着如绵兼又煖，一生终是少凶灾。
肉紧皮粗最不堪，急如绷鼓命难长。
黑多红少须多滞，遍体生光性急刚。
大意是，脸上皮肤细滑，红白匀润如凝脂，是富贵之相。粗皮紧绷、瘦黑，是贫寒相。
相理认为，骨为阳，肉为阴。骨过突于外，为阳胜阴，骨过掩于肉内，为阴胜阳，这都不好。要阴阳和平，刚柔适中，骨肉相称，才是至善之相。
从肉相论人，一般是：
肉质绵煖——一生安康少灾，心性柔和。
肤质细滑——富享天乐。
红白匀润——聪慧洁好。
暴肥气喘——重病之兆。
脸肉粗横——心性蛮横。
瘦黑骨突——贫寒之相。
(二)发相
看发相可知人之富贵贫贱与个性。看发时，主要看粗细长短、润枯秀杂与发脚高低。
《相理衡真》论发说：
发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑融。
若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。
光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。
发广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。
头小发长性倔强，发长额窄命难长。
发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤。
相理认为，发宜软、宜疏、宜黑，得此则富贵福寿。发软如丝，夫妻恩爱；发稀而细，有名有利；发疏而润泽，天资聪慧，加上眉目清秀，功名有望；头小发长，性格倔强。
相理认为，发忌硬、忌粗、忌黄，得此则夭折贫寒。发粗而硬，男女多克；发黄焦枯，贫贱；孩提发密，多顽皮；男女发脚低，运气多蹇；发落早，恐伤财；发卷，恐刑伤；发粗如麻，穷苦多磨；发长额窄，命不长。
(三)印堂与法令
两眉之间为印堂，又叫命宫，鼻翼傍如“八”字延向嘴角的肉纹叫法令。印堂如明镜高悬，法令如鼎案稳坐，这是气色、肉相的着眼点，相理极为重视。许多运程推论由此而来。如《史记·绛侯周勃世家》记载，汉朝大相术师许负说周亚夫封侯为将相九年后将因饥饿而死，周不信，后果然在狱中饿死。许负的依据就是周的法令入口，是饿死之相。
相理认为，印堂宜亮、宜阔、宜满。
印堂明莹：学问皆通。
印堂开阔：操出生入死之权。
印堂平阔，天庭高爽，鼻耸天中，鼻翼、准头朝拱：可掌八方之印绶。
印堂宽广，两目秀长：功名显达。
印堂圆满：早晚腾升。
印堂忌暗、忌窄、忌陷。
印堂色暗：求事不利。
印堂倾陷，额角尖塌，眉头交锁，腮短少髯：常忧常虑，多业多败。
印堂侧而山根断，鱼尾(眼角)低而天仓穴陷：妻室难为。
印堂纹冲痣破：多遭刑伤破败。
相理认为，法令宜深长、宜清晰、宜连贯。
法令纹路深而明显：意志独立顽强。
弧线庄重、深长：尊贵威严。长至地阁：称寿带，主长寿。
若三十多岁尚无明显的法令线，多属幼稚、天真之人。
法令忌曲、忌破、忌入口。
法令冲破：缺柴少米。
法令入口：饿死城台。
法令扭曲：将遭不幸。
法令不齐：恐遭失利。
法令青黑：恐有病害。
(四)气色
看相，除看贵贱、运程、福寿之外，一个很重要的内容，就是看相以断祸福。相理认为，不同的气色预兆不同的事理，根据不同的气色变化，即可推断祸福。不过，这里所说的气色和唇相、舌相、发相中所说的色有所不同，是专指脸部特殊部位应时、应事而生、而变的气色。而且，气与色是两个不同的概念。
1.察气观色概要
色有青、赤、白、黑、黄五种。春色青，夏色赤，秋色白，冬色黑，这都是正常之色。
气有青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎和元武六气。各气的特点是，“青龙之气如祥云亲日，朱雀之气如明霞映水，勾陈之气如晚烟和雾，螣蛇之气如草木将灰，白虎之气如凝脂涂油，元武之气如黑风吹云。”(《照胆经·六气》)
气与色的关系是：由色察气。“色上察气，如雪上认霜，腾腾然四起者，气也。”(《照胆经·六气》)
由气色断祸福的基本原理是：六气中，惟青龙之气为吉，其余主哭泣、破耗、伤残等事。气浮者，死；气乱者，死；气沉者，死；气散者，死。五色中，各色配予金、木、水、火、土五行，白色属金，青色属木，黑色属水，赤色属火，黄色属土；再根据年时、方位的正常气色，如春色青、夏色赤、秋色白、冬色黑，均属正常，若有变化，则根据金、木、水、火、土的生克原理去观看是凶是吉。
以气色断祸福，观察的部位很重要。一般的情况下，是春观印堂，夏观准头(鼻头)，秋观墙壁(脸上的相术穴位，在耳前颊上)，冬观日月角(脸上的相术穴位，在额角边)。不过，最主要的是观准头。“凡看气色，大要以准头为主，准头既明矣，诸部昏暗，凶中必吉；诸部虽明，准头昏暗，吉中必凶。”(《照胆经·三元星度纪例总括》)
2.气色与吉凶预期神断
前面已说过，相术主要是从气色来判断祸福吉凶。其玄妙之处，不仅在于气色嬗变预兆不同的祸福吉凶，而且能够明确断定应事的时间。断时应事是一种预测，也即依据气色之变，预料应事发生的时间。其主要方法有因时预测和因部位预测两种。
因时预测主要是按四季变化而定：
春三月：红色出面，为木生火，主妻妾方面的喜事，三七日里应事；白色出面，为金克木，主官、鬼相扰，二七日应事；黑色出面，为水生木，主死亡之事，二月间应事；黄色出面，为木克土，以木为主，则主得财之喜，七七日应事。
夏三月：红色出面，为火旺，主得贵人提携之事，三五日应事；青色出面，为木生火，主父母方面的喜庆事，七日里应事；白色出面，为火克金，主防阴人上刑害事，三十日应事；黄色出面，为火生土，主子孙上喜事，二七日应事。
秋三月：白色出面，为金旺，主获阴人财之事，七日应事；青色出面，为金克木，主拾得横财之事，三七日内应事；红色出面，为火克金，主因讼损财，三十日应事；黑色出面，为金生水，主兄弟哭泣之事，二七日应事；黄色出面，为土生金，主父母有封赠之喜，或常人有得财之喜，七日或二十日内应事。
冬三月：黑色出面，为水旺，主有所得，但不足喜，有官讼而无患，四十日应事；白色出面，为金生水，主得贵人扶持，七七日应事；紫色出面，为水克火，主获阴人财，亦主宜交易，三五日应事；青色出面，为水生木，主父母上喜事，七七日应事；黄色出面，为土克水，主失财，三七日内应事。
因部位预测，主要是看一些重要部位的气色变化：
天中：青气起，一百日应喜事；赤气旺，二百日应拜相；白气盛，五十日内应阴小病；黄气奇，百廿日应主帅；紫气来，四十九日应得大财；黑气生，应有心愿未遂。
天庭：青气起，百廿日应相位；常赤，应作郎官职；白气光，百廿日应横亡；黑色，千日内应破家；黄气旺，三十日应拜相。
天仓：青气来，九十日内应得财；赤气来，百廿日内应得财；白色，不成灾厄；黑如雾，应千日受贫苦；黄气正，应六旬牵复起。
印堂：青，六十日内移官；赤，七日内慎火；白，一月里厄；黑，半月内病；黄气起，七十日内应喜；紫，一月内转官，私主应得横财；有紫色三道直从司空、天中上去，七日内应大赦免罪。
学堂：赤，百廿日应公扰。
鱼尾：青色，六十日水厄；赤，六十日灾；白，六十日见厄；左鱼尾黑，四十日法死；右鱼尾黑，百廿日卒。
额角：青色，三日内坠马。
司空：黄色，五十日内应得财。
离宫：赤色贯入海门，主月内卒。
甲匮：紫色，九十日纳美妾，或得心腹仆从。
承浆：青色，三七日喜；紫，十日内得财；白，七日内妇人离；黑，半月内官事。
地阁：青，十日内有外吉；白色起，七日应哭泣；黑气来，半月内应失财；黄，七日内应财帛吉事；紫气起，二七日应财至。
目：青色在中央，七日有灾殃；黑晕及两眼，三日中散财；黑气入两目，六十日亡，只入右目，百廿日亡；两目白色通井窗，百日内暴亡；两目无神光，不病似病者，谓之神去，六十日亡；目忽肿赤或误损者，不出十日有喜，但需男左女右方吉；左目头下青，一月内哭父母。
口：黑气从口中入耳，七日内亡；口部青，百廿日多灾；白，九十日破财；黑，一千日亡父母。
鼻：山根青，三日内逢贵人；紫，七七日得财；黄，七日内远书喜至；白，五十日内外服；黑，六十日内公扰；赤，二七日内慎火。年上青，十日内得财；赤，一千日内死；黄，二十日内见阴人喜；紫，七日内生贵子。年上寿上赤色，十日坠井；年上寿上黑气，四十日亡。寿上黑，二十七日亡；白，半月小口亡；青，六十日家阙。准头黑色，百廿日亡；白，九十日亡；赤，百廿日厄；青，九十日灾；绕准黄色转，三日内得大财。
人中：白色，七日有哭声；人中青白气起，定见乖离人；人中黑入口，百日内受馁；青，十日内喜至；紫，七日内得财；黄，百廿日内生贵子。
眉：眉心赤气满三阳，七日妻满床。
3.主要部位气色应事
前面所述依气色变化预料应事时日，是相术中判断吉凶祸福的一个方面。这实际上是对未知事件兆头的先期判断。对当事人来说，完全是被动地接受将要发生的事。人们的活动中还有另一种情况，即主动地去从事而不是被动地接受某件事情。此时，人们自然会对做某事、去某地的结果感到担心，不知事情的结果是好是坏，不知将来是吉是凶。相理则认为，只要审视气色的变化，即可断定起事之吉凶，往彼之祸福，所为之宜忌。
看八宫、九州气色断事，是典型的部位气色应事相法。八宫为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑；九州为雍、冀、兖、青、徐、扬、荆、梁、豫。八宫、九州分属面部各处，而且，乾宫与雍州、坎宫与冀州、艮宫与兖州、震宫与青州、巽宫与徐州、离宫与扬州、坤宫与荆州、兑宫与梁州，都在同一处，其中豫州在鼻上，居各州之中土，其余的雍、冀、兖、青、徐、扬、荆、梁各州及其相对应的八宫，分布在面部四周。八宫、九州气色应事的要旨是：
乾宫雍州位：黄色宜求禄；气色紫宜祭祀天神。若气色白、黑、青，皆为凶兆；枯则主兄弟弱。
坎宫冀州位：气色青，仕途人加职，常人得财喜；紫润，则有喜事来；黄，主家不宁；自主阴事凶；赤陷入，主下狱。
艮宫兖州位：气色黄。若是正月见则吉，秋、夏季见则忧父母；白色，仕途人加官，常人喜得财；青，要防生横灾；赤，主婚姻方面先悦后悲；黑色出，则要防盗贼。
震宫青州位：白，宜出入，有财喜；赤，遇事宜忍；黄，十日内见丧服；黑，主宅不安；青，宜慎行；紫，主横疾。
巽宫徐州位：赤，宜求事，有生贵子之喜；黑、白，主病；青，防阴人口舌；紫色出，吉；黄色出，凶。