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第46章 参透容貌的深意——中国相命术(4)

相理认为下列口相不善:

口角不张、口撮紧缩——贫寒破败之相。

口角下垂——钱财拮据。

口如吹火形、口唇纹乱——皆孤苦之人。

两唇不合皱纹侵乱,叫皱纹口——心狠运差。

(六)唇相

唇与齿、与口、与舌的关系极为密切。相理认为,唇与齿的关系是唇为君,齿为臣;唇与口的关系是,口为城都,唇为城郭;唇与舌的关系是,舌为户,唇为门。为君则应气色正亮,为郭则应厚实坚牢,为门则应宏阔端庄。故看唇相,一看色泽,二看厚薄,三看形状。

相理认为下列唇相为善:

唇色朱赤——衣食丰满,富贵相宜。

两唇相当,上下俱厚——忠信而文才内蕴。

上唇长而厚——高寿之相。

两唇对称,口形端庄而仪颜威严,叫龙唇——终将功成名就,位列朝班之相。

唇闭线直——处事周详,功名易成。

唇宽口阔——豪爽之人,家财丰裕。

概括地说:唇相宜赤、宜厚、宜阔。赤则身心康健,衣食丰足;厚则忠信孝义,厚而齐整者则多是文韬武略,誉享尊严之相;阔则性情豪直,庭旺户阔。

相理认为不善的唇相为:

唇色青而灰黑——多病沉疴之相。

上下俱薄——多是妄言诽语之人。

唇尖撮尖——穷苦之相。

两唇上下不相复——贫寒偷盗之相。

唇形下坠——孤苦贫寒之相。

唇色红但无纹理——自满高傲之人。

概括地说:唇相忌青黑、忌扁薄、忌撮尖。青黑者多病;扁薄者语言尖刻,造谣中伤;唇形撮尖,属小气贫寒之相。

(七)舌相

看舌相,一看色泽,二看厚薄,三看长短。

相理认为:舌的色泽红润,舌厚而长,舌多纹理,则属尊贵富裕之相。尤以舌长至鼻头为贵。舌小口大则言语敏捷,舌长而红必定聪明。

舌黄白,有黑子,命运艰难,难有始终;舌短唇长、舌薄而小,多受贫穷;舌大口小言语笨拙;未言先露舌招人厌;舌长而尖者奸诈。

《相理衡直》论舌说:

舌至准头,位必封侯。舌大而方,位至王公。舌上长理,王公可拟。舌小多纹,安乐不已。舌如朱红,位至三公。舌长而薄,万事虚耗。舌短唇长,晚年慌忙。舌薄而小,贫穷无了。舌小口大,言语捷快。舌头粗大,饥饿无怪。舌小而短,贫贱所管。舌上黑子,必无终始。舌上绣纹,奴马成群。舌大口小,语言不了。舌厚而长,仕宦吉昌。舌有交纹,贵气凌云。舌无纹理,寻常之子。舌似红莲,广积田园。未言舌见,多招人怨。

古代相理虽然对唇、舌、齿各有专论,但在实际相面时,则是将其形、色、动、静统一起来,以对口部相态作出综合判断。

五、气色肉泽映吉凶

人面容的丰瘦,气色的明废,发泽的润枯,都预示着未来的吉凶状况。相术士往往在第一印象中,就已对来相命的人作了定格。因此,肉容、气色、发相相法含有无穷机巧。

(一)肉相

看肉相,主要看丰瘦、粗细、色泽。《神相全编》论肉说:

骨人肉细滑如苔,红白光凝富贵来。

揣着如绵兼又煖,一生终是少凶灾。

肉紧皮粗最不堪,急如绷鼓命难长。

黑多红少须多滞,遍体生光性急刚。

大意是,脸上皮肤细滑,红白匀润如凝脂,是富贵之相。粗皮紧绷、瘦黑,是贫寒相。

相理认为,骨为阳,肉为阴。骨过突于外,为阳胜阴,骨过掩于肉内,为阴胜阳,这都不好。要阴阳和平,刚柔适中,骨肉相称,才是至善之相。

从肉相论人,一般是:

肉质绵煖——一生安康少灾,心性柔和。

肤质细滑——富享天乐。

红白匀润——聪慧洁好。

暴肥气喘——重病之兆。

脸肉粗横——心性蛮横。

瘦黑骨突——贫寒之相。

(二)发相

看发相可知人之富贵贫贱与个性。看发时,主要看粗细长短、润枯秀杂与发脚高低。

《相理衡真》论发说:

发疏光润具天聪,秉性仁慈亦浑融。

若得眉清兼目秀,何愁身不到穹宫。

光如黑漆细如丝,便是人间富贵姿。

发广长垂尤迈俗,南形北相更矜奇。

头小发长性倔强,发长额窄命难长。

发生到耳贫顽子,发卷如螺带克伤。

相理认为,发宜软、宜疏、宜黑,得此则富贵福寿。发软如丝,夫妻恩爱;发稀而细,有名有利;发疏而润泽,天资聪慧,加上眉目清秀,功名有望;头小发长,性格倔强。

相理认为,发忌硬、忌粗、忌黄,得此则夭折贫寒。发粗而硬,男女多克;发黄焦枯,贫贱;孩提发密,多顽皮;男女发脚低,运气多蹇;发落早,恐伤财;发卷,恐刑伤;发粗如麻,穷苦多磨;发长额窄,命不长。

(三)印堂与法令

两眉之间为印堂,又叫命宫,鼻翼傍如“八”字延向嘴角的肉纹叫法令。印堂如明镜高悬,法令如鼎案稳坐,这是气色、肉相的着眼点,相理极为重视。许多运程推论由此而来。如《史记·绛侯周勃世家》记载,汉朝大相术师许负说周亚夫封侯为将相九年后将因饥饿而死,周不信,后果然在狱中饿死。许负的依据就是周的法令入口,是饿死之相。

相理认为,印堂宜亮、宜阔、宜满。

印堂明莹:学问皆通。

印堂开阔:操出生入死之权。

印堂平阔,天庭高爽,鼻耸天中,鼻翼、准头朝拱:可掌八方之印绶。

印堂宽广,两目秀长:功名显达。

印堂圆满:早晚腾升。

印堂忌暗、忌窄、忌陷。

印堂色暗:求事不利。

印堂倾陷,额角尖塌,眉头交锁,腮短少髯:常忧常虑,多业多败。

印堂侧而山根断,鱼尾(眼角)低而天仓穴陷:妻室难为。

印堂纹冲痣破:多遭刑伤破败。

相理认为,法令宜深长、宜清晰、宜连贯。

法令纹路深而明显:意志独立顽强。

弧线庄重、深长:尊贵威严。长至地阁:称寿带,主长寿。

若三十多岁尚无明显的法令线,多属幼稚、天真之人。

法令忌曲、忌破、忌入口。

法令冲破:缺柴少米。

法令入口:饿死城台。

法令扭曲:将遭不幸。

法令不齐:恐遭失利。

法令青黑:恐有病害。

(四)气色

看相,除看贵贱、运程、福寿之外,一个很重要的内容,就是看相以断祸福。相理认为,不同的气色预兆不同的事理,根据不同的气色变化,即可推断祸福。不过,这里所说的气色和唇相、舌相、发相中所说的色有所不同,是专指脸部特殊部位应时、应事而生、而变的气色。而且,气与色是两个不同的概念。

1.察气观色概要

色有青、赤、白、黑、黄五种。春色青,夏色赤,秋色白,冬色黑,这都是正常之色。

气有青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎和元武六气。各气的特点是,“青龙之气如祥云亲日,朱雀之气如明霞映水,勾陈之气如晚烟和雾,螣蛇之气如草木将灰,白虎之气如凝脂涂油,元武之气如黑风吹云。”(《照胆经·六气》)

气与色的关系是:由色察气。“色上察气,如雪上认霜,腾腾然四起者,气也。”(《照胆经·六气》)

由气色断祸福的基本原理是:六气中,惟青龙之气为吉,其余主哭泣、破耗、伤残等事。气浮者,死;气乱者,死;气沉者,死;气散者,死。五色中,各色配予金、木、水、火、土五行,白色属金,青色属木,黑色属水,赤色属火,黄色属土;再根据年时、方位的正常气色,如春色青、夏色赤、秋色白、冬色黑,均属正常,若有变化,则根据金、木、水、火、土的生克原理去观看是凶是吉。

以气色断祸福,观察的部位很重要。一般的情况下,是春观印堂,夏观准头(鼻头),秋观墙壁(脸上的相术穴位,在耳前颊上),冬观日月角(脸上的相术穴位,在额角边)。不过,最主要的是观准头。“凡看气色,大要以准头为主,准头既明矣,诸部昏暗,凶中必吉;诸部虽明,准头昏暗,吉中必凶。”(《照胆经·三元星度纪例总括》)

2.气色与吉凶预期神断

前面已说过,相术主要是从气色来判断祸福吉凶。其玄妙之处,不仅在于气色嬗变预兆不同的祸福吉凶,而且能够明确断定应事的时间。断时应事是一种预测,也即依据气色之变,预料应事发生的时间。其主要方法有因时预测和因部位预测两种。

因时预测主要是按四季变化而定:

春三月:红色出面,为木生火,主妻妾方面的喜事,三七日里应事;白色出面,为金克木,主官、鬼相扰,二七日应事;黑色出面,为水生木,主死亡之事,二月间应事;黄色出面,为木克土,以木为主,则主得财之喜,七七日应事。

夏三月:红色出面,为火旺,主得贵人提携之事,三五日应事;青色出面,为木生火,主父母方面的喜庆事,七日里应事;白色出面,为火克金,主防阴人上刑害事,三十日应事;黄色出面,为火生土,主子孙上喜事,二七日应事。

秋三月:白色出面,为金旺,主获阴人财之事,七日应事;青色出面,为金克木,主拾得横财之事,三七日内应事;红色出面,为火克金,主因讼损财,三十日应事;黑色出面,为金生水,主兄弟哭泣之事,二七日应事;黄色出面,为土生金,主父母有封赠之喜,或常人有得财之喜,七日或二十日内应事。

冬三月:黑色出面,为水旺,主有所得,但不足喜,有官讼而无患,四十日应事;白色出面,为金生水,主得贵人扶持,七七日应事;紫色出面,为水克火,主获阴人财,亦主宜交易,三五日应事;青色出面,为水生木,主父母上喜事,七七日应事;黄色出面,为土克水,主失财,三七日内应事。

因部位预测,主要是看一些重要部位的气色变化:

天中:青气起,一百日应喜事;赤气旺,二百日应拜相;白气盛,五十日内应阴小病;黄气奇,百廿日应主帅;紫气来,四十九日应得大财;黑气生,应有心愿未遂。

天庭:青气起,百廿日应相位;常赤,应作郎官职;白气光,百廿日应横亡;黑色,千日内应破家;黄气旺,三十日应拜相。

天仓:青气来,九十日内应得财;赤气来,百廿日内应得财;白色,不成灾厄;黑如雾,应千日受贫苦;黄气正,应六旬牵复起。

印堂:青,六十日内移官;赤,七日内慎火;白,一月里厄;黑,半月内病;黄气起,七十日内应喜;紫,一月内转官,私主应得横财;有紫色三道直从司空、天中上去,七日内应大赦免罪。

学堂:赤,百廿日应公扰。

鱼尾:青色,六十日水厄;赤,六十日灾;白,六十日见厄;左鱼尾黑,四十日法死;右鱼尾黑,百廿日卒。

额角:青色,三日内坠马。

司空:黄色,五十日内应得财。

离宫:赤色贯入海门,主月内卒。

甲匮:紫色,九十日纳美妾,或得心腹仆从。

承浆:青色,三七日喜;紫,十日内得财;白,七日内妇人离;黑,半月内官事。

地阁:青,十日内有外吉;白色起,七日应哭泣;黑气来,半月内应失财;黄,七日内应财帛吉事;紫气起,二七日应财至。

目:青色在中央,七日有灾殃;黑晕及两眼,三日中散财;黑气入两目,六十日亡,只入右目,百廿日亡;两目白色通井窗,百日内暴亡;两目无神光,不病似病者,谓之神去,六十日亡;目忽肿赤或误损者,不出十日有喜,但需男左女右方吉;左目头下青,一月内哭父母。

口:黑气从口中入耳,七日内亡;口部青,百廿日多灾;白,九十日破财;黑,一千日亡父母。

鼻:山根青,三日内逢贵人;紫,七七日得财;黄,七日内远书喜至;白,五十日内外服;黑,六十日内公扰;赤,二七日内慎火。年上青,十日内得财;赤,一千日内死;黄,二十日内见阴人喜;紫,七日内生贵子。年上寿上赤色,十日坠井;年上寿上黑气,四十日亡。寿上黑,二十七日亡;白,半月小口亡;青,六十日家阙。准头黑色,百廿日亡;白,九十日亡;赤,百廿日厄;青,九十日灾;绕准黄色转,三日内得大财。

人中:白色,七日有哭声;人中青白气起,定见乖离人;人中黑入口,百日内受馁;青,十日内喜至;紫,七日内得财;黄,百廿日内生贵子。

眉:眉心赤气满三阳,七日妻满床。

3.主要部位气色应事

前面所述依气色变化预料应事时日,是相术中判断吉凶祸福的一个方面。这实际上是对未知事件兆头的先期判断。对当事人来说,完全是被动地接受将要发生的事。人们的活动中还有另一种情况,即主动地去从事而不是被动地接受某件事情。此时,人们自然会对做某事、去某地的结果感到担心,不知事情的结果是好是坏,不知将来是吉是凶。相理则认为,只要审视气色的变化,即可断定起事之吉凶,往彼之祸福,所为之宜忌。

看八宫、九州气色断事,是典型的部位气色应事相法。八宫为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑;九州为雍、冀、兖、青、徐、扬、荆、梁、豫。八宫、九州分属面部各处,而且,乾宫与雍州、坎宫与冀州、艮宫与兖州、震宫与青州、巽宫与徐州、离宫与扬州、坤宫与荆州、兑宫与梁州,都在同一处,其中豫州在鼻上,居各州之中土,其余的雍、冀、兖、青、徐、扬、荆、梁各州及其相对应的八宫,分布在面部四周。八宫、九州气色应事的要旨是:

乾宫雍州位:黄色宜求禄;气色紫宜祭祀天神。若气色白、黑、青,皆为凶兆;枯则主兄弟弱。

坎宫冀州位:气色青,仕途人加职,常人得财喜;紫润,则有喜事来;黄,主家不宁;自主阴事凶;赤陷入,主下狱。

艮宫兖州位:气色黄。若是正月见则吉,秋、夏季见则忧父母;白色,仕途人加官,常人喜得财;青,要防生横灾;赤,主婚姻方面先悦后悲;黑色出,则要防盗贼。

震宫青州位:白,宜出入,有财喜;赤,遇事宜忍;黄,十日内见丧服;黑,主宅不安;青,宜慎行;紫,主横疾。

巽宫徐州位:赤,宜求事,有生贵子之喜;黑、白,主病;青,防阴人口舌;紫色出,吉;黄色出,凶。