纵观古今中外的成功者，出色的口才对他们的人生都起到了至关重要的作用。而当今的社会，事业的成功更是离不开好口才，人脉的兴旺同样需要好口才。成功达人会说话，懂得用一副好口才，去获得好人缘，赢得好人脉。
语言精彩，为自己的形象加分
说话的能力是现代人所必须具备的一项素质，好的口才能为你带来一生的运气与财富。拥有好口才，就相当于拥有了辉煌的前程。
美国前总统里根曾经说过：“说话能力是一个人必备的素质之一，好口才会为你带来好运气、好财气。”美国的汤姆士也曾经说过：“可以说，发生在成功人物身上的奇迹，至少有一半是由口才创造的。”口才是人生左右逢源的法宝，是打开心灵的金钥匙。当你真正成为说话高手时，你心中所期望的就会一一实现。
随着传播手段的日益现代化，社会竞争的日趋激烈化，以及人与人之间关系、交往的复杂化，在社会生活的各个领域，说话能力的高低都起着举足轻重的作用。一个人的说话能力代表了他所拥有的力量，能说会道的人往往容易被人尊敬，而口才差的人则容易被人遗忘。说话是人的一种基本能力，因为在人的大脑里虽然早就贮存了“语言习得机制”，可是语言能力必须通过训练才能获得。很多调查资料表明，说话是很多人害怕的事情。因此，练口才、提高说话水平是每个人的必修课。
精彩的语言不仅能够体现出自己处世的能力，有时候还能化解危机。曹操的儿子曹植颇有才华，但他认识到这一点时，他已经立了另外一个儿子曹丕为太子。因此，曹操想废了曹丕改立曹植为太子。
有一次，曹操无意中将此事向贾翊提起，贾翊听完后一言不发，曹操见贾翊不说话，便问道：“对此，你有什么想法？”贾翊回答：“我现在正在想一件事情。”“什么事呢？”曹操接着问道。贾翊答：“我是在想袁绍、刘表废长立幼而招致灾祸的事。”
话音刚落，曹操就哈哈大笑起来，聪明的他怎么会不明白贾翊的意思呢？之后，对于废除太子一事也就再也没有提起过。贾翊是个聪明人，他知道如果直接反驳曹操，不仅可能改变不了他的想法，更有可能为自己带来杀身之祸。因此，他说了另外一件废长立幼而招致灾祸的事，让曹操了解自己的心中所想，既没有让曹操大怒，又达到了目的，一举两得。
这则故事都充分地体现出：一副好口才可以发挥巨大的价值。从谈判到合作，从竞争到妥协，从干戈到玉帛，再从对立到友善，这种种过程无不需要好口才的帮忙。不过，好口才的标准是怎样的呢？很简单：把握说话时的态度，调整表达时的情绪，有效地引出和结束话题，这样才能展示你的风采和气度，给人留下良好的印象。
说话是一门艺术，更是一笔财富。生活中，会说话的人能把普通平常的话题讲得引人入胜，嘴笨口拙者即使讲的内容再好，听起来也会觉得索然无味；会说话的人能把某些建议一说就通，而不会说话者却连诉说的对象都没有。有人说：“好胳膊好腿，不如长个好嘴。”这句话的确有道理，在某种情况下，“好嘴”确实能比“好胳膊好腿”创造出更大、更多的价值。
拥有好口才，做到能言善辩是现代人必须要具备的成功条件之一。因为它不仅是一种智慧，更是一种力量，一种财富。良好的谈吐可以收揽人心，可以赢得好人缘，还可以巩固你的人脉关系，让你在生活和事业中左右逢源。
达人悟语
同样去做一件事，会说话的人能让人笑，不会说话的人只会让人跳。拥有好口才，就能赢得好人缘，从而做一个意想不到的成功达人，而蹩脚的语言表达则会使人一败涂地，做事也是处处碰壁。
字字珠玑，成为一个说话高手
在这个社会中，偏偏有人能够“口吐莲花”，而有的人却“有话倒不出”，有的人能够“字字珠玑”，而有的人只能“干瞪眼”。说话的境界有高下，效果自然也便有天壤之别。讨人喜欢的说话方式是一个人做人办事、行走社会的通行证。
说话是一种技巧性很强的艺术。良言一句严冬犹暖，恶语三声酷夏犹寒。表达同一个意思，有的人说出来感觉舒服，也能达到目的；有的人说出来感觉刺耳，当然也就与目的南辕北辙了。
每个人都知道说活，但话说得好的人却不多见，说话并不见得比写文章容易，文章写错了可以修改，而一句话说出来了，要想修改是比较困难的。所谓“说出去的话，泼出去的水”，就是这个意思。有一位工会主席召集五个委员开会。开会的时间早已过了，可是只来了三个。他叹气说道：“唉，该来的没有来！”有个委员听了这话觉得很不自在，他想：莫非我是不该来的人？于是这个委员悄悄地走了。工会主席见状，又叹道：“唉，不该走的走了！”另一个委员听主席这么说，误认为他是该走而没有走的人，于是一气之下也走了。最后一个委员和主席交情不错，于是提醒主席，话说得不得体。主席说：“怎么不得体？我又不是说他们的。”
这个委员一听，哦，原来上面的话全是说给我的，也急忙走了。可见，只因为说话不妥当，非但会议没开成，而且还得罪了人。
正因为如此，在待人处世中，要让你的舌头能吐出莲花来，多说一些好听话、顺心话。有一个业务员花了整个上午的时间，凭借着三寸不烂之舌，在他的循循诱导下，客户对他推荐的汽车很是满意。于是，客户想进一步检测完制冷设备后就进行交易。当业务员启动汽车冷气时，他扬扬得意地对客户说：“这车的冷气很强劲，某市曾发生此类车的冷气冻死人事件……”未等他说完，客户二话没说，连逃带跑地走了。
说话不得体的人，不仅不会讨人喜欢，还会给自己惹上一身麻烦，不利于一个人的发展。这样的人无论处于哪个社会层面，都不会很轻易地获得成功，也不会得到足够的重视和赏识，只能做一个无足轻重的边缘人。纵观历史是上那些呼风唤雨的大人物，无一不是巧言善变的高手，面对问题，他们对答如流，面对困难，他们从容不迫。
淮阴侯韩信就死在他不懂得“说话”上。韩信在楚汉之争中，为刘邦立下了汗马功劳，于是，一定江山后，被封为楚王。后来，刘邦听信谗言，误以为韩信有谋反之心，便设计抓捕韩信。之后，经过一番调查，证明韩信并没有反心，便将他释放，但并没有恢复他楚王的称号，而是被贬为淮阴侯。对此，韩信心中十分不服。刘邦早已看透了韩信的心思，一天便问韩信：“依你看来，我能带多少人马？”韩信想都没想就回答：“陛下能带10万。”刘邦又问：“如果是你，又能带多少兵马呢？”心无城府的韩信回答：“多多益善！”刘邦见韩信被降职后依然如此狂妄，心中十分不满，遂起了杀韩信之心。后来，韩信终于被吕后设计杀死了。
韩信的死就在于他不懂得说“巧话”，心里想到什么就说什么，不去顾及听者的心情。有句古话叫“伴君如伴虎”，得罪了天子，下场自然就可想而知了。如果他懂得将刘邦的带兵能力凸现出来，也许就不会得到这样的下场了。
虽然在现代的社会里，不会再出现因一句话便治人死罪的事情了，但学会说“巧话”，还是十分有必要的。诚然，毫无个性的人就像一杯白开水一样乏味，但如果太有个性了，就如同一只刺猬，不但会损害别人的自尊，还会破坏他人之间的团结，伤人伤己。最后，不但给新朋友留不下好印象，还会损失已有个朋友。
达人悟语
口才是人生中的一门必修课，好的口才造就好的人生，好的命运。然而，想在交际场合中，赢得好人缘，就要学会说“巧话”，字字珠玑，成为一个说话高手。这样，才等于铺就了成功的坦途。
针锋对麦芒，见什么人说什么话
古人说，见人说人话，人鬼说鬼话。从某种程度上将，这句话就是在强调，说话要看对象。不论是在公共场合发表演讲，还是与别人随心所欲地交谈，说话总是双向的。除了说话的自己（即说话人）之外，还有说话的对象（即听话人），因此，说话人想要赢得好人缘，就要学会从对方的角度出发，不能想说什么就说什么，而应该体会对方的感受，从对方的角度出发，说不同的话，从而创造出一种和谐、融洽的气氛，达到顺利表述己意的目的。
1.针锋对麦芒，看对象说话，显示的是一种修养
所谓“对牛弹琴”，从某种意义上来说，是在讽刺说话不看对象的人。因为即使琴弹得再好，对牛也没有任何意义。说话也是如此，若总是“一视同仁”地同人说话，不但起不到丝毫作用，反而还会招致不必要的麻烦。
有的人，有很强的语言能力，但却不会见什么人说什么话。凡事以自我为中心，目中无人，涵养不足，放不下架子，只喜欢说自己感兴趣的话题，不顾忌别人的感受。这种人，如果是领导干部，就会到处官腔十足，招致群众反感；如果是普通人，就显得与别人格格不入。
试想，如果对这一个目不识丁的老太太讲普希金，讲雪莱，那岂不是白费口舌，甚至还有可能让人怀疑你“不过是在自我炫耀”。也正因为如此，直言朱元璋皇帝过去放牛、偷豆等故事的患难之交，也会被杀。
而那些为人谦虚谨慎的人，与上司说话，敬重有加；与朋友说话，真诚自如；与下属说话，亲切自然。这种人具有好的人缘，到哪里都会受到欢迎，做工作也会起到事半功倍的效果。如今这个社会，性格差异、文化差异、家庭背景的差异，使得人心如面，各有不同。因此，我们在说话的时候，就要顾及听话的人，要了解听话者的身份，文化修养等各方面的情况。只有这样，我们所说的话才会有意义，也才会得到别人的喜爱。
2.见什么人说什么话，张扬的是一种能力
被誉为“成人教育之父”的卡耐基曾经说过：“一个人的成功，约有15%取决于知识和技能，85%取决于与人沟通的能力。”语言能力作为现代人必备的素质之一，已愈来愈受到人们的重视。在社会交往中，很多时候需要和陌生人交流，要想做到见什么人说什么话，就需要首先了解你要接触交流的对象是什么样的人，然后才能确定采用什么样的说话方式和谈话内容。知道见什么人说什么话、见什么人就能说出什么话都是一种社会能力，是一个人智商和情商的综合表现。习近平同志在浙江省委任书记时曾批评那些“失语”的领导干部，因其理论水平低，与知识分子说话，说不上去；因其工作作风漂浮，与困难群众说话，说不下去；因其观念陈旧，与青年学生说话，说不进去；因其夸夸其谈，与老同志说话，给顶了回去。这就是典型的因其工作能力低下而做不到见什么人说什么话。
面对不同的人，就要说不同的话，意思就是说，说话的人要有广博的知识和准确的识人能力，对于不同的人，就要有不同的说话方式。生活中，人与人之间的差异是很大的，与人交往时就要考虑这种差异，包括文化水平、身份地位、性格爱好、关系亲疏等等，并能根据听话人的不同情况采取不同的语言来表达。比如和有文化的人说话可以高雅些，和没文化的人说话可以简单些等等。另外，凡事不能太出格，见什么人说什么话要出于自己的本心，如果过分奉承别人，反而会招致别人的反感，论为人们常说的那种“马屁精”，这种人很难成大气，因此“见什么人说什么”要把握好度。
实际上，在说话时，做到看对象说话并不是一件容易的事，这也就需要我们时时处处都要做个有心人。在倾听别人说话时，要细细品味对方说话的艺术，不断积累经验和知识，学会看人说话。
达人悟语
俗话说：“见什么菩萨卜什么卦，看什么人说什么话。”说话要看对象，针对不同的人采用不同的说话方式。这并不是虚情假意，而是与人交流沟通的一种秘诀，是了解别人同时也能得到别人认可的一种说话艺术和技巧，是一个人社交能力、学识修养、处世态度的具体体现。
言多必失，逢人只说三分话
有句俗话讲得好：“言多必失。”如果一个人总是滔滔不绝地讲话，说的多了，话里就自然而然地暴露出许多问题。因此，又有俗语说：“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”在社会中与人交往，不必将自己知道的东西全都说出来。
一个社交老手的确只说三分话，这样的人并不意味着狡猾，也并不一定意味着不诚实。其实说话前先要看对方是什么样的人，如果对方不是可以言谈的人，说三分话就已经不少了。
言多必失，多说话就增加了很多犯错误的机会很多时候，自己的言论不一定是对的，你的言论一方面让别人见识了你的浅薄，一方面使自己失去了聆听他人，尤其那些真正有学问的人的高论的机会。
小白与同事们一起到外地做业务考察。一路上，总是听到其公司的主管不断地高谈阔论，滔滔不绝地讲个不停。许多员工私底下都相视而笑，无奈地摇头。到了目的地，拜会有关单位时，轮到这位主管做简报，只见他站在大众面前却脸红脖子粗，结结巴巴，讲不出像样的业务简报来。
另外，许多事情说出来很轻易，做起来很费劲，甚至根本无法做到。所以，还是少说为妙，否则就有被人失去信任的危险。
有的人说的时候，总是自吹自擂，添油加醋，等到真正做的时候，又根本没有办法做到。这样的人，不是给人留下光说不练假把式的骂名，要么就是失信于人。因此，对于那些不是非常了解，十分有把握的事，就不要说。